道教文化精髓句子摘抄 道教文化精髓句子有哪些

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道教文化有些什么特色

道家文化的精髓

每当说起中华文化

,

有人总喜欢抬出儒家思想

,

仿佛只有儒家思想孔孟之道才

是中华文化的典范。经常有人说儒家思想如何如何正确、孔子是如何如何伟

大??却不知，道家哲学才是在中华文化中最有生命力的部分。

道家哲学是一门最朴素的社会和自然科学。

道家的许多经典著作都精辟地道出了社会和自然的发展规律。如

:

《道德经》

这部道家经典作品中的观点博大精深，

其理论包罗万象，

能跨越时空应用世间万

物。

《庄子》这部文学成就很高的哲学经典所阐述的人生观、世界观是如此之精

辟，以至于可以治疗现代人的精神空虚。

《庄子》一书中早就具备了“自由平等”

的观念，

其思想之先进可见一斑。

《孙子兵法》

是一部以道家哲学为理论的兵法，

堪称众兵法之纲，

其军事理论沿用至今，

其正确性仍被证明是无懈可击的，

倍受

各国军事家推崇。此外许多国璀如武术、中医等皆与道家理论有着密切的关系。

相比之下，

儒家只有一套说教色彩很浓的礼教，

除了三纲五常之类的教条外，

几

乎没有什么科学性的思想。

而这种思想体系竟然统治中国数千年，

正是儒家思想

束缚了中华民族创造力。

道家思想促进中华文明的发展，促进中华文明的发展的是道。

道家核心思想：

“人法地，地法天，天法道，道法自然“

1.

道家第一原则：

“道法自然“。顺应自然，不要过于刻意，

“去甚，去奢，

去泰“。人要以自然的态度（三个层面）对待自然，对待他人，对待自我。所以

会有“自然——释然——当然——怡然“。

2.

道家第二原则：

“为而不争“。

“天之道，利而不害；人之道，为而不争

“；

“夫唯不争，故天下莫能与之争“；

“厚德载物，上善若水“。四种情况：方

而不割

-

有棱角而不伤人；

直而不肆

-

率直而没有放肆；

光而不耀

-

有光芒而不炫耀；

廉而不剐。体现处世的态度：平和、宽容、自然。

3.

道家第三原则：

“清静为天下正“。清静之道，自然之道。

“处无为之事，

行无言之道“高明的管理者要懂得：

“不言之教“，有时无声胜有声。

“治大国若

烹小鲜，不可烦，不可挠；烹小鲜者不可挠，治大国者不可烦，烦则人劳，挠则

鱼烂“。严子陵：

“宠辱不惊，去留无意“。

4.

道家第四原则：虚其心。道就是虚，去除心中的念想、重重心事就是快

乐；即让心虚着，没有心事，才能体验生命的乐趣。虚心：可以学习新知识（更

新知识）

；可以更加包容一切（无成见）

。只有虚其心，才能有容人之量。虚心的

意义：可以超越自己，否定自己，不断提升自己；虚心是一种美德，——心量特

别大，能包容各色各样的人，特别是一些有个性的人才（容人之量，是靠把原有

对人的成见、意见、不愉快、抱怨、不满意等等忘却才能达到）

。经营智慧：忘

却屡屡经验（使自己成功的方法、经验，学习更新的、更好的东西）才能有更适

合发展的东西。

5.

道家第五原则：

“正言若反“。自然是阴阳对立统一的。

“反动“

-

事物的

发展一定是朝相反的方向运动。

“祸兮福之所依，福兮祸之所伏“，

“大勇若怯，

大智若愚“

（智者一定有所不智的地方，该智则智，不该智则不智——有所智有

所不智）

。

“相辅相成“——太极管理（阴中有阳，阳中有阴，对立面的统一）

。

美国的张绪道

（新道家）

主张：

从相反的角度考虑同一个问题；

考虑正反的转化。

学会：放弃掉（防止盛极而衰）

；继续挖潜。

翻开中国历史，

可以看到中华文明皆因道学之兴而盛，

道学之衰而亡。

中国

历史上最繁荣的汉唐两代，汉（文景之治）唐（开天盛世）时期社会都崇尚道家

思想。而汉武帝大搞“罢废百家，独尊儒术”正是西汉走向衰亡的开始。儒家思

想根本没有促进中华文明的发展

,

相反一直在阻碍发展。中国历史上“最窝囊”

的宋朝和

“最耻辱”

的晚清都是儒家礼学大兴的时期。

儒家思想之所以在中国影

响很大是因为统治阶级的强烈推崇强烈和大力灌输。

统治者的推崇儒家思想的根

本原因，

是因为儒家思想维护了统治者的利益。

儒家思想的本质是：

帮助封建统

治者更好的统治其人民。教育民老百姓如何作一个服从君王的顺民。正因为此，

中国的封建统治者一直不停地美化儒学、

误导民众。

由此产生了数不尽的儒家思

想卫道士。

《水浒传》中的宋江就是一个典型的受儒学毒害极深的愚民。

现在社会的发展印证了道家思想的正确性。

道教哲学虽没有被哪个国家追捧和信奉

,

但是任何一个国家的社会发展无不

与道学的发展观相吻合。一切尽在道之中。道云：

“无为胜有为”

,

道家提出“无

为政府”的概念。表面听来觉的此理论很荒唐

,

但是事实证明了道的正确性。如：

中国地方官员为追求政绩不切实际的盲目发展

,

结果造成资源极度浪费、环境严

重污染。

韩国政府为了扶持民族工业

,

过度干预经济领域

,

结果反而造成经济危机，

最终要国民献血救国。

这些都是违反道家无为理论的恶果与此相反的是：

美国实

行的自由资本主义

,

政府最大限度不干预经济，却始终保持最具活力和竞争力的

经济。英国实施自由经济摆脱了长期的衰退

,

进入了持续稳定地增长。英国政府

对几乎不直接干预经济领域的活动

,

即使英国国宝“罗尔斯罗依斯”公司被德国

人收购了

,

英国政府也决不干涉。结果

,

汽车工业全部沦陷的英国反而能超越法国

成为世界第四经济强国。

“无为政府”并不是要求政府不做事，而是要求政府不

可过度干预社会及经济的发展。美英两国虽然不信奉道家哲学

,

但是他们在经济

上的成功为道家之无为理论作了很好的示范。

也再此证明了道家哲学是包罗万象

的。

历史对道家却的确有许多误解。

方面人们普遍分不清道家和道教的区别，

把两着混为一谈。

其实道家不是道

教。道教是宗教

,

而道家是哲学体系、是学术流派

,

道家从不宣扬迷信。那些求神

拜仙、练丹画符之类的事属于道教，与道家毫无关系。道教与农民起义的关系。

道家哲学主张人保持自然本性

,

这包含了自由的概念。这与儒家思想的教条格格

不入

,

这正是中国老百姓追求的也是封建统治者最忌讳的。因此

,

历代反政府的农

民起义大多打着道教的旗号（如黄巾军，义和团等）

，这不仅使道教蒙上了愚昧

的恶名同时也又增加了封建统治者对道教及道家的仇恨。

实事上道教作为宗教很

少干涉政治，

农民起义军也从不宣扬道教教义，

只是借用道教之名而已。

结果很

多人因此误解道教

,

进而误解道家

.

。道家思想完全是理性的、科学的、超时代的

哲学体系。

道家思想是中华民族智慧最高境界。

道家哲学是中华民族对人类文明

最伟大的贡献。然而遗憾的是：不仅世界人民不识这真宝

,

就连中国人自己也不

知珍惜。如果日本人懂得的了道家无为的道理

,

就不会发动侵华战争

,

更不会挨两

弹之苦了。日本人从中国引进了儒学和佛学却唯一没有接受中国的道学

,

这是日

本人犯的最大的错误。如果中国的统治者真正学好、用好道家哲学

,

则根本不会

有近代之耻辱。

而且早就实现强国之梦了。

中华民族数千年来推崇儒学而搁置道

学

,

乃我民族所犯的大错误也

!

中华民族应当大力宏扬道家文化精髓，必能使中华文明在世间上大放光芒

道教的精髓是什么?和佛教有何区别?

道教的精髓是以"道"为最高信仰，认为"道"是化生万物的本原。

道教和佛教的区别有：

1、佛教是由印度传到中国的，而道教是由中国创立的。

2、佛教主要讲究的是轮回，提倡的是今生的修行，换来世的幸福。在佛教中，佛家认为人的此生是痛苦的，然而在世的时候，要修行积德，以换来世的安定与幸福，但是这一点是不被道教认同的。道教认为，人的此生是最好的，人生的态度是积极向上的，因此人们需要积极过好此生的日子，因此倡导的人生的态度是积极向上的。这是佛教与道教的本质区别，也是人人都十分在意的。

3、根据信仰的人数来看，人人都经常提到佛教，说起道教的的人较少，随着时间的发展，佛教在中国还是有很多寺庙，因此经常被世人关注，相反，教馆比较少，到后期，几乎很少看到教馆的存在，似乎由此看，佛教更加的受欢迎。

扩展资料：

现在学术界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主，并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典，追求修炼成为神仙的一种中国的宗教。

佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的。佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰之一，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。而佛教的哲理部分则与儒、道等相结合、相融会、相激荡，然后汇入了中华文化源远流长的大海里，形成了中华文化的主流之一，为中华文化放射出灿烂辉煌的光芒。文化的内容极其广泛，项目极其繁多，凡人类从野蛮进化到文明的一切总成绩，都可以叫文化。

参考资料：百度百科——道教，百度百科-佛教

有什么字、词或句子可以分别深刻代表佛家、道家的思想?

道家的我不敢乱说，可以讲一下佛家的：

空

空有不二

真空生妙有，妙有藏真空

空即是色，色即是空，色不异空，空不异色

是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。。。。。

你大概知道《心经》吧，玄奘法师翻译的。只有200多个字的心经，就是整个佛法思想的“精髓”啊。。``````还有《金刚经》的`````一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观````《六祖法宝坛经》里的````菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃`````《大方广佛华严经》里的：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造``````等等。。。经典的句子，几乎每一部佛经里都有啊。。硬要举出个”代表”来。。。呵呵呵。。可不太容易哦。。

另外：

性相一如、理事平等、心`佛`众生三无差别

如来之藏，不变随缘，随缘不变。随拈一法，无非法界。心`佛`众生三无差别，在凡不减，在圣不增。。。。。。等等。。散见于诸经论中，，都很经典。。

哦，，对了，，还有一个被广泛引用的句子，虽不是出自佛经，但也是很经典的啊。。。

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一花一世界，一叶一菩提

一花一世界，一叶一菩提。一朵花就是一个世界，一滴露珠就能反映太阳的光辉，一则小的故事蕴涵大道理，一组平凡的生活的特写造就了永恒。在读《大方广佛华严经》后所理解的； 一粒介子藏世界。

大而无外，小而无内，无大无小，亦无虚空可得，华严境界，无穷无尽，皆是法身，十方诸佛一体，同是我心，我心亦如梦幻，无身内身外，大千世界，无不如此。 这也是一种心得...

这样回答行吗？？

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