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心有多宽路就有多宽什么意思 心有多宽,路就有多宽,把琐事看淡才能释然

分类:文化发布者:我的世界全是你

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心有多宽路就有多宽什么意思 心有多宽,路就有多宽,把琐事看淡才能释然

有人说:“身安不如心安,屋宽不如心宽”。是啊,人生苦短,许多事情没必要太过于看重利弊得失,也没必要太过于计较。

只要保持身心健康,怀揣一份淡泊的心态,那么幸福定会将你围绕。把一些事看淡了、心宽了,那些所谓的利益得失也就不再重要了。

宽容是一种理性,它能让我们的视野更广阔,心胸更宽广,它能体现出一个人的气度和休养,正是“量大福也大,机深祸也深"。

其实宽容别人,也是给自己的心灵让路,懂得宽容的人,于人于已都有益处。

人活着都不容易, 没必要凡事都争个明白。要时时刻刻提醒自己:“心宽路就宽,心窄路就窄,能忍则忍,一忍百安”。

只有宽心做人,多一点理解,多一份平和,对人友善,生活才处处温暖。

我相信生活不会亏待每一位有雅量的人,只有理解了“心宽”的真正含义, 就等于升华了自己。

活着,就要活得有气度,莫让自己去承受别人小肚鸡肠、心胸狭窄的痛苦。

只要把心放宽,少留遗憾,才会活得轻松,活得舒坦,一切将会风轻云淡。

做人,要永远选择往前看。凡事只有理智地选择,潇洒地放弃,做出明确的取舍,才能把握命运。只有学会了心宽,路才能广阔无边。

正所谓:“人生有尺,社会有度,心静则尺平,心明则尺准。” 当尺与度完美结合时,人生就有了方向,社会就有了规则,世界就会因此而美丽。

内在生命有了宽度,放宽心中尺度,整个世界都会为你让路。

只有我们懂得了宽容的美好,我们的人生之路才不会拥挤,才会越走越开阔,越走越平坦。

正像雨果所言:“世界上最宽广的是大海,比大海更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀”。

是的!一个人的心胸有多大,他的舞台就有多大,许多事看穿了,可以不说穿。

只因在这个世界上想活得舒坦,就需要有豁达大度,心胸开阔的胸怀。

所谓“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。 如果我们整天为一些不必要的小事去斤斤计较,累的不仅仅是自己,还会影响到我们做人的人品。

只要做到放宽处事方式,那么所有的不如意都会烟消云散,我们明天的生活定会一路阳光,一路欢笑,心花灿烂。

人生在于现实,心态决定命运。活着,就该宽心做人,凡事不求问心无愧,只求无愧于心。

无论道路怎样的坎坷不平,你的宽容之心都标志着你的修养和你的人品。只因做人,就该要持有一颗宽容之心。

只有心宽才路宽,只要心往宽处想,你的性格自然会变得更加开朗,你的心胸定会变得开阔舒畅,人生才会海阔天空,财运亨通。

让我们学会将心比心,宽心待人,忘掉所有的不愉快和烦恼,多一点宽容,少一些计较,人生才会异彩纷呈; 把心放宽,足以让我们站得更高,望得更远,过得更好,福禄满满!

不经一事,不懂一人,漫漫长路,总有人在背后推着你前行

网上有段很经典的话:当你饿的时候,有的人会把馒头分给你一半,这是友情;

有的人会把馒头让给你先吃,这是爱情;有的人会把馒头全给你,这是亲情;

有的人会把馒头藏了起来,对你说他也饿,这就是现实。

深以为然。

正所谓:苍茫一生,真情可贵;飘萍过客,真心难得。

在这个匆忙与现实的世界里,有福同享的人很多,有难同当的人很少;薄情寡义的人很多,能一路珍惜陪伴的人很少。

不经一事,不懂一人。

这世间,太多的事,只有经历过,才知冷暖;太多的人,只有患难过,方知真假。

1、时间识人,落难知心

在我们的一生中,会遇到形形色色,各种各样的人。

有些人刚接触时,甜言蜜语,看似真诚,然而在一起久了,才发现这只是巧言令色,虚情假意。

有些人不假言辞,眼笨口拙,但当时光轮转,却始终伴你前行,知你所需,予你所求,即使不在身边,心也未曾分离。

常言道:“事不出,不知谁近谁远;人不品,不知谁浓谁淡。”

一个人只有遇事了,才会知道谁对你是心中牵挂,谁对你是转身天涯,只有落难了,才会明白谁对你是雪中送炭,谁对你是熟视无睹。

有些人,只是路过客串,不会倾情出演;有些人,只会搬弄是非,不会排忧解难。

时间能识人,落难能知心。

只有经历时间的考验,才会认清一个人的真正面目;只有经历艰难的困境,才会明白一颗心的真假。

很喜欢一句话:“时间不会说谎,说的都是真相。”

所以,相信时间,它最终会告诉你:谁是虚伪的脸,谁是真心的伴,会离开的都是风景,能留下的,才是最真最好的。

2、以心交心,以情暖情

孟子曾说:“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。”

人与人之间的交往,讲究的是以心交心,以情暖情,投之以木桃,报之以琼瑶。

都说感情是一座天平,你若对别人好,别人亦会视你如知己;你若虚情假意,别人也会默默远离。

世间所有的关系都是相互的,有的人是过客,有的人是知己,区别就在于有没有以心换心,用情暖情。

所以,只有真诚的人,才能走进了心里;虚伪的人,永远是人人远而避之。

人,不怕走错路,就怕交错了人;心,不怕太认真,就怕敲错了门;情,不怕太辛苦,就怕用错了人。

两个人的情感,只有真心相待,才能不离不弃;只有用心呵护,才能温暖相依。

风起,一起挡风;雨落,一起遮雨。

如此这般互相扶持,两个人的心才得以维系,情才能天长地久。

3、不经一事,不懂一人

三毛曾写道:“朋友这种关系,最美在于锦上添花;最可贵,贵在雪中送炭;

朋友中的极品,便如好茶,淡而不涩,清香而不扑鼻,缓缓飘来,似水长流。”

有的朋友,平日里恭维不断,总以笑脸相迎,可你一有难处,躲得最快的就是他们。

有的朋友,平时默默无闻,但却能成为你受难时,最有力的支柱。

俗话说:画虎画皮难画骨,知人知面不知心。不经事,不懂人,经一事,辨真心。

真正对你好的人,是无论你身处何种困境,也愿意主动伸出手来拉你一把。假仁假义的人,你无论怎么付出,也是枉然一场。

因此,当你四处碰壁,不遗余力帮你的人,别忘;当你身处逆境,仍然不离不弃的人,别丢。

友不在多,贵在风雨同行;情不论久,重在有求必应。

谁都可以和你同富贵,但只有和你共患难,风雨同行的那个人,才值得你用一生去深交。

而那些在你落难时远而避之的人,不过是你人生里的过客罢了。

记得:世态炎凉,别太善良,人情冷暖,须辨真假。人生路上,选对那个陪自己同行的人,很重要。

作者:北叔,来源:北叔有约

一人一茶,不畏将来,活在当下

雨水一过,风也温和了许多,而阳光撕开纠缠数日的尘霾,像多年未见儿子的母亲,贪婪地轻抚着大地。

翻出自己最喜爱的小茶壶、小茶杯,匆匆腾出书桌一角,简单地给自己泡上了一壶茶。

当沸水一遍遍冲击茶叶,浮浮沉沉,仿佛自己也变成了水里的一片茶叶,悠然自得的荡漾起来。

林清玄曾说过,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有自己的小千世界。

此时,“喝茶”应该就是我的小千世界了。

没有繁琐苛刻的规矩,不必正襟危坐,也无需精致陈设,更不为一时风雅,只想水水润润,舒舒服服地喝上一杯茶,给平静的日常打个岔儿。

在我们的生活里,“喝茶”本就是熟悉平常的事,但在一些严肃正式的茶席上,“喝茶”不经意间就被无限放大和夸大,一时又让人变得陌生疏离。

古人说,茶有真香,贵甘润,这是实在话。如果喝茶要得自在,最后还是要回到茶本身,回归到自己的内心深处。

喝茶无需刻意,它本就是生活的一部分,很自然地就发生了。

有时喝得简单,用一只马克杯也能泡一些。有时会细致一些,准备好茶壶、茶杯,给自己搭一方小小的茶席,一切都按自己喜欢的来,喝得满心欢喜。

有时也在工作间隙,偷个闲,待水慢慢烧开。又或者在旅途中,拿上保温杯也能自在地喝上一程。

会觉得,喝茶这件事本就不是繁琐高深之事,在不同的时刻,都会有当下的好法子。

于是,喝着喝着,便觉得滋味儿很不错,喝着喝着,两腋就生出了习习清风。

茶仙卢仝,在品尝了友人谏议大夫孟简所赠的新茶之后,即刻写下了《走笔谢孟谏议寄新茶》,也就是那首著名的《七碗茶诗》。

他以神逸的笔墨,描写了自己奇妙的饮茶体验,为世人称奇。

诗中,他说自己关闭了柴门,独自煎茶品尝,茶汤明亮清澈,碧云般的热气袅袅而上,吹也吹不散。

他刚饮下一碗,便觉喉舌生润,干渴顿解。两碗下肚,胸中孤闷消失,三碗之后,精神倍增,满腹文字油然而生。

四碗之后,身上汗水慢慢冒出,平生不快乐的事情,都随着毛孔散发出去了。喝了第五碗,浑身都轻松自在。

第六碗喝下去,仿佛进入了仙境,第七碗可不能再喝了,这时只觉两腋生出习习清风,飘飘然,悠悠地飞上了青天。

坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。相较盛大严肃的茶席,一人独饮,内心才能升起那份草木滋润的怡然自得,悠游自在。

只可惜,这日常操持的事情,被现代人弄的高深莫测,三句两句不离茶道,有时过于讲究茶道,反而会忘记喝茶的本意。

以前有一位学生问法眼禅师:师父,什么是人生之道?他说:“第一叫你去行,第二也是叫你去行。”

同样,什么是饮茶之道?第一是叫你去喝,第二也是叫你去喝,哪需要那么多的大道理呢?

山水自然,风声雨润,三两知己,喝茶听曲儿总归是惬意,不需要多说些什么,正所谓青山无语,胜我多情。

所以,喝茶不应成为风雅华丽的伪装,喜欢喝,爱喝,尽管去喝好了。至于修道,无非是在日常生活中无心而为,自然而然。

禅宗说,“青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若”,一切所在,触目菩提。担水砍柴,著衣吃饭,煮水煎茶,无非是道。

仰山慧寂禅师有一偈:“滔滔不持戒,兀兀不坐禅,意在钁头(锄头)边”。不须持戒,亦无须坐禅,饮茶,劳作便是修道。

大道至简,不修乃修。煮水涤器,取火候汤,无非是道。无需拘泥于饮茶的程序,礼法,简单,朴素,要饮则饮。如此,才能悟出生活的方圆。

洪应明在《菜根谭》里有一句话:一生清福,只在碗茗炉烟。我想,无论当下的生活是好还是坏,相信有茶在,就会有洒脱和自在。

元和十年(公元815年),白居易被贬为江州司马,在浔阳江头听到商人妇的凄凉身世,发出“同是天涯沦落人”的感叹,遂写下了那首有名的《琵琶行》。

第二年,白居易故地重游,发现了“云水泉石,绝胜第一,爱不能舍”的香炉峰,于是就在附近开辟了一圃茶园。

闲暇无事,悠游于山林之间,与野鹿林鹤为伴,一个人品饮清凉山茶,真是人生至乐。

不料,长庆二年(公元822年),朝廷再掀牛李党争,朝臣相互攻讦,白居易上疏论事,天子震怒,再贬杭州刺史。

在杭州任期的几年,是白居易生活最闲适,最惬意的日子。由于公事不忙,遂能“起尝一瓯茗,行读一卷书”,独自享受着饮茶读书之乐。

坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。晚年,白居易告老辞官,隐居在洛阳香山寺,每天与香山僧人往来,自号“香山居士”。

“鼻香茶熟后,腰暖日阳中。伴老琴长在,迎春酒不空。”茶、酒、老琴,就是他长伴左右的莫逆知己,陪他度过晚年的最后时光。

我们无法预知,在未来的岁月里要承受些什么,或许有长长的惊喜,或许是无法回避的痛苦。

富贵或者清贫,喧嚣或者孤寂。

如果生命里的每一个经历我们都无法回避,那就愿每个人,在纷呈的世相中不迷失荒径,无论何时都能端坐磐石之上,陶醉茶香之中。

毕竟自己跟自己玩,是每个人都需要的能力。

又是一年春色好,深炉敲火试新茶。愿天朗气清之时,我们都能走向久违的山水之间,生一炉炭,煮一碗茶。

人生如茶,熬一熬才能出回甘

有人说人生如茶,都得需要现实的“烈火烹烤”,才能实现“回甘”。

漫漫人生路上,进退是常事,经得住烈火的烹烤、经得住揉捻,才能体会到回甘。

火候到了,“回甘”自然就有了。

不管是哪种滋味,都必然是在悠悠岁月中熬出来的。

这个熬字很传神。人生马拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重复,熬才能出头。

对于自己的事情不轻易放弃,不随便离开自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明。

熬,表面上是一种考验,实际上是一种升华。

就像林语堂所说:“捧着一把茶壶,把人生煎熬到最本质的精髓。”

一枚茶叶,从制茶的时候开始,就开始了煎熬,不断翻炒,发酵,再到沸水中冲泡,茶叶所经受的是我们难以想象的苦,而茶叶显然是乐在其中的,我们可以透过玻璃杯,欣赏到茶叶充满欢欣的舞蹈,而后香气袭来,众人欲醉。

茶,也是备受煎熬才有如兰之香,几经沉浮方得如玉之质。每一杯茶,都经历了或长或短的等待和煎熬。

绿茶鲜爽,红茶浓醇,普洱茶醇厚,各种茶诠释的是不一样的人生,不一样的梦想,但一样的是回味悠长,这份回味悠长,是不断等待,不断煎熬的结果。

在人生的成长道路上,每个人都不会一马平川,有的是坎坷与艰辛,如果我们能稳住心性,在熬的过程中尝尽各种滋味,那待到峰回路转的那一天,肯经受这场修行的人,就会收获超乎常人的坚毅品格。这些充满挫折与艰辛的日子,也会成为我们最为怀念,最值得纪念的日子。

从某种程度上说,失败与成功也没有那么绝对。

比如为了做好某件事,我们一次次尝试做,却一次次失败了。那些付出过的努力如逝去的时间一样,看似没起到任何作用。

其实不是。

你付出了,认真总结失败的原因,继续出发。

那么,你在煎熬和逆境中便获得了可贵的成熟和进步,在生活的煎熬和磨练中懂得并且学会了生存和成长。

莎士比亚说:一个人的经验是要在刻苦中得到的,也只有岁月的磨练才能够使他成熟。

更深一步讲,为何你会觉得是煎熬,无非是现在的生活状态不如你所愿,那么你要达到的理想状态是什么样的呢?

既然你现在的生活状态你不喜欢,那就努力去改变,静下心来,认真地打磨自己,最终实现自己的人生梦想,尝到生命里的甜味。

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