萧山过年请菩萨 冬至要请菩萨吗_致富项目_茶文化

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萧山过年请菩萨 冬至要请菩萨吗

时间:2023-12-11 03:39:32 作者:王永庆

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萧山过年请菩萨 冬至要请菩萨吗

过年怎么请菩萨/过年怎么请菩萨

可以从寺院免费结缘或是网上购买佛菩萨的画像,实在不行买红纸或是黄纸在上面书写佛菩萨圣号,然后礼拜,上香,上供品就可以了。最重要的是真诚恭敬心,如果供养饭菜注意里面不能有肉,大小葱,蒜,韭菜,洋葱之类的。

为什么过年要抬菩萨?

抬菩萨由来已久,具体什么时候开始已无法考据,抬菩萨一是增加过年的气氛,二是一种类似体育活动的玩耍。

在南昌县许多乡村都有这样一种乡俗抬菩萨。由保管本房族菩萨的“当头人”,请来漆匠给菩萨贴金(每年都要贴一次)。漆匠在贴金前,要念经请菩萨退位,然后在菩萨全身刷上一层生漆,再把泊金贴上,菩萨焕然一新,漆匠再念经请菩萨归位。

菩萨贴过金后,“当头人”便将其安置在木制轿内,轿似一把柜式椅子,菩萨就像坐在椅子上。装好轿杠,然后放在祖宗堂屋的堂前。从腊月二十四起,本房族的青壮年随时便可邀伴(要四人抬)抬菩萨在屋外满村游走。这种“抬菩萨”,一是增加过年的气氛,二是一种类似体育活动的玩耍。

正月十五抬菩萨的过程

农历正月十五,是出龙灯日。白天先迎神,即各房族的菩萨都要穿上袍服。根据菩萨身份穿着:是文官则穿文官服;武官则穿龙袍,插三角旗。所穿文武袍服,如舞台上古装戏文武官的着装一样。

因为村中所供奉的菩萨都是由过去群众崇拜的文武官员演变而来,如关公菩萨、福主菩萨(许逊),一直成了老百姓崇敬的偶像。

各支各房的菩萨穿好袍服后,便先后抬起上路,向村里的庙中走去。一路上,敲锣打鼓,举着各种龙旗,还有阳伞,很像皇帝出宫的派头。抬菩萨所走的路,要走自古已有的官马大路,俗话迎神走古路即由此出。

等各路菩萨到齐,在庙内落座一段时间,便各自将菩萨抬起由原路返回。然后放置在村中广场的香案前,等到晚上让菩萨看灯(或看戏),过年抬菩萨便算结束。

冬至要怎么拜神拜佛?

冬至拜神拜佛要注意什么?

1、冬至只是在家里拜神拜佛的话,安神位置首重舒适及宁静,要选择清静开扬的地方,不宜太逼窄或近污秽之处。不可安在楼梯底、横梁下,切勿向厕所或房门,切勿在通道上,切勿对镜子,切勿在当风之处,切勿安在冷气机上下左右。神位面前不要有道路或其他冲煞。若神明不安,也会影响家人健康、运气,及令家宅不安。这是一般而言,但如关圣武财神,除要清净无躁动无污秽外,均向门而立,一者招财,一者镇宅,拒鬼魅魍魉于门外。

2、冬至去庙里拜神拜佛的话在殿寺庙进佛寺时,最好不要经由中门入,而当从旁门入,更不要踏门槛,抬脚而入为宜。入寺门后,不宜中央直走,进退都应顺着左臂方向迤边行走,进入殿门,帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。大殿中央的拜垫是寺主用的,不可在上礼拜,宜用两旁的垫凳,分男左女右拜用,凡有人礼拜时,不可在他的头前行走。

3、供奉佛、菩萨的佛教寺庙,五行属金,命理中五行缺金的人适宜到佛教寺庙里烧香许愿;

供奉三清、玉皇、道圣的道教宫观,五行属木,命理中五行缺木的人可以到道教宫观内烧香许愿;

供奉关公、火神的庙宇,五行属火,命理中五行缺火的人适宜到关帝庙、火神庙里烧香许愿;

供奉玄武帝君、龙王、海神、河神的庙宇,五行属水,命理中五行缺水的人可以到这些庙宇里烧香许愿;

供奉土地、山神、城隍、五道的庙宇,五行属土,命理中五行缺土的人可以到这些地方神祇那里烧香许愿。

冬至在节气中有什么重要地位?

中国古代对冬至很重视,冬至被当作一个较大节日,曾有冬至大如年的说法,而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说:冬至阳气起,君道长,故贺。

人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺。《晋书》上记载有魏晋冬至日受万国及百僚称贺其仪亚于正旦。说明古代对冬至日的重视。

人们还会把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃 姜 饭、冬至米团以及长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

在古代,民间以冬至日的天气好坏、冬至节气在一月中的位置,来预测往后的天气。冬至黑,过年疏;冬至疏,过年黑的意思则是说:冬至这天如果是阴天的话,过年那天就是晴天;而如果冬至那天是晴天的话,过年那天就有可能是阴天,甚至下雪 。

2023年冬至拜神拜佛方位查询

财神方位:正南

喜神方位:东南

福神方位:正西

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