2024寿康宝鉴一览表 2024寿康宝鉴5月适合行房的日期

时间：2024-06-03 11:04:16 作者：卢凯彤

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寿康宝鉴2023行房日期

现在的年轻人对于保养身体方面的知识了解甚少，但是这是我们每个人都应该了解的。在生育方面，有一些传统的方法是非常有效的，比如《寿康宝鉴》中提到的一些方法。上等夫妻可以数月才行房一次，这样可以保证身体健康，也能顺利怀孕。中等夫妻则可以在月经净后或夜晚行房，平时分房或分床，这样也有助于怀孕并保持身体健康。而下等夫妻则不应该过于频繁的行房，否则会对身体造成内伤。此外，《寿康宝鉴》还提到了一些行房的禁忌，比如初一、十五不可行房，清晨五更半夜、身体有病、醉饱后、走路或坐船后等情况下也不应该行房。如果犯了这些禁忌，可能会导致男性阳痿，女性乳萎，四肢冰冷，肚子疼痛等问题。因此，我们需要注意这些细节，保护自己的身体健康。

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命运掌握在自己手里，“相由心生，境随心转”，“命由心造，福自我求”，“永言配命，自求多福。”人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是“因果报应”的道理，“万法皆空，因果不空”，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不爽（“爽”是差失，违背的意思，如：爽约，毫厘不爽，屡试不爽）。“万般带不去，唯有业随身”，“纵经千百劫,所做业不亡；因缘会遇时,果报还自受。”“苦乐自当，无有代者”，一切都是“自作自受”！《周易》中说“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”可以在【百度】中搜索“了凡四训白话文--学佛网”，里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的:他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁，在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善，终于改变了命运------生了两个儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁。《了凡四训》这本书是袁了凡先生所作的家训，以此教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善，并且以他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。

怀-孕是孕育一个新生命到人世来，是非常重大的事，尤其是做母亲的责任最重大，我们中国人称妻子为“太太”，“太太”这个称呼从哪儿来的？太太这个称呼，是来自周朝开国的三位妇女，因为她们的名字，都有一个“太”字。“太太”是什么意思？圣人的母亲。周文王的母亲叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒。这三个妇女都是圣贤人，你看看她们教出来的孩子，周公（文王的第四子）、文王、武王（文王的第二子，西周王朝开国君主，武王伐纣，推翻商朝，建立周朝）都是圣人。确确实实，她们能把教育的任务圆满达到，尤其是太妊，就是文王的母亲，她怎样教她的儿子？从胎教。她怀孕的时候，非常留意自己的思想行为，她“目不视恶色”、“耳不听淫声”、“口不出傲言”，你看身口意她都注意到，为什么？影响胎儿。所以，教育是从什么时候开始？从胎教开始。

“太太”的称呼起源于周族，太王古公亶父（周文王祖父）有贤妃曰“太姜”，即泰伯、仲雍、季历（周文王之父）三兄弟之母。太姜有美色，而且性-情贞静柔顺，并且极有智慧。教导诸子，至于成人，从来没有过失。古公谋事，必与太姜互相商量。随便古公要迁徙到什么地方，她都不辞劳怨，顺从追随。

季历即位，又娶贤妃曰“太妊”，史载，称其端庄诚一，德行无缺失。及有身孕，即自开始胎教，所谓“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”，因此而生文王。

文王又有贤妃，曰“太姒”。《史记·周本纪》说：“武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。”《列女传》称其“生十男，亲自教诲。自少及长，未尝见邪僻之事。文王继而教之，卒成武王、周公之德。”

周室由古公亶父到季历、文王三代，都有贤妃良母助兴周室。所以能形成姬周王室七八百年的宗室王朝，都是由其上辈“齐家、治国”的德育教化而来，并非偶然徒然的提三尺剑，一战功成而得的天下。因此，后世尊称别人的妻子叫“太太”，便是从周室有三位“太”字辈贤妻良母、母仪可风的典故而来，并非是随随便便的口头语。

另外，夫妻行房也是有很多禁忌的，不正确的夫妻行房也是邪淫，会受到惨烈的报应！

夫妻如果在“非器、非处、非时”进行行房也是邪淫。

“非器”就是除了生殖器外，夫妻在其它部位都不可行淫。

“非处”就是离开夫妻睡床中心点以外进行行房。即使男站在睡床地上，女躺在床边也属“非处”，更何况其他地方。

“非时”有点复杂，就是在每月初一、十五、六斋日、佛菩萨诞辰日及诸天神巡视人间善恶日等时间不能进行行房，否则轻则得病、减寿，重则死亡。这些日期可以在【百度】中搜索“【寿康宝鉴】之保身立命戒期及天地人忌”里面详细说明了一年十二个月中哪一天是行房禁忌日。

按以上每个月的戒期，及天忌人忌等日子扣除外，每个月也还有六七天，是毫无忌犯之日。懂得保身的人，每月最多只三四次，故能疾病不侵，精神强固。而且欲事少必多生男子，后代身体也较强壮。而一般刚新婚的年轻人，往往纵欲戕（【qiāng】，杀害的意思）身，不知节制，导致身衰寿短，夫妇不易白头偕老，这是相当可悲可叹的。所以，世间夫妻，但愿都能谨守以上的戒期，一则可以保身立命，再则也使后日能享有长寿偕老的快乐，及子孙众多的福庆。

【保身广嗣的夫妻须知】

◎褚尚书广嗣说：'古代男子三十岁才娶，女子二十岁才嫁，是为了让身体强固已成，结婚才能生孕，胎儿生下才能育养成人，并得康寿。到了后代，许多人男子未满十六岁便娶，女子未满十四岁便嫁，身体还没强固，便急著婚嫁，导致男女多病，生子难育，人多早死。所以如此，总是做父母师长的，没有将保身广嗣的道理，教导儿女子弟。等发现情况不对，已经后悔不及。故在此仅作数言，希望后生子女都能知晓。大凡女子月经每三十日来一次为正常，如果太早或太晚来，则是月经不调，导致难以生育，故必须服药，以调整经事。夫妻相合，必待经血干净三日之后才可行。袁了凡先生说：'大凡妇人行经将尽时，只有一天会动春意，做丈夫的可私下请妻子说出，这时夫妻行房，可一举得子。张景岳说：'男女行房成胎，须有后天的有形精血，和先天的无形灵气，两气齐到，子宫接受而怀孕成胎。但男子如果精薄，则不能成胎，无所用处。故上等夫妻，数月才一次行房，而能得子。所谓寡欲多生子，便是此理。中等夫妻，则在妻子月经净后，或夜里朗和，无风雨之夜行房，至于平常则夫妻分房或分床，这样也易得子，并保身体不受损伤。下等夫妻，则每三五夜行房一次，如此身体必成内伤。至于下等再下等的夫妻，则每夜行房一次，或一夜两次，这是亡命之徒的做法，不但丈夫精如水薄而且为期不久，易得暴病而死，妻子也难怀孕成胎。大凡初一、十五（农历）先夜，不可行房。清晨五更半夜，阳气初生，也不可行。身体有病，不可行，行则轻病变重，重病致死。醉饱后、走路或坐船后，须两三天后才可。大风大雷、大冷大热、日蚀月蚀、神前柩后、持斋祭祀、日月灯烛等光照处，以上都不可行房。又更申日、甲子日、本身生日、每月农历二十八日，都不可行房。夫妻行房后，或梦遗后，三五天内，不可下冷水，不可吃冷饭凉饮及凉药。如有病须服凉药，也要对医师明说。夏天不可贪凉快，冷天不可冒风雨，如果犯行，容易男得阳痿，女得乳萎，四肢冰冷，肚疼而死。又夫妻若不谨慎戒防，孕妇容易流产，常有前半月得孕受胎，后半月却流产而不知道的，如果屡次流产，将使肝脉受伤，终身不孕。避免之法，就是妇人有孕受胎后，夫妻便须分床或分房，不可行房，如此才不致流产。倘若受孕后，依然行房，就算侥幸生下儿子，也必多病患，难以养大成人，因为在母胎内已经受伤。故为人夫妻的，不可不慎，以免造成日后的悲痛。又有些人为了求生子，竟用丸散入宫，或多服邪门的春药，这种旁门邪术，不但不能帮助得子，而且徒然造下罪孽，伤德伤身。以上的道理，本应是为人父母者，所须教导儿子媳妇的，但世上父母，多不便明说，故本人写此篇保身广嗣，但愿人人都能珍惜自己的身体，也珍惜子女的健康。

◎孙真人说：人的身体是气血结合而成，不是金铁打造的，所以在色欲上如果不加节制，开始时不觉得有害，但久而久之，日损月伤，必然精髓亏损，气血败坏，导致死亡。因为人的气血，必须每六天才能走完身体上的六处经脉。必须七日经脉尽通（太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经），得到纾解，气血才完成通行一周。每行房一次，一经的气血即受损失，必须再等七日周行到此经时，才能复元。所以《易经》上有说：'七日来复’，就是要人休养七日。但许多世人还没到七日，便又行房，导致一伤再伤，因而百病皆生。因此今特别立下限制，以做为节欲保身的基础。二十岁时，以七日一次为准。三十岁时，以十四日一次为准。四十岁时，宜二十八日一次。五十岁时，应四十五日一次。到了六十岁时，精髓血脉已不发生。此时应急早断除色欲，禁绝房事，不可再事行房。以上限制日期，是专指春秋二季而言。若是冬夏二季，则因一者火气极热，发泄无余，一者水气极寒，闭藏极密。因此，冬夏二季，最好还是以断欲为主。如果能遵照以上的限制，可以祛病延年。若是违背不加节制，必多病减寿。

另外，父母的生日、亲属（父母、兄弟、姐妹等）的死亡之日、夫妇本命日、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、大饱、大醉、大怒、雷电交加、天地阴晦、日蚀、月蚀、地震、白天（即日出之后至日落之前）也不可行淫。

古语讲：“凡有孕后，即宜分床绝欲。一则无堕胎之患，及小儿胎毒、胎瘁、凶险疳痘、游风惊痫、牙疳等病。二则所生之儿，男必端严方正，女必贞静幽闲，自然不犯淫佚。”大意是说妻子怀-孕后夫妻就要分床睡，不要再进行性~-交，否则有很多的危险，比如流产、小儿胎毒、胎瘁、凶险疳痘、游风惊痫、牙疳等病；生下来的孩子也会非常好，男必端严方正，女必贞静幽闲，长大后也不会生活放荡、荒淫无度。还有古语讲婴儿出生后十多日内夫妻就性~-交的话妻子必死，百日内夫妻性~-交的话妻子必病。

【合法夫妻行房注意事项】：

0、行房时要关灯并闭上眼睛。

1、一夜不可超过一次。清晨不可，此时阳气初生，正是养精蓄锐的时候，做一如百，会整天浑身无力，没有精神，非常伤身。

2、天气大寒大热，大雨大雾，雷电，阴天（破日），饱食，大醉，远行疲惫，新浴，新病（指病刚好）《黄帝内经?灵枢》曰：精泄则病甚而怄，愤怒，心情异常，新小便，忍小便，开灯燃烛。以上情况不可行房。

3、竹席上不可（竹xing寒冷，易感寒气），漏风、潮湿处不可。病中和大病初愈不可（筋骨损伤，好后犹须戒欲一百七十天，大病初愈后须戒欲一年，否则容易导致疾病再次复发，以致丧命。）。

4、妻子在怀孕期间和哺乳期不可（孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。孕久若交，或致堕胎，及与伤胎。），否则孩子身体弱易生病

5、女人的经期不可。

6、同房后不可马上洗澡（尤其忌冷水），不可喝冷饮，不可开电扇、空调（冷气），冬天不可冒风雨，犯之必有阴厥之症，男缩阳，女缩乳，重者四肢冰冷，肚疼而死。切记。

7、夜半合阴阳，生子上寿，贤明；夜半后合会生子，中寿，聪明智惠；鸡鸣合会生子，下寿，克父母。此乃天地之常理也。人生大限百年，节护者可至千岁。如膏用小炷之与大炷，众人大言而我小语，众人多繁而我小记，众人悖暴而我不怒。不以事累意，不临时俗之仪。淡然无为，神气自满。以此为不死之药，天下莫我知也。

8. 饭后二小时以内，不可行淫；当溺（小便）不溺而交，则病淋。当大便不大便而交，则病痔；醉后而交，则病黄疸；欲远行不可行房，行房后走百里者病；走百里后行房者必死。空腹行房，大伤元神。行房后勿挥扇，及饮冰冷茶水，月经来时行房，成血麻症，男女俱病。

9. 勿服壮阳等助淫药。

10.伤损筋骨，好后犹须戒一百七八十日。若未过百日，犯之必死；纵过百日亦必致残废。

11. 行房时若男子精液长出不止，这叫“脱阳”，则必死妇人腹上。此时男子要仰头张目左右上下视，缩下部，闭气，精自止。或妇人以簪刺男人会阴穴（会阴穴在肛门与睾丸的中间），或以指头压会阴穴亦能止精。尤其指头紧压会阴穴效果最佳。

【行房最佳时间和不宜行房的时间】

行房最佳时间:

中国的传统中医认为晚上10点是行房的最佳时间，这时身体放松，心情喜悦，经脉畅通最适合行房。

不宜行房的时间:

有时男方日间工作较重，身体已感疲劳，最好先睡片刻再行行房，以免容易发生泄精过早的现象。此外，在下列几种情况下，男方或女方必须克制xing欲，减少或避免行房。

1.重病初愈，不宜行房。一般说来，患病期间应杜绝行房。由于疾病的种类繁多，病情轻重不一，最好本人坦率地向医生征求意见。

2.过度疲劳、酒醉或情绪不好时，不宜过行房。男子在醉后，其精子可发生畸形，如果受孕，会影响胎儿。

3.月经期间，绝对不能行房。一般情况下，女xing阴道分泌液呈酸xing，能杀死外来细菌。但在月经期阴道分泌液被经血中和成碱xing，成为良好的细菌培养基；来经时，子宫内膜脱落，子宫内有伤口，子宫口又微开，行房易将细菌带入，引起生殖器官发炎。如果原来就有慢xing盆腔炎者，经期行房更会引起急xing发作。经期行房也可加重子宫充血，使经血增多、经期延长或经期不适加重。

4.妊娠头三个月及最后三个月要禁房事。妊娠初期，胎盘在子官里未长牢，行房易刺激子宫收缩而导致流产。在妊娠后期，行房易引起早产、子宫出血或产褥热。妊娠的其余月份行房也要节制，动作不应剧烈，不要过份压迫女xing腹部。

5.分娩后至子宫复原以前(约6～7周)，要杜绝行房。否则，会引起生殖器官发炎，子宫出血或妨碍会阴、阴道伤口的愈合和产后健康的恢复。如果产后阴道血xing分泌物(恶露)持续时间较长，则节欲时间也要相应延长。

6.女子放环(或取环)及男子输精管结扎后，两周内禁止行房。女子作输卵管结扎后，一个月内要避免房事。

7.医生认为要避免行房的其他情况。

还有，孕期夫妻也不可行房。以下是古人的忠告：“夫妻若不谨慎戒防，孕妇容易流产，常有前半月得孕受胎，后半月却流产而不知道的，如果屡次流产，将使肝脉受伤，终身不孕。避免之法，就是妇人有孕受胎后，夫妻便须分床或分房，不可行房，如此才不致流产。倘若受孕后，依然行房，就算侥幸生下儿子，也必多病患，难以养大成人，因为在母胎内已经受伤。故为人夫妻的，不可不慎，以免造成日后的悲痛。”、“孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。孕久若交，或致堕胎，及与伤胎。”、“凡有孕后，即宜分床绝欲。一则恪遵胎训，无堕胎之患，及小儿胎毒胎瘁、凶险疳痘、游风惊痫、牙疳等病。二则所生之儿，男必端严方正，女必贞静幽闲，自然不犯淫佚（放荡、放纵的意思）。

另外，孩子出生后哺乳方面也有很多禁忌，请看：

1.行房后为何不宜马上哺乳

专家称，同房后不可立即哺乳，此时妈妈可能分泌出“热奶”，最好不要马上给宝宝哺乳。我国古代的许多医书里都有记载指出，哺乳期妈妈在行房之后不可立即哺乳。因为妈妈在行房时十分兴奋，中医认为“相火内动”，会影响乳汁的质量，对婴儿不利。实际上，人在喜怒哀乐，情绪变化的时候，体内的代谢是不同于安静状态的，这必然影响到乳汁的质量，此时哺乳不利于小儿健康。

2.为什么浴后不宜立刻哺乳

一般来说，特别是冬天，许多处在哺乳期的妈妈很喜欢洗完热水澡，暖融融地抱起宝宝给他喂奶。但专家认为，妈妈刚洗完热水澡后，并不太适宜立即哺乳，因为热水洗浴，体热蒸腾，乳汁也为热气所侵，这时哺喂，“热乳”可能会伤害到婴儿。古代的育儿指南就有明确的规定，认为在上述情况下，乳母应“定息良久”，再“捏去‘热乳’，然后乳之”。

同样，在夏季天气炎热，许多妈妈也会用冷水洗澡，这种情况下，母体的血脉受冷收缩，母乳受冷的影响，其质和量也都可能发生变化。婴儿吃了这样的母乳容易产生不适。

另外，婴儿洗澡之后也不宜马上喝奶。因为这种情况下，婴儿的气息产生变化，气息未定时就喂奶会使婴儿脾胃受损，甚至可能患上赤白痢疾。所以，凡是洗浴之后，应当休息一段时间，等气息平定下来再轻揉乳房，然后喂奶。

3.运动之后能喂奶吗

处在哺乳期的母亲在运动之后是不宜立即给宝宝喂奶的。一些哺乳期的母亲运动后的乳汁中可能会增加一种副产品——乳酸，且运动量与乳酸量成正比。虽然这种乳酸本身对宝宝的健康没有什么伤害，但母乳味道变酸后还强迫宝宝吃，是非常伤害母子感情的。

当然，这并不是说哺乳期的母亲不能运动。最好的方法是母亲运动后休息10-20分钟后，再给宝宝喂奶。

4.总是喂一边好不好

母乳喂养有利于婴儿健康成长，母乳中特别是初乳，含有婴儿所需要的丰富营养，是任何乳制品不可替代的优质乳，婴儿能吮吸到母乳，对婴儿的健康成长是十分有益的，可谓是百益无害。那么，给宝宝喂奶时总是只喂一边好吗？

喂奶时总是只喂一边是一种不好的习惯。如果妈妈在喂奶期间由于习惯、姿势或者其他问题，喂奶总是只喂一边，那么另外一边的乳房可能就会出现一些状况，一是由于积乳引起乳腺炎，二是乳房所受的刺激减少，泌乳减少。为此，每次哺乳应尽量两边都喂。即使宝宝吃了一边乳房的奶水就饱了，妈妈也应排空另一只乳房。

如果宝宝每次只吃一侧乳房，吃奶后能安静睡眠l～3小时，每周体重增长125g以上，说明一侧乳房的奶能够满足该婴儿的营养需要。此时两侧乳房应交替成为第一次吸吮的选择，可将安全别针放在宝宝最后吸吮的乳房上，作为下次首先吸吮的标志。

不要只用一侧乳房，因为长期偏好使用某一侧乳房哺乳将导致该侧乳房大于另一侧，不喂奶的一侧乳房泌乳量将明显减少甚至停止泌乳。此外，随着婴儿快速生长，每次需奶量将随之增加，此时一侧乳房的奶将不能满足婴儿的需要，故应维持两侧乳房正常泌乳。

曾经有医生主张每次喂奶后应将多余的乳汁挤掉，以利于下次分泌足够的乳汁，但根据乳房多吸吮多分泌的泌乳机制，目前认为不必要将多余的乳汁挤出，否则会破坏母婴间的供需量关系，造成不必要的浪费。

5.婴儿躺着吃奶好吗

婴儿躺着喂奶好吗？如非必要，并不建议让婴儿躺着吃奶。因为如果妈妈躺着给婴儿喂奶的话，乳房容易堵住婴儿的口与鼻，会导致婴儿无法正常吸食，严重甚至会致使婴儿窒息，生命危险。

(1)、容易导致婴儿吐奶

很多妈妈喜欢躺着给婴儿喂奶，特别是晚上这种姿势觉得比较方便，但是躺着给婴儿喂奶很容易导致婴儿吐奶。因为刚出生的婴儿的胃和成人的不同。成人的胃是鱼钩状的，胃上部有个泡状胃底，随食物进入胃里的空气积存在胃底不会引起呕吐。而婴儿的的胃呈水平位，入口也较成人的松，如果躺着喂奶，空气就进入胃里，容易引起婴儿吐奶、腹胀，严重时，吐的奶容易反吸到气管里引起窒息。有时，婴儿也会因妈妈睡着被挤压在双乳间而引起窒息。所以给婴儿喂奶一定要使婴儿的头部略高，并且吃完后拍拍背，让胃里的空气排出。给婴儿喂奶的时候应该要保持大约45度的角度，以此来避免躺着给婴儿喂食的时候会有呛奶以及吞咽上的问题出现。并且有些妈妈可能会因为腰不是很好或者是由于刚刚做完产后手术，不是很方便，可是为了婴儿的健康安全，还是应该努力的保持45度角，使您的体位能够确保仰卧的角度，以此来避免躺着给婴儿喂奶的时候会有吞咽上的问题出现。

(2)、或易诱发中耳炎

从耳科方面来讲，躺着给婴儿喂奶也并不是很好。由于婴儿的咽鼓管比较平、较宽并且也较粗，如妈妈们经常躺着给婴儿喂奶的话，乳液就会很容易的通过咽鼓管流入中耳，从而致使感染，引发中耳炎。而中耳炎对于婴儿的听力杀伤力是很大的，如是较为严重的慢性化脓性中耳炎还有可能会造成婴儿耳聋的现象。

(3)、或影响面部发育

如果婴儿习惯躺着喝奶的话，下颌就会长期过度前伸，就有可能造成“地包天”的情形，会影响到婴儿面部发育。

看来孩子的健康与否与父母会不会养、会不会教有着决定的关系，为了你孩子有个光明、美好的未来你们夫妻俩一定要多学习怎样做父母啊！可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”，里面有个“《圣贤教育改变命运》续集”的视频专辑，里面有一个叫【如何求子生子教子】的视频，其中是一对夫妻用他们的亲身经历详细讲述了他们是怎样按照圣贤的教育求得儿子、生养儿子、教育儿子的，他们是长期吃素的，生产时儿子重8斤2两，长53厘米，是个巨大儿，但却是顺产，不是剖腹产，而且生产时那位妈妈说没有太多的痛苦，10几分钟就生产完毕。儿子非常健康，从出生到他们接受采访时（3岁）从没得过病；又非常聪明懂事、有爱心……好的地方太多了，非常值得想生养宝宝的父母们观看！

祝你生个健康、聪明的宝宝，日后成为国家的栋梁之才；祝你们夫妇俩和谐美满；祝你们的家庭和谐美满！

南无阿弥陀佛！