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元旦是春节吗 古代的元旦是春节吗

分类:致富项目发布者:麦亨利

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中国古代的“元旦”指的是现在的什么日子?

中国古代人们所说的“元旦”是指春节。

元是第一或开始的意思,旦是早晨,元、旦合起来,比喻一年的岁首,也就是一年开始之日。但将哪一天作为岁首,我国历代有不同的择定。

《史记》载:夏代以正月初一为元旦;商代以十二月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦代以十月初一为元旦;汉武帝又恢复正月初一为元旦。自此延续下来。

辛亥革命后,改公历纪年,将阴历正月初一称为春节,公历1月里日称为新年。1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议正式通过使用"公元纪年法",以法律的形式,确定阴历正月初一为春节,公历1月1日为元旦。

扩展资料:

各国新年

西方元旦:公元前46年,古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始,为了祝福双面神“Janus”,这位罗马神话中的门神,“Janus”后来也演化为英文一月“January”这个词。

英国:元旦前一天,家家户户都必须做到瓶中有酒,橱中有肉。英国人认为,如果没有余下的酒肉,来年便会贫穷。除此之外,英国还流行新年“打井水”的风俗,人们都争取第一个去打水,认为第一个打水的人为幸福之人,打来的水是吉祥之水。

比利时:在比利时,元旦的早上,农村中的第一件事便是向畜拜年。人们走到牛、马、羊、狗、猫等动物身边,煞有介事地向这些生灵通明:“新年快乐!”

德国:德国人在元旦期间,家家户户都要摆上一棵枞树和横树,树叶间系满绢花,表示繁花似锦,春满人间。他们在除夕午夜新年光临前一刻,爬到椅子上,钟声一响,他们就跳下椅子,并将一重物抛向椅背后,以示甩去祸患,跳入新年。在德国的农村还流传着一种“爬树比赛”的过新年风俗,以示步步高升。

古代春节叫元旦吗?

古时候,中国的春节叫元旦。“元”是第一,“旦”是早晨。“元旦”就是新年开始的第一个早晨。那时候,元旦又有“元旦”、“元辰”、“元朔”、“上日”、“端日”等叫法,百姓俗称“新年”。

中国夏历(即阴历)的元旦最早始于夏朝。夏朝皇帝颛顼,把孟春之月即春季第一个月作为岁首,定为“元月”,称做“正月”;把正月的朔日――正月初一这天叫做“朔旦”。这样把元月的朔旦就简称为“元旦”。

《史记》及其《索隐》,则记述了元旦的最初起源。说在黄帝《调历》之前,有《上元太初历》,“以建寅为正,谓之孟春。”寅,即寅时,相当于凌晨3~5时。所谓“元旦”,具体就是指阴历正月初一寅时。为什么将此时定为一年之始呢?

《史记·历史》又载,因为此时“冰泮发蛰,百草奋兴,秭规先滜”。意即坚厚之冰开始融化,冬眠动物苏醒,百草吐出新芽,子规鸟也从野泽中飞出来啭啭啼鸣。这不正是新的一年之开始吗?故此时定为元旦是有道理的

五帝中的颛顼和夏禹,也是按《上元太初历》定的。而殷商却以十二月为正月,初一的子时,即零时前后为旦。周代又以十一月为正月,也以初一子时为旦。秦代则以十月初一为元旦,时定在亥时,即晚上11时前后。汉初因袭秦制,到了汉武帝元封七年(公元前104年),复按《太初历》,仍以正月初一为元旦,但旦在子时,并在这年改年号为“太初”。

辛亥革命以后,孙中山宣布中国启用“太阳历”,但是夏历也同时使用,只把岁首改称“旧年”或“阴历年”。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定中国采用世界通用的公元纪年,把阳历的1月1日定为“元旦”群众叫做“阳历年”。为了区别开,同时就把阴历的正月初一改为“春节”。所以现在的春节就不再叫“元旦”。

春节在古代有什么称谓?

“春节”是我们现在对农历(夏历)正月初一的通行叫法,俗称“过年”。而在新中国成立之前的漫漫历史长河中,“春节”这个称谓并不是通行叫法,只在民间一些俗称中存在。

一、“春节”称谓的历史变迁

我们都知道,“春节”是指农历每年的第一天。而在古代通称“元旦”,这也是官方的称谓,从汉武帝时以农历正月初一为元旦,一直沿用到清朝末年。

辛亥革命之后,我国改用了世界通用的公历,从此,农历的正月初一就叫做“春节”,而公历的1月1日就称为“新年”。

1949年9月27日在北京召开的全国政协第一届全体会议通过了实施国际通行的公历和固有的夏历,正式规定:公历1月1日称“元旦”,夏历正月初一定名“春节”。

二、“春节”在古代称谓多与“元”相关

“元”在古代表示“开始;第一”,因此,古代定农历正月为元,初一为旦,正月初一就叫做“元旦”。

宋代吴自牧在《梦梁录》卷一“正月”条目中说道:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”

夏历正月初一除了称“元旦”,还有好多与“元”字有关的称谓,比如:元日、元朔、三元、元正、元春、元首等。

说到“元日”,大家会想到宋代王安石那首著名的《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这首诗是歌咏元旦的千古绝唱。

再如,汉代崔暖《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庚阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

还有称为“三元”的。所谓“三元”就是指“年月日三者之首”。“年月日之首”不就是正月初一吗?

也可称为“元首”。“元首”就是“岁之始”。《晋书·律历志中》:“汤作《殷历》,弗复以正月朔旦立春为节也,更以十一月朔旦冬至为元首。”

三、古代“春节”的其他称谓

除了上面说到的“元”字家族,对“春节”还有其他称谓,主要有旦日、正旦、三朝、端日、岁首、朔旦、新年等。下面摘要说明。

“旦日”在古代是个多义词,可以表示“明日;第二天”意思,如“旦日,客从外来”(《邹忌讽齐王纳谏》)中的“旦日”就是指第二天。当然可以指“元旦日”。明代叶陆在《菽园杂记》中说:“京师之旦日,上自朝宫,下至庶民,往来交错道路者连日,谓之‘拜年’。”

“正旦”也可指夏历正月初一,如《后汉书·陈翔传》:“时正旦朝贺,大将军梁冀威仪不整。”

“三朝”也可指夏历正月初一,如《汉书·孔光传》:“岁之朝曰三朝。”颜师古注:“岁之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。”

“朔旦”指农历每月初一,也专指正月初一。古人有“朔旦是岁之元,月之朝,日之先,嘉辰之会”的说法。

四、最后说一下俗称的“年”

我们口头上多称“春节”为“年”。民间最常用的一个词应该是“过年”了。“年”在不同朝代有不同叫法:尧舜时代叫做“载”,是万象更新的意思;夏代叫做“岁”,表示新年一到春天就来了;商代叫做“祀”,是表示四时已尽,该到编入史册的时候了;周代才开始叫做“年”。直到周代才开始叫做“年”。

《谷梁传》说:“五谷大熟为大有年”,甲骨文中的“年”字也是谷穗成熟的样子。可见“年”的本义是庆祝丰收的日子。为庆祝丰收和迎接新的一年的耕种,人们就在“立春”前后的旧历年正月初一欢聚在一起“过年”。

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