清朝过春节吗? 清朝过春节吗现在

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清代宫中春节习俗

不一定让你满意，但可以做参考。

春节是一个全民的节日，对于不同的社会阶层也都一样。社会上层和下层百姓一样过春节。这方面过去有误解，以为民俗只是社会下层人民的文化，其实社会上层的日常生活中也同样有民俗。比如，明、清两代皇宫中的春节活动与百姓春节习俗几乎一样。太监刘若愚的《酌中志》记录明代皇宫的情况，其"正月"云："正月初一五更起，焚香，放纸炮……吃水点心，即'扁食'也。或暗包银钱一二于内，得之者以一岁之吉。"意思是大年初一五更起床，放鞭炮，吃水饺。而且在水饺中暗藏钱币，谁吃到，谁就得到一年的吉利。和今天民间相同。我手边有一幅清代宫廷画家郎世宁的画，《弘历雪景行乐图》，作于1738年。画的是乾隆皇帝一家的春节活动。厅柱上贴有春联"五色云中春正丽，……日初长。"有的皇子在放鞭炮，有的皇子在献寿桃给乾隆帝，这是拜寿。有的在堆雪人。有一位抱了一捆芝麻秸，并一一放到地下--干什么？这是踩芝麻秸，叫做"踩岁"。通常是三十晚上，撒一地芝麻秸，大家踩。取的是"芝麻开花节节高"的意思。

有的地方，把"踩岁"称为"踩祟"，意思是消除邪祟。这里还有民国时代"卖芝麻秸"的照片和"踩芝麻秸"的照片。可见，皇宫内外的春节民俗是相通、甚至相同的。

现在的风俗和清朝时期的风俗,在哪些方面有不同之处?

风俗习惯指的是特定的社会范围内人们共同遵行的行为习惯。

俗话说“百里不同风，千里不同俗”，可见风俗习惯因地而异，因人而异，因时而异。有时候，小小的风俗习惯影响深远，以致留下了“观风俗，知得失”的古训。

那么，在清代有哪些有趣的风俗呢，那时的风俗和现代又有哪些不同呢？

一，过年

清代人过年与现代人略有不同。

据《清史稿》记载，皇帝们通常在腊月二十六就提前放假不办公了，称为“封玺”、“封笔”。

不过清代皇帝的春节小长假并不长，只有5天时间，正月初一就要重新开始上班了，称为“开玺”、“开笔”。

不过或许是入关后的清代皇帝太热爱工作了，春节假期直接缩短到1天，除夕封笔，初一上班，真是爱岗敬业的模范代表啊。

《礼志》记载，清代皇宫里在正月初一这天会举行贺岁拜年的大典。文武百官要给皇帝上贺表，主要内容为歌颂皇帝的一些吉利话。

随后，宣表官当众宣读贺表，百官再三跪九叩行礼。外地的官员这时也要向着皇帝所在的方向遥拜行礼。

礼毕，皇帝赐茶。喝完茶后，皇帝会将准备好的如意荷包送给身边的宫女太监，越是穷困的宫女太监拿到的赏赐越多，可以说是非常人性化地照顾低收入者过年了。

有功勋的朝臣，这时得到的赏赐却有些不同。

清代有个习俗，是将家中过世亲人的遗物保存起来，称为“念想儿”。春节这天，皇帝会将祖先的遗物赏赐给有功勋的朝臣，以示恩宠。

和现代人要吃年夜饭一样，清代皇宫里也有丰盛的大餐，要宴请其他七个旗的旗主吃饭。

宴会上，同样会上演精彩的节目，比如“庆隆舞”，“冰嬉”等，极具有满族特色的节目震撼效果不亚于现代的春晚。

二，婚姻

近亲结婚的风俗在清代十分盛行，就连皇族都不能免俗。比如孝庄太后就让顺治娶了博尔济吉特氏的皇后，那可是顺治的表妹呢。

无独有偶，慈禧太后也曾让光绪娶了她的侄女隆裕太后。光绪是慈禧亲妹妹的儿子，隆裕是慈禧亲弟弟的女儿，看来“亲上加亲”的结婚方式流行了一整个清朝呀。

三，社交

清代的上层社会有不少的满蒙贵族，他们日常的社交习惯也充满了民族特色。

蒙古人社交中有赠送哈达的习惯，代表对来宾的尊敬。同时，蒙古人在日常交往中有时候也有请亲友吸鼻烟的习惯，正是这一习惯为后世留下了不少精美异常的鼻烟壶艺术品。

虽然鼻烟壶早已退出了日常用品的行列，但清代人的社交和现代人却有一个相似之处，就是交朋友要找同一个层次的人，通俗说就是要门当户对。

这个择友标准意外的推动了一个习俗，就是“认干爹”。

所谓的“认干爹”，就是原本没有血缘关系的两家人，其中一家有十岁以下的孩子，然后让这个孩子认对方家的人为干爹干娘，以后两家人就亲如一家人了。

通常“认干爹”的两家人是相互认识的好友，之所以让孩子“认干爹”，一方面是因为民间传说小孩不容易养大，一定要认一门干亲才能平安成长。

另一方面是因为通过孩子认干亲，两家人有了共同的维系，可以加强彼此间的交往，从而增进友谊。

“认干爹”可不是随便改个口就可以了，它也有专属的仪式。

首先，做干爹的那家人提前选一个好日子，正式认干爹当天，有孩子的人家带着孩子上门拜见干爹干娘，并且送上礼物。

本着礼尚往来的原则，干爹干娘也要给孩子回礼，一般是送一些学习用具之类的东西，从此这个孩子就和自己亲生的孩子一样了，日后这个孩子长大结婚时，干爹干娘也要送一份不菲的贺礼。

随着时代的发展，清代的一些习俗也渐渐产生了变化。有些失去了原本的意义，有些湮灭在历史的长河里，也有些只在古籍残卷中留下些许原本的样子，留待人们回忆这些习俗最初的美好。

清朝皇室是怎么过春节的?紫禁城内的春节传统

2021年的春节我们已经过完啦，要等到下个长假只能是8个月后的十一了。假期结束我们也该好好收收心，该上学的朋友乖乖上学，改上班的老老实实去上班，赚了钱放假才能好好出去玩啊！其实现在过年，年味是越来越少了，很多传统的项目都被简化掉了，那大家清朝皇室都是如何过春节的么？紫禁城内的春节传统想必会非常精彩，下面就为大家讲讲清朝皇室过春节，究竟是一番怎样的景象。

春节，是中国人一年中最重要的传统节日，民间习惯上把过春节又称作过年。

春节的节令虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。民间从腊月二十三(或二十四日)小年节起，便开始忙活起了过年的准备工作：打扫房屋、洗头沐浴、准备年节饮食及器具等等。所有这些活动，有一个共同的主题，即辞旧迎新：人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

数千年来，我们中原地区皆以农业生产为主，隆冬时节，广大农民收获之后，归粮于仓，下年的耕作又未开始，借此时机适当休整。在新年到来之际，皇宫内院自然也是百般庆贺，祈求来岁之福。

那么，在北京城中心最大的那座院落——紫禁城中，皇帝又是如何布置自己的家，快快乐乐过新春的呢？

宫中忙活过年是自农历腊月初就开始了。至迟自南宋宫廷就有除夕进岁轴的习俗。清宫会制作一种称作椒屏的小屏风，每年腊月朔日即腊月初一日，先由内廷词臣拟吉语四字，并拟所画景物与四字音义相协者，开单呈进御览。然后交内务府绘画人物器饰。每帧署原拟之吉语，复制颂一章并由内廷词臣书书写其上，以便新年时张挂。此种习惯实际上与民间贴年画的风俗同出一辙。

在清代，腊月初皇帝还要开笔书福字，贴于宫殿及园囿各处，或赏赐王公大臣。据记载，此习始于康熙皇帝，至乾隆二年(1737)定于每年农历十二月初一日在紫禁城内漱芳斋开笔书福，之后每年均按此进行。皇帝有时也写对联或是吉祥语，贴于内宫寝殿。

腊月初八，清宫会派亲王或大臣到雍和宫监视煮粥供佛。宫内皇帝会举行接受僧侣祈福的仪式。

清宫中过年也会悬挂门神，门神像都为绢制，框架装裱，用沥粉贴金或用泥金描画，也有用高丽纸作画的。清宫所存的门神多为秦叔宝、尉迟敬德等将军形象，也有福神、仙子、娃娃等。与民间整年张贴悬挂的方式不同，宫中的门神像自农历十二月下旬张挂，来年农历二月初三摘下储存保管，只要不污旧破损.来年仍可继续使用。

不同于民间在除夕与元旦燃放爆竹，清宫内是从腊月十七日开始燃放爆竹。而到了腊月二十四日开始，每当皇帝出入宫禁大门，太监都要燃放爆竹一声，预告内廷做事各色人等，皇帝行踪在何处，以便他们做事更加勤谨。

十二月中下旬，清宫中要择吉祭宝，对印玺进行擦拭并封存，暂时不再使用，这意味着宫廷放假，至来年正月再择吉行开宝礼，重新使用印玺。

十二月二十三日是民间祭灶的日子，清宫中也有同样的祭灶风俗，规定每年于坤宁宫祭灶，要设供案、安神牌、备香烛等。贡品共32种，并须由南苑猎取黄羊1只、由奉天(今沈阳)内务府进贡麦芽糖作为供品(因麦芽糖来自关东，因此北京一只称麦芽糖为关东糖。)。皇帝、皇后须先后到坤宁宫佛前、神前、灶前拈香行礼。嘉庆皇帝曾做过祀灶的诗曰：嘉平小除夜，媚灶用黄羊。典祀千门遍，礼传五祀详。飶芳袅鼎篆，精洁列盘糖。

在元旦(正月初一)皇帝还会进行开笔仪式，先向金瓯永固杯中注屠苏酒，亲自点燃蜡烛，将万年青笔打开，在吉祥炉上微薰一下，然后用朱墨写吉语数字，再用黑墨写吉语数字，以祈一年之福。

同民间一样，皇帝也会在大年初一吃饺子(宫中称作吉祥饽饽)，其中有一个饽饽内包有小银锭子，放在最上面，皇帝一筷子就能夹到，预示着一年的吉祥。民间也有类似的习俗，只不过包的是铜钱，大人往往标记好，故意让小孩子夹到，预示着幸福来临。

完成上述连日来的各种礼仪后，皇帝才能够同嫔妃及儿孙们享受天伦之乐，观看孩子们放鞭炮、堆雪人，嬉笑打闹。

挂年画，贴福字，写春联，挂门神，放爆竹，尽管宫中制定了各种规矩礼仪，让这些习俗显得与众不同，但其实无论是宫中还是民间，春节都是同一种文化的传承，抛却地位高低，其文化意义确是一脉相承的。

春节是中国特有的节日，它是个除旧迎新的日子，它也是祭祝祈年的日子，它更是个阖家团圆共叙亲情的日子，即使是紫禁城内成日里正襟危坐的九五之尊，此时的心里也会是一个普通人的心态，放下平日里的权谋与高傲，同家人一起高高兴兴地过个喜庆新年！

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