广东人捐赠的小学有哪些名字广东人捐赠的小学有哪些名单

时间：2023-11-24 04:43:39 作者：会呼吸的痛

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华南师范大学走出过哪些名人?

说到名人，首先要说的就是中国外交部副部长郑泽光。郑泽光就是华南师范大学外语系毕业的。他还是我们现在的英语老师刘丽珠老师的大学同学。上次英语课刘老师跟我们说起，我们都感到非常惊讶与自豪。

还有刘颂豪，中国科学院院士，著名的光学家，也是从华南师范大学毕业的（当时是广东文理学院物理系）。他曾获得国家科委发明奖和中科院优秀奖，是我国激光领域的主要开拓者之一，也是科学界的大咖位人物了。

政界和科学界都说过了，其实恒大集团副总裁、恒大皇马足球学校执行校长刘江南也是从华南师范大学，同时他还是华南师范大学的博士生导师。

然后还有军界的刘联华，广东省军区司令员，毕业于华南师范大学政治学专业。

华师的毕业生，真的是军政、科研、从商都能出人才，甚至连体育也有能扛把子的刘湘学姐。

刘湘学姐是中国游泳运动员，曾经在第十三届全运会女子50米自由泳预赛中打破亚洲记录并获得女子50米自由泳金牌。被国家体育总局授予国际级运动健将的称号，获得2023年国际泳联年度中国最具突破运动员。

刘湘学姐在2023年全国游泳冠军赛上的出色表现，让大家都记住了这个颜值高又活泼开朗的“游泳女神”。同年，刘湘学姐在世界游泳锦标赛上拿到女子50米仰泳项目的铜牌，更是让她涨了一波粉丝。

谢谢阅读，希望对你有所帮助。

（图源网络）

有哪些让人笑出眼泪的姓名?

以前有很多人为自己孩子取名字的时候并不会想太多，都很随意，他们不会在孩子名字上花很多功夫。但是有一些也是十分的凑巧取的名字让人听了十分的搞笑，开始自己不会发现，但是长大了就会让人哈哈大笑。那么，在你所经历的人生中有听过哪些让人笑出眼泪的姓名呢?

搞笑名字一 ——支付宝。我们知道支付宝它是一个APP软件，是专门用于支付买东西支付的时候所需要的软件。那么，有的人叫支付宝，当在走在街上的时候说正要付钱的时候说用支付宝，那么如果是叫支付宝的人在旁边肯定就会“嗯”一下，那么这样的场面也是让人笑得停不下来。

搞笑名字二 ——好牛逼。这个典型的名字真的是特别特别的搞笑，笑到人的肚子疼。作为一个词来说，好牛逼在日常生活中也是一种夸赞人的方式，说明那个人特别的厉害。那么父母给他取个好牛逼的名字意思是在以后希望它能够非常厉害，那刚好相反不是闹笑话了吗？

搞笑名字三——秦浏橄。家长给孩子取这样一个名字，在很多人听到这个名字而不知道这个字是怎么写的时候，都会以为是家里的牲畜所得到一种流感。这种流感会让人避而远之，是一种十分不好的兆头，这家长是不是太有才了！

这些搞笑的名字在现实中有时候真的会给他们自身带来一种压力，所以说还是希望在取名字的时候多下点功夫！

吴江哪有好玩的,一个人出差,好

1、同里古镇

同里镇位于太湖之畔古运河之东，距苏州市18公里，距上海80公里，江南六大著名水乡之一，面积33公顷，为五个湖泊环抱，由网状河流将镇区分割成七个岛。

2023年被中央电视台评为“2023中国魅力名镇前10佳”。

《同里志》记载，五湖环境于外，一镇包涵于中。镇中家家临水，户户通舟。同里镇有“三多”，名人多，明清建筑多，水、桥多。

1、名人多。自宋代至清末年间，先后出状元1名，进士42名，文武举人93人。同里镇的著名人物有南宋诗人叶茵、明代画家王宠、清朝军机大臣桂芬、书画家陆廉夫，辛亥革命著名人物陈去病、著名教育家金松芩、文字家范烟桥、中国民主促进会主席王绍鏊、著名经济学家金国宝家。

2、明清建筑多。镇志记载，自1271－1911年，镇上先后建成宅院38处，寺、观、宇47座。

3、水、桥多。镇上有各朝代的古桥四十多座，有南宋诗人叶茵建造的思本桥，元代的高观桥等。

镇中最有名的园林是退思园，面积十亩八分，小巧玲珑。以居住与园林相结合的江南居住建筑为特点。如退思园、崇本堂、嘉荫堂等。

2、静思园

为2003年由民营企业家陈金根先生花费十年时间建造的私家园林，国家4A级旅游景点，号称“江南最大的私家园林”。

虽是新园，但园中不乏百年古物。

汇聚了明代太湖西山的“楠木厅”，道光元年广东人的“揭普丰会馆”，上海老城厢清代的“弘雅堂”、“拜石轩”，苏州城区明末清初的“福寿厅”、“静远堂”、“绣楼”等精美建筑，多由园主陈金根花费心血，精心保护移建过来的。

镇园之宝“庆云峰”曾获得基尼斯灵璧石之最，这块巨石高大嶙峋，通体孔窍密布。

餐饮/住宿/购物购物：同里状元蹄、同里闵饼、黎里油墩、盛泽松糕、冬节团子、震泽黑豆腐干、盛泽盘笼糕、熏豆等都是吴江有名的糕点。盛泽镇有中国最大的丝绸市场——中国东方丝绸市场。

交通

苏州汽车南站→静思园：每15分钟一班车程：30分钟，票价：6.5元；

苏州汽车北站→静思园：每20分钟一班车程：40分钟，票价：7元；

静思园→吴江市区：每8分钟一班，5路、10路公交车，票价：1元；

静思园→同里古镇：每8分钟一班，5路公交车，票价：1元。

自驾车路线：1.从上海往318国道至黎星往松厍公路抵同里向前三公里。

2.经沪宁高速公路，在苏州东出口往南行同里方向。

3.经沪杭高速公路，在嘉兴出口往平望方向，经205省道至松陵往东3公里。

3、吴江博物馆

坐落于吴江市区江陵南路的吴江博物馆兴建于1998年10月，竣工于2000年6月，同年7月1日对外开放。这是一座气势雄伟具有鲜明民族特色的现代化建筑，占地面积1216平方米，建筑面积3653平方米，它是吴江文化标志性建筑之一。馆内收藏陶瓷器、青铜器、玉石器、书画、钱币等各类文物一万余件。展示了吴江数千年的历史和文化底蕴。

吴江地处江苏最南端，西濒太湖。在吴越交汇之间，素有吴头越尾之称，吴文化与越文化兼而得及之，是不可多得的地域资源。吴江又有悠长的历史，6000余年的文明展示，足可引以为豪。吴江博物馆的建成将成为所展示吴江的重要窗口，将为吴江的现代化建设发挥重要的作用。

吴江博物馆现已开放6个展厅，即历史文化陈列厅、古代杰出人物展厅、近现代杰出人物展厅、书画藏品展厅、吴根生钱币陈列厅和友谊厅（友好交往礼品展厅），以及筹建中的视听科普展厅和多个临时展。

“吴江历史文化陈列厅”的陈列，以先秦文化为陈列主线，配以六朝至明清时期的各类文物，反映了吴江六千多年的悠久历史和文明传承，以及吴江先民的勤劳和智慧。从桃源广福村的马家浜文化遗址中发现的20多处墓葬葬式及出土陶器、动植物遗骸可证明，远在六、七千年之前，吴江的先民们尚处于母系社会阶段，但已过着定居生活。被誉为“江南第一村”的梅堰龙南新石器时代良渚文化村落遗址，距今已5300年左右，从遗址中可以发现，当时的人们依河而居，隔河相望，一派水乡特色，遗址中发现的碳化稻谷、家猪遗骸，充分说明吴江稻作文化和家畜饲养的悠久历史，展示了一幅先民们以农业为主，渔猎为副的生产、生活图景。有力地证明了太湖流域是华夏文明的发祥地之一。梅堰袁家埭遗址的黑陶蚕纹壶，以及在吴江普遍出土的纺轮、骨锥、骨针等，又表明吴江的栽桑、养蚕、纺织历史可追溯到四千多年之前。此外，展厅中陈列的磨制精细的石器，精致剔透的玉器，质朴凝重的青铜器，以及造型各异的陶瓷器和工艺品等等，无不在向人们讲述着吴江丰厚的文化底蕴和生产力的发展过程。

吴江博物馆书画藏品十分丰富，计有一万余件，“书画藏品展”从中遴选了近百幅精品佳作。其中既有“明四家”中沈周、唐寅、文征明，清初“四王”之一的王原祁，以及清末吴昌硕、任薰等大家之作，超绝脱俗，叹为观止；又有吴江籍历代著名书画家的作品，其清末海上画派代表人物王礼和吴门画派代表人物陆恢，便是其中的佼佼者，昭示了吴江书画艺术的源远流长和传统文化的熠熠光辉。此外，还有革命文学团体南社社员和近现代政界文坛人物的书法作品，如陈其美、陈去病、李根源、于右任、胡适、梁启超等等，构成了该展厅的一大特色。广大观众置身于这艺术殿堂之中，体味着吴江良好的历史人文环境，感受着书画艺术特有的神韵和魅力，岂非美哉！

“吴根生钱币陈列”以中国钱币史为序，展出了一千余枚钱币。吴根生先生是我国著名的钱币收藏家。他收藏的钱币上溯春秋战国刀、布、环、贝，下至近现代各种钱钞一万余种，其中珍稀品150余种。他集藏的历代各种版别的铁五铢达200余种，内有40余种极品，被称为“江南铁五铢王”。吴根生先生已决定将其钱币藏品全部捐赠给吴江博物馆。钱币厅的陈列，将使广大观众对中国货币的发展史，以及与其相关的中国历代经济、文化发展演变过程留下深刻的印象。

吴江素以钟灵毓秀，人文荟萃著称。“吴江古代杰出人物展”、“吴江近现代杰出人物展”，共展示了82位吴江古今精英的生平事迹。政界从明代以廉节公正著称的父子尚书吴洪、吴山，反阉名贤周宗建、抗清民族英雄吴昜、爱国将领张曜，到近代著名外交家施肇基、我国早期妇女运动的先驱张应春、杰出的爱国民主人事费巩、当代著名社会学家费孝通；科学界从明代造园家计成、清初天文学家王锡阐，到我国蚕丝教育奠基人郑辟疆、当今中科院院士黄文熙、冯新德、刘建康、沈善炯、陈开甲、杨嘉墀、汪集旸；艺术文学界从西晋文学家张翰、明代著名戏曲家“吴-”领袖沈璟、明文学家“午梦堂”主叶绍袁及其叶氏一门、清初边塞诗人吴兆骞，到近代国学家大师金松岑、辛亥革命风云人物、南社创始人陈去病、柳亚子，可谓名人辈出，群星璀璨。这些鲈乡骄子用血和汗水甚至生命，描绘了振兴中华的壮美画卷，也为吴江的文明谱写了绚丽篇章。今天，在观瞻学习他们的动人事迹时，必将激励人们勇于拼搏、开拓奋进，迎接更加辉煌的新世纪。

吴江博物馆四楼的“友谊厅”，陈列了外国友好城市和友人赠送的礼品，这些礼品既反映了吴江对外开放的成果，也充分说明了这些国家民族的文化特色。与这些城市的互往，充分说明我们吴江正迅速地走向世界，正渐为世界所瞩目。

吴江博物馆是新成立的具有综合性展示功能的现代化博物馆，开馆至今已接待海内外观众10万余人次，得到各界人士的好评。吴江博物馆当以“知我吴江、爱我吴江”为主题，使博物馆成为介绍吴江、展示吴江的窗口，成为爱国主义教育的基地，全力以赴地为我市的经济建设及我市的更大发展作出应有的贡献！还望各界人事参观后不吝垂教、指正！

4、先蚕祠

时代：清

地址：位于江苏省苏州市吴江区盛泽镇五龙路口

在古代，蚕神有着重要的地位，汉族劳动人民为了向蚕神表示敬仰，并表达蚕农对来年丰收的美好希冀，所以蚕农们对蚕神进行祭祀，并衍生出许多风俗。

先蚕祠是汉族古典庙堂式建筑，正面门楼飞檐斗拱，气势轩昂。旁侧是八字形清水砖壁，朴素雅洁，再前过栅门是小广场，原是香客集散处。三座拱门正中竖匾为祠名，两侧上方分别书写“织云”和“绣锦”是为当年盛泽丝绸业繁荣的写照。

过门楼不远就是戏楼，戏楼两侧与厢楼相通，戏台朝北，下面的石板广场延至正殿前，场地开阔，可容万人。

正殿雄伟高敞，供奉中中华民族人方始祖轩辕、神农和嫘祖三座塑像，各位都知道轩辕就是黄帝，神农是我国的农业祖先，又称炎帝，通常所说的炎黄子孙就是他们两人的后代了。至于那位远古女子嫘祖是黄帝的妻子，是她教会百姓养蚕缫丝，可以说她是我国丝绸行业的祖师爷了。这在殿上“先蚕遗泽”、“衣被苍生”的匾额上表述得最清楚不过了。以往养蚕之前或养蚕期间，乡民到祠里去拜一拜，祈求神灵保佑，取得蚕茧丰收，实在也是顺理成章的事，所以，以往先蚕祠里香火鼎盛。

先蚕祠为国家AA级景点，2023年5月列为全国重点文物保护单位，1999年重修，于当年向社会开放。先蚕祠始建于清道光二十年（1840年），为盛泽丝业商人公建，已经有170余年历史。我国向有祭祀祖先和行业祖师的优良传统，先蚕祠就是祭祀蚕丝行业祖师的公祠，它还是盛泽丝业公所和农会的办事处所。

5、吴江文庙

吴江文庙，亦名吴江孔庙。全国最早建造的孔庙在山东曲阜，鲁哀公十六年（公元前479年），孔子卒，翌年即以曲阜孔子故宅立庙。汉以后历代帝王多崇奉孔子创立的儒学，敕令在京城和各州县建造孔庙。据说全国孔庙最多时达3000余座，随着岁月流逝，沧海变桑田，至今各地孔庙尚约有300座。偌大一个中国，仅存这么些孔庙，而吴江作为一个县级市拥有其一，不可不谓之幸甚。

吴江孔庙坐落在吴江中学校园内，始建于宋绍兴年间（1131—1162），至淳祐年间（1241—1252）先后建大成殿、崇圣祠、通号舍、琴书楼、登龙桥等，宋代末悉毁于兵燹。元至元元年（1335年）至至正十年（1350年），重建正殿，塑圣贤像，建棂星门、仪门、戟门等建筑。明洪武二年（1369年）至崇祯十五年（1642年），镌刻卧碑，建观德亭，筑泮池、石桥等，以后陆续建文昌阁等，扩建名宦、乡贤祠。清咸丰十年（1860年）年，孔庙毁于兵燹。同治四年（1865年）重修大成殿，十二年（1873年）重建崇圣祠，为现存格局。

现今，步至吴江孔庙前，只见一座四柱三间的棂星门矗立在大成殿前，穿门而入，一条石板甬道向前延伸着，甬道东侧是一个花园，园中池水涟涟，花木扶疏，假山嶙峋，一座飞檐翘角的六角亭翼然东南角山石之巅，池内金鱼在游弋嬉水，跃起阵阵波漪，甬道西侧为一草坪，坪上绿树与山石参差错落，相映成趣。甬道尽处即是大成殿。该殿为庑殿式，重檐，面阔五间计24 .7米，进深三间计13. 3米，外檐斗拱重翘，门前中三间排列着落地长窗，边上两间为半窗，殿上方高挂着一块黑底金字的竖匾，“大成殿”三个大字系由著名书法家徐穆如先生书写。据志载，大成殿正中祀至圣先师孔子，殿东、西两旁祀“四配”。所谓“四配”，系指孔子的学生、“复圣”颜渊，孔子的孙子、“述圣”子思，孔子的学生、“崇圣”曾子和战国时的思想家、政治家、教育家、“亚圣”孟子。另外，大成殿内还祀闵子损、冉子雍等“十二哲”及诸先贤。

出大成殿，又是一个大草坪，鹅卵石甬道交错其间，石桌石凳掩映在绿树丛中。沿着甬道走过草坪，便是崇圣祠。该祠为重檐歇山顶，面阔五间计26米，进深三间计11米，门前中三间排列着落地长窗，边上两间为墙，墙上开着圆形花漏窗，祠上方竖匾“崇圣祠”三字也为徐穆如先生所书。崇圣祠与大成殿前后相望，蔚为壮观。据志载，崇圣祠祀孔子先五代以及“四配”、“宋六子”之父。

大成殿、崇圣祠的左侧为吴江政协于2001年10月建造的“历代名人咏吴江”碑廊，廊中立有张翰、白居易、杜牧、陆龟蒙、陈尧佐、苏舜钦、王安石……陈去病、柳亚子等历代名人吟咏吴江的42块诗碑。右侧则是吴江市政府于2002年7月建造的“孔子论语集句碑廊”，立有《论语》选句等43块碑石。

大成殿的西边为吴江县学遗址。遗址中为一碧水池，池中金鱼历历可数，池四周山石嶙峋错落，圆形半岛上一株树皮斑驳的金针松伸展着虬枝，池南侧有一座由武康石砌置的断桥显露于清波之上，为宋代遗物，系当年吴江县学内泮池石桥遗存，池北侧水中有三个巨大的青石柱础，为明崇祯二年（1629年）重建吴江县学明伦堂的遗迹。遗址北边建有一座名为“坐仰先贤”的碑亭，亭中立着一块明万历元年（1573年）由翰林院庶吉士徐师曾所记，梁林、何绥等当时吴江政要同立的“重修吴江县庙学记”石碑。此碑虽已有碎缝，但上面的文字可辨：“今天下，无无学之郡县，亦无无庙之学。慨自宋兴迄于庆历，而天下学宫犹不能备，独我吴江之学肇于大中祥符（1008—1016），盖前此三十余年，可谓幸矣……”由此可知，吴江的县学要比宋庆历年间（1041—1048）全国各郡县都有庙学时要早30多年，于此，也可证明吴江实乃文化教育的先驱之地。

交通指南

景区地址：江苏省苏州市吴江区松陵镇垂虹路172号

乘车线路：吴江区内乘94、109、113、202路空调等路公交在吴江中学站下车可达。

6、吴江报恩寺

报恩禅寺坐落于柳字圩，位于屯村社区及西侧，据寺内碑文(碑1959年被毁)和清顺治《屯村志》记载：始建于东吴赤乌年间（238～250年），唐大中二年（848年）一名为顾文通的王裔为报恩舍宅再建，占地120亩。整个禅寺由山门、石佛大殿和观音殿三部分组成，是江南五大古刹名寺（即金山寺、天宁寺、白鹊寺、灵隐寺、报恩寺）之一。

寺院“庙田”唐至明前期有三千余亩，或和尚自种，或租给当地农民耕种。寺西建有小屋和打谷场，有条小河，称“和尚浜”，建有歇船的船坊。东边有座古桥，名为报恩桥。寺设有东西两庵，西庵称“洗心堂”，坐落在镇西义危圩，因圩有石塔一座，故称石塔圩；东庵称“济渡堂”，坐落在夫字圩（镇东南），故称和尚角（现砖瓦厂址）。

相传五代十国遭兵燹（909～960年）。北宋庆历年间（1041～1048年）僧玄重建，敕赐净戒坛，寺基95亩。

明永乐（1403～1424年）初，运粮官军停泊东关，0寺田中油菜籽，被寺僧逮住，运粮官军即以叛僧截皇粮为由奏请朝廷，抄毁寺宇，塔尽废，并将三千余亩常住田没入官府，僧被逮至京，后辨明释放。

宣德年间，僧良上疏奏请重建，占地50亩，以后正统（1436～1449年）、天顺间（1457～1464年）、嘉靖二十九年（1550年）先后增修，万历十九年(1591)、二十九年(1601年)两次又加整修，崇祯年间（1628～1643年）置常住田百余亩。

清顺治十一年（1654年）僧浮石增建两廊，乾隆八年（1743年）僧宗开重建观音殿，光绪五年（1879年）尚存。

民国初期，僧守殿基，重建了五大间砖木结构殿堂，称为观音殿，按原样塑佛像供奉，后日军侵入，破坏严重。解放初，报恩寺残存文物仅有：一座观音殿，四尊石雕大佛(如来、文殊、弥勒、普贤)，一尊木雕观音菩萨大佛，三尊泥塑大佛(观音、善财、龙女)。大殿的石梁石柱、青石雕刻的佛石还完好无损，两块青石碑依然竖立在大殿前面。大殿柱的石梁石柱倒塌在地，观音殿的殿基一米多高的青石石驳岸还完整，三口铁铸大香炉和一口金属大钟尚保存完好。石驳岸边有8棵黄榉，寺内有银杏、黄榉、桂花、黄杨、玉兰等。上述文物在20世纪50年代都曾登记上报。

1954年洪水爆发，低田圩围告急，石驳岸、大殿石雕佛台都被拆去护岸，甚至连“天济”古桥也拆去修圩，同年寺内的菩萨被砸，并以火焚之。至1958年两座石碑、两只石狮子、四尊石雕大佛被砸，并运去烧石灰；一只大钟、三只铁香炉被砸碎，运去“大炼钢铁”，牌楼拆去当柴烧。1970年，石佛大殿的石梁石柱(见方50～60厘米、长8～10米)被拆去作乡村石桥之用。

相传，乾隆帝下江南至苏州时，向知府提出要去报恩寺进香拜佛。乾隆帝只知报恩禅寺坐落在有个带“吴”字的县境内，但不知在吴县还是吴江境内。知府听了暗暗叫苦。乾隆帝去进香，要公开身份，还要接驾开道。报恩禅寺在屯村，路途遥远，修大道显然时间上不允许，舟船也一时难觅。冥思苦想，就向乾隆帝说，报恩寺离府不远。随即知府连夜吩咐下去，把吴县境内的北塔报恩禅寺修饰一新，并挂上报恩禅寺牌匾。次日乾隆帝遂到北塔寺进香。后乾隆帝拨款重修“报恩禅寺”（北塔报恩寺）。所以，至“文革”前，苏州北寺塔前的石碑楼坊上一直挂着“报恩禅寺”的匾额。

7、盛泽济东会馆

济东会馆坐落在斜桥街上，1986年7月被列为吴江市文物保护单位。原规模较大，后因年久，其建筑或坍圮，或改建。现存建筑为民国十二年(1923)重修，有门厅、茶厅、议事厅三进，坐北朝南，占地329.26平方米，三进均面阔三间，硬山顶，现辟为盛泽图书室。大门临街依河，当年装卸货物、迎宾送客十分方便。墙门前立有四根石柱，每根石柱上蹲若一只栩栩如生的石狮，墙门中间石库门框内开着两扇黑漆大门，门两侧是清水砖柱，门上方砖刻“济东会馆”四个大字在飞檐翘角的映衬下透射着古朴的气息。墙门内方砖铺地，里侧排列着镂花落地长窗。过门厅，是一个狭长的天井，石板地上摆放着几盆翠竹，散发着淡淡的清香。

第二进为茶厅，系会客之处。两根黑漆大柱立在厅前侧，里外两侧均排列着镂花落地长窗，梁枋上雕刻着各种花纹图案，现该厅为阅览室，人们正安坐其内，默默无声地读着书报。过前厅，是一个宽敞的天井，天井偏南建有戏台，现台基尚存，天井前侧东西各开有一门，均有门额，东为“瀛洲”，西为“阆苑”。这两门额颇富涛情画意，“瀛洲”是传说中的仙山，《史记-秦始皇本纪》中云道：“海中有三神山，名日蓬莱、方丈、瀛洲。仙人居之。”“阆苑”，是传说中的神仙居处，常用指宫苑，如苏东坡有诗句云：“阆苑千葩映玉霞，人间只有此花新。”从这两个门额中，可以想像出当年这里如神境、似仙处的景象。天井两侧建有走廊，与茶厅后面的走廊相环通。

明代末期，盛泽丝绸业已相当发达，“络纬机杼之声，通宵彻夜。那市上两岸绸丝牙行，约有千百余家，远近村坊织成绸匹，俱到此上市。四方商贾来收买的，蜂攒蚁集，挨挤不开，路途无伫足之隙……”入清，“丝绸之利日扩，南北商贾成萃焉”，至乾隆年间 “居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍，四方大贾辇金至者无虚日，每日中为市，舟楫塞港，街道肩摩”……随着丝绸业的发展，全国各地来盛泽做生意的商人日益增多，从清顺治年间起便有了会馆。至乾隆、嘉庆年间，各地商人则纷纷筹款建造会馆。一时间，盛泽会馆林立。当时，《盛湖竹枝词》中就有一首形容了这一景象：“栋宇沉沉会馆多，承平商货万千罗……”

据当地方志记载，清末至民国年间，盛泽尚有八所会馆，有康熙四十九年(1710)建的山西会馆，乾隆年间(1736—1795)建的华阳会馆、宁绍会馆，嘉庆十四年(1809)建的徽宁会馆，有附设在关帝庙和西庙内的金陵会馆与绍兴会馆，另外两所，均为山东商人所建，一所是兖州府济宁州人集建的济宁会馆(亦名任城会馆)，另一所便是济南府人于嘉庆年问建的济东会馆。尔后，『ll西会馆在抗战时为日寇所焚毁，济宁、金陵两会馆在“文革”中被作为“四旧”拆毁，宁绍、绍兴会馆被改建他用，徽宁会馆(仅门厅)迁至目澜洲公园，华阳会馆现也已不存，相比之下，济东会馆的命运为最好，至今仍完好地保存着。

交通指南

景区地址：江苏省苏州市吴江区盛泽镇舜新南路斜桥街上

乘车线路：江苏或吴江乘开往盛泽镇或嘉兴的班车，到盛泽后换乘出租或小巴至斜桥街；乘163路公交在目澜路口站下车可达。

8、苏州太湖牛仔风情度假村

度假村坐落于太湖第一岛——西山岛。周围积聚着林屋洞、石公山、缥缈峰、明月湾古村等著名景点。

度假村建筑按照美国西部小镇风格建造，整体上体现出一种粗犷、豪放的原生态风格。度假村的企业使命是“与你一起开创健康、和谐、可持续的生活方式！”。

一期项目陆地面积达300多亩，水域面积有200多亩，提供绿色餐饮、住宿、户外游乐、会务、培训等服务，为华东地区少见的综合性大型度假村，是企业团体康乐活动、商务旅游、庆典、会议、年终晚会、拓展培训、游乐、白领自驾游、情侣度假、亲子游、及学生夏令营、冬令营、春游、秋游的理想活动场所。