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描写篆刻的 词句

我与新中国同龄，这是一件非常巧合而值得自豪的事情。在60岁这个人生的年龄节点上，应该有许多生活感慨。回顾我这60年，大概做了两件事情，就是“写”与“刻”。这是我的两大生活乐趣，也是我这大半辈子的主要工作经历和精神寄托。为此，我总结了8个字：躬耕写真，印海寻梦。这是我的人生感悟，这是我的岁月心得。我愿写出来与大家分享和共勉。

躬耕写真，我向往的是“诗情”。印海寻梦，我追求的是“画意”。“诗情画意”是一种很高的艺术境界。我觉得在工作和生活中，也应该有这种“诗情画意”的感觉。平凡的生活，过得有滋有味，过得平安快乐，这其实就已经生活在“诗情画意”之中了。为了加深这种印象，我请安阳市书法家王崇先生，把“躬耕写真，印海寻梦”这8个字，写成书法条幅，挂于房中。安阳县靳建明先生也为我写了同样内容的书法条幅。两件作品，一件稳健端庄，一件潇洒流畅，各具特色，各有千秋，彰显异曲同工之妙。看来，生活如果能与艺术相结合，俗中见雅，雅中求趣，雅俗互补，那何尝不是一种美好的享受呢。

先说躬耕写真。这里重在一个“写”字，只有勤奋地“写”，才能逐步“悟”出点文采。由于多年从事办公室工作，所以我对文字写作从未懈怠。除了撰写不可缺少的应用公文之外，还忙里偷闲，躬耕不辍，用自己手中的笔和那颗真诚的心，记录下我的真情实感，我的酸甜苦辣，我的喜怒哀乐，我的峥嵘岁月。

谈到写作，不妨从我的60岁生日讲起。2009年5月14日，是我的生日。此前，我笔耕数月，写了一篇类似回忆录的文章，作为自己生日的礼物，我初步定名为《激情人生之歌》。这篇文稿，洋洋万字，除了“引子”和“尾声”之外，共由九个部分组成。即：人生之初，求学时期，军旅生涯，食品岁月，商业步履，结缘林业，篆刻情趣，家庭往事，生活感言。我觉得这是对我60岁生日的最好祝福和纪念。

在我的人生旅途上，我写过新闻报道，写过人物通讯，写过生活散记，写过篆刻论文，还写过一些说不出体裁的小品文。这些文章虽然算不上什么“文学作品”，但对我来说显得十分重要。这些弥足珍贵的文字资料，凝聚着我的心血，蕴含着我的情感，记录了我的工作和生活，是我激情人生的历史见证。1996年因新闻报道成绩突出，我被《安阳日报》社评为市级优秀通讯员，除通报表彰外，还奖给一本《现代汉语词典》作为纪念，我如今仍在使用，使我终身受益，这对我来说已经是很高的荣誉了。

我写过的人物通讯也有一些，其实就是宣传我所熟悉的对社会有一定贡献的人物的事迹。1987年6月24日和1999年4月6日，《安阳日报》分别发表了《熔秦铸汉神韵来》和《德艺双馨有其人》两篇小通讯，写的都是我的书法篆刻老师徐学平先生。徐老师2005年12月31日病逝后，我又写了纪念他的文章《永远的思念》，分别发表在2006年1月6日《今日安报 豫北新闻》和1月12日《中国书画报》第三版上。当年3月1日，河南《书法导报》又以同样的标题对徐学平老师的生平事迹进行了较为详细的报道。在徐学平老师逝世三周年时，我又写了一篇《书精印妙启后人》的纪念文章，发表在2009年1月18日《夕阳红》报上。徐学平老师，生前是我学习书法篆刻的领路人，我们的师友关系持续有20多年，我怎么能不铭记在心呢！

在安阳县林业局工作时，我与董洁合作，写了一篇《十年磨一剑 荒山变果园》的人物通讯，写的是安阳市劳动模范卜小生绿化荒山的事迹，分别发表在2004年11月3日《中国特产报》和2005年第四期《国土绿化》杂志上。2009年第一期《邺神》杂志，发表了《健笔翰墨写春秋》的人物通讯，写的是滑县公安局“警营书法家”张发世的先进事迹。我还写过安阳书画界郝宪章、康献军、张国令、靳建明、刘秀红等人物的事迹介绍，并在相关报刊上发表。

关于我写的生活散记，内容更加广泛，有家庭亲情方面的，有旅游纪事方面的，还有各种征文方面的。这些文稿的写作和发表，对丰富家庭生活，调节人际关系，提高人文素质，促进社会和谐，起到了不可忽视的作用。20世纪90年代，是我写作比较旺盛的时期，大概发表了此类文章50多篇。1995年5月4日，《安阳日报》，发表了《迎接新世纪的曙光》。1995年11月17日，《河南经济信息报》，发表了《让生活充满情趣》。1996年2月9日，《安阳日报》发表了《清晨 跳动的风景》。1996年5月1日，《检察日报》在第三版头条，发表了《爱情之树常青》。当年的“九九”重阳节，《大河报》的前身《大河文化报》，举办了一次征文比赛，我写的《晨舞伴我度重阳》获得优秀奖。不仅文章见报，而且收到了获奖荣誉证书。2000年8月31日，《经济日报》发表了《我藏我报》。同年12月9日，《中国商报》发表了《我藏我印》。这两篇文稿从不同角度记述了我收藏自己“样报样刊”的喜悦之情。

新的世纪，伴随新的希望。新的生活，孕育新的生命。迎着新世纪的灿烂阳光，2001年10月8日和10月26日，我儿子的儿子杨哲文和我女儿的女儿薛梦，先后喜降人间。他们的出生，给我们全家带来了欢乐、甜蜜和温馨。我从此当了爷爷和姥爷，自然也感到年轻了许多。高兴之余，我写了《祝福新生命》和《新的生命 我为你祝福》两篇文字，记录下了当时的心情，分别发表在2001年10月16日和2002年1月25日的《安阳日报》上。

2008年，是河南安阳超越集团成立20周年的喜庆年份。为此，该企业面向社会发出了“改革伴我成长， 我与超越同行”的征文启事。我和儿子同时参加了征文比赛。评奖结果在《安阳日报》刊出了名单，我们双双获得了优秀奖。2009年11月3日，该企业向我们颁发了荣誉证书和奖品。这件事虽然很平常，却使我们的生活充满了愉快和浪漫的色彩。

在几十年的工作生活之路上，我写过的文稿，虽没有作过精确统计，但至少也有600多篇，约有80多万字，相当于两部长篇小说的份量。

再说印海寻梦。这里隐含一个“刻”字。只有勤奋地“刻”，才能逐步“篆”出点情趣。长期以来，是篆刻艺术丰富了我的业余生活，以至退休后我仍然在篆刻之路上行走。

1984年夏，我参加了安阳市群艺馆举办的书法篆刻培训班，篆刻老师徐学萍先生的现场治印，给我留下了深刻的印象。从此与篆刻结缘。于是刻刀成了我的朋友，治印充实了我的业余生活。1985年12月至1987年1月，在河南书法函授院学习篆刻专业，受到李刚田、査仲林等老师的函授指导，并取得了毕业证书。

初学刻印时，为了节省篆刻材料，每块印石我都刻了磨，磨了刻，有的磨成了薄片，有的刻成了多面印，真正做到了物尽其用。那时，我家住房紧张，一家4口人挤在一间十几平方的职工宿舍。只有到了夜深人静时，才有我治印的自由空间。往往一拿起刻刀，我就忘记了时间和劳累，经常通宵达旦地遨游在印海之中，从那古老的篆书、汉印中寻求乐趣，振奋精神。在此基础上，我还长期订阅《中国书画报》、《书法导报》等专业报刊，不断获取新的篆刻信息，努力提高自己的欣赏水平和创作能力，把自己的篆刻内容融入到振兴中华的伟大事业中，在充实自我的同时，为社会服务。

功夫不负有心人，春华带来硕果香。近30年来，9000多个日日夜夜，我与篆刻艺术结下不解之缘。祖国文化事业的繁荣，带来了篆刻艺术的百花齐放。幸勤的劳动，刻苦的追求，既有失败的教训，也有成功的欢乐。自1985年至今，我的篆刻作品已在全国680多家报刊上发表7200多方，遍布全国31个省、市、自治区的各级各类报刊。我的作品、照片和传略先后被收录到《当代书画篆刻家大辞典》、《当代篆刻家大辞典》、《中国当代印坛大全》、《安阳县志》续集、《安阳日报社志》等上百部辞典之中。

进入新世纪以来，为宣传殷商文化，提高安阳的知名度，我与刘延美合作，完成了《甲骨文千字千印》篆刻长卷，被中央电视台、河南电视台等国内多家媒体报道。2004年8月30日，安阳电视台《人生广角》栏目，以《老哥俩的甲骨情缘》为题进行了专题深度报道，比较详细地介绍了这幅长卷的创作经过。2005年，为支持殷墟申报世界文化遗产名录，我篆刻了一幅长约10.8米的《三字经·安阳好》，表达了自己对家乡的无限深情。想起这些往事，我深刻的体会到“成如容易却艰辛”。学习篆刻艺术，虽然花费了我大部分的业余时间和精力，却换来了我丰富的精神生活和充实的艺术享受。我常常在想，这可能就是改革开放以来不仅改善了大家的物质

2008年北京奥运前夕，我和儿子杨庆春，以及全家人共同努力，经过六年多的精心创作，完成了一幅宽60厘米、长2008厘米的《喜迎奥运》篆刻长卷。当年6月2日，这幅《喜迎奥运》篆刻长卷，被中国体育博物馆永久收藏，表达了中华儿女对北京奥运的真情祝福，也实现了我们全家人的共同心愿。

我的篆刻作品内容十分广泛，主要是服务大局，服务大众。上至党和国家的大事，下至普通百姓生活，都可以提炼出精彩的词句，体现在篆刻作品的印文之中，给人以教育和启迪。我的治印原则是“与时代同步，与读者同行。”因为我的篆刻作品大都是发表在报刊上，供读者品味欣赏的。“贴近实际，贴近生活，贴近群众”是办好报刊的基本理念，也是一个篆刻艺术爱好者不懈努力的方向和目标。

我与伟大祖国一起成长，工作生活在河南安阳。我们要像爱祖国那样，爱河南，爱安阳。因为，爱家乡和爱祖国是一致的。2009年，也是安阳解放60周年，我们倍感自豪和兴奋。为此，在《爱我中华》篆刻长卷中，我们用“吉”、“祥”两方小印组成了河南和安阳的地图，标明安阳所处的位置。在国庆60周年之际，同时祝愿我们河南和安阳明天更美好!

在新中国成立60周年前夕，《安阳日报》、《夕阳红》报均以《“万印之歌”颂中华》为题，进行了报道，并配发了新闻图片。河南电视台、安阳电视台先后在新闻频道作了宣传，表达了中原儿女对新中国60华诞的美好祝愿。

从上世纪80年代初到现在，我总计治印10000方以上，家藏石印2000多方，朋友戏称我为“千印富翁”。刀石寄情，篆刻之魂。我为自己治印的地方，起名叫“一草斋”，我也就成了“一草斋主”。其实并没有什么像样的工作室，仅仅是我家南侧的阳台而已。我把自己比做一棵默默无闻的山间小草，顽强地在风雨中生活、成长。篆生活之美，刻精神之愉，已经成为我生活的重要组成部分。

躬耕写真，其乐无穷。印海寻梦，情趣横生。在我与文字“对话”，与印章“交流”的漫长过程中，很幸运地得到了三个方面的“收获”。一是勤奋带来了情趣，丰富了业余生活。二是忙碌带来了喜悦，陶冶了心灵性情。三是乐观带来了健康，增强了身体素质。我爱写作，静心修身养性。我爱篆刻，健脑壮体快乐。我想，这也许就是我生命不息，写作、刻印不止的真正原因。那就继续前行，在人生旅途中“躬耕写真，印海寻梦”吧。

躬耕写真，“真”在哪里？“真”在每时每刻的日常生活中。印海寻梦，“梦”在哪里？“梦”在岁月如歌的精神世界里。写真、寻梦，我的向往，我的期待。“写”与“刻”，平平常常两件事，如同“江河湖海”，托起了我的“生命之舟”，唱响了我的《激情人生之歌》！

为什么叫无锡

"无锡"地名的由来现在有两种说法。

第一种说法是现在比较流行的说法。

这种说法认为周、秦期间锡山产铅锡，到了汉朝铅锡出尽，所以命名为"无锡"。新莽时期，又有锡出产，又改县名为"有锡"，东汉初又改为无锡。

这一说法见于唐朝陆羽《惠山寺记》："山东峰（指惠山东峰，即锡山），当周秦间大产铅锡，至汉方殚，故创无锡县，属会稽。自光武至孝顺之世，锡果竭，顺帝更为无锡县，属吴郡"这一说法被历代无锡地方志沿相记载。

第二种说法认为"无锡"是古越语地名之一。

这一说法是当今一些地名学者、语言学者、历史地理学者在总结前人学术成果的基础上，经过对江浙地区大量地名的调查研究而得出的结论。

他们认为，"无锡"和江浙地区其它许多地名一样，如夫椒、余杭、句容、姑苏等，都是属于"齐头式"地名，冠首字虽然写法不同，但是古音相合或相近，都是古越语的发语词，并没有实际的意义。

另外无锡是江苏省地级市，简称“锡”，古称新吴、梁溪、金匮，被誉为“太湖明珠”。无锡位于江苏省南部，地处长江三角洲平原。北倚长江，南滨太湖，京杭大运河从无锡穿过。

境内以平原为主，星散分布着低山、残丘；属北亚热带湿润季风气候区，四季分明，热量充足。无锡市辖5个区及2个县级市，全市总面积4627.47平方千米。

扩展资料：

无锡历史沿革：

无锡是江南文明的发源地之一，有文字记载的历史可追溯到商朝末年。

前11世纪末，公亶父长子泰伯为让位于三弟季历，偕二弟仲雍，东奔江南，定居梅里（今无锡梅村），筑城立国，自号“勾吴”。今无锡有泰伯殿堂。

商末，周灭商，因泰伯无子，周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君，建吴国。分封泰伯的后裔周章少子为安阳侯，今惠山区阳山又名安阳山。周元王三年（前473年），越国灭亡吴国，无锡属越国。周显王三十五年（前334年），楚国灭越，无锡属楚国。

秦王政二十四年（前223年），秦灭楚，置会稽郡，无锡属之。秦始皇派王翦驻守无锡。

汉高祖五年（前202年），始置无锡县，属会稽郡。王莽新始建国元年（9年）改名有锡县。东汉建武元年（25年）复名无锡县。三国时，分无锡县以西为屯田，置毗陵典农校尉（今常州）。

西晋太康元年（280年），复置无锡县，属毗陵郡（今常州）。

唐代，无锡属江南道之江南东道。

宋代，无锡属于两浙路常州。南宋时两浙路分为东西，无锡隶属于两浙西路常州。

元元贞元年（1295年），升无锡为州，属江浙行中书省常州路。

明洪武元年（1368年），降州为县，属中书省常州府。

清雍正二年（1724年），分无锡为无锡、金匮两县，同城而治，均属常州府。

宣统三年（1911年），推翻清朝统治，锡金军政分府成立于原金匮县署，辖原无锡、金匮两县；同年5月，撤销锡金军政分府。

民国元年（1912年），锡、金两县合并复称无锡县，属苏常道。

民国十六年（1927年），废苏常道，无锡县直属江苏省。民国二十三至二十六年（1934—1937年），为无锡行政督察区专员公署驻地。抗日战争期间，无锡四乡先后建立中共领导的锡北、锡东、太湖、武南、澄西等抗日民主政权。

民国三十八年（1949年）4月23日，无锡解放，分无锡为无锡市、无锡县，市、县同城，无锡市属苏南人民行政公署。

1953年，建江苏省，无锡市为省辖市；无锡县属先后多次变化，曾经属常州专区、无锡市、苏州专区管辖。

1958年8月25日，苏州专区的无锡县划归无锡市领导。

1962年，无锡县划归苏州专区。

1983年3月，实行市管县体制，原属苏州地区的无锡县、江阴县与原属镇江地区的宜兴县划为无锡市管辖。

1987年起，先后撤销江阴、宜兴县，改设江阴市（1987年4月）、宜兴市（1988年3月）。

1988年，曾在马山镇包括马圩地区设立马山区。

1995年6月，撤销无锡县，以其原辖区域设立锡山市。

1995年3月，无锡市市区和无锡县行政区划进行部分调整，组建无锡新区。

2000年12月，撤销锡山市，设立锡山区和惠山区；撤销马山区，将马山区的行政区域和锡山市的部分镇（9个）并入无锡市郊区，并将郊区更名为滨湖区。

2021年10月，撤销崇安区、南长区、北塘区，合并设立梁溪区；设立无锡市新吴区，将无锡市锡山区的鸿山街道和滨湖区的江溪、旺庄、硕放、梅村、新安街道划归新吴区管辖。

参考资料来源：百度百科--无锡

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1、赵一曼

赵一曼（1905年10月－1936年8月），原名李坤泰，又名李一超，人称李姐。四川省宜宾县白花镇人（今四川省翠屏区白花镇）。中国共产党党员，抗日民族英雄。

1936年6月30日，赵一曼在奔往抗日游击区的途中不幸被日军追上，再次落入日军的手里。赵一曼被带回哈尔滨后，日本军警对她进行了老虎凳、灌辣椒水，电刑等酷刑。

但她始终坚贞不屈，没有吐露任何实情。日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报，决定把她送回珠河县处死“示众”。

1936年8月1日，日军将她押往珠河。8月2日，日军将其绑在大车上，在珠河县城“游街示众”。

此时，赵一曼牺牲之前，面对敌人的屠刀，她高呼“打倒日本帝国主义”、“中国共产党万岁”的口号。当赵一曼昂首走到小北门外的草坪中央时，几个军警的枪口对准她。

一个日军军官走到赵一曼跟前问：“你还有什么话要讲吗？”赵一曼怒视着，把手中的纸卷递过去说：“把这些话传给我家乡的儿子！”

日军官看过字条，向军警们猛一挥手，罪恶的子弹射进赵一曼的躯体，牺牲于珠河县（今黑龙江省尚志县）小北门外，年仅31岁。

2、陈锦秀

陈锦秀（1912— 1938年），河南固始县人。八路军第115师344旅688团团长。1938年1月22日，688团在团长陈锦秀率领下，于河北平山温塘镇辛庄至南红岸寨之间区域设伏，与井陉、平山来犯之敌展开殊死搏斗，2000余名日寇损伤惨重。

在即将全歼之际，援敌的炮弹击中688团团部指挥所，团长陈锦秀、一营长刘国清和其他五位战士壮烈牺牲。

此战我军共牺牲300多人，其中敌我投入兵力共约6000余人、日军死伤近1000人、战斗持续时间5个多小时。

3、朱程

朱程，八路军高级指挥员，革命烈士，浙江温州市平阳县（现属苍南县）矾山镇人。早年就读温州商业学校，1929年毕业于黄埔军校第6期。

1943年6月，朱程调任冀鲁豫军区第五军分区司令员，奉命由山东曹县以西，进入曹县东南日、伪、顽控制区活动，开辟新区。

9月，日伪集结万余兵力，分十路对单县、曹县地区进行大规模扫荡。28日，日伪军合围曹县的王厂地区，朱程率部进行了顽强的抵抗，从上午10时激战至下午5时，在血战中壮烈牺牲。

4、朱家麟

朱家麟（1892—1938），河北省满城区尉公村人。保定陆军军官学校毕业，国民革命军第40军39师115旅少将旅长。

为人质朴忠诚，持身严谨，驻防河南安阳时，俘获当地两大土匪，缴获大量烟土，全部烧掉，那时烟土与黄金等价。朱家麟平时经常穿着军装、布鞋，为人节俭，为官清廉。

1938年5月11日，奉命率部掩护全军从江苏沛县突围，被日军团团围困，坚持到手下士兵仅剩十几个人时，朱家麟抢了一辆日军吉普车冲向日军，与敌对射，最终壮烈牺牲。

5、高志航

高志航（1907年5月14日—1937年11月21日），原名高铭久，字子恒，辽宁通化（今吉林通化）人。中国空军王牌飞行员，民族英雄。

1920年投笔从戎，考入东北陆军军官教育班，后到法国学习两年飞机驾驶，回国后在空军任职。抗日战争期间中国著名的空军抗日英雄、中国空军驱逐机部队司令兼第4航空大队大队长。

1937年11月21日，高志航奉命赴兰州接收苏联援华战机，转场至河南周口机场时，部队遭遇敌机空袭，伤亡惨重。

高志航跨进座舱准备起飞迎战，但座机发动不了，战友们劝他暂时避一避。他说：“身为中国空军，怎么能让敌人的飞机飞在头上？”

就在他们第3次开机之时，密集的炸弹从空中投下，高志航连同14架飞机消失在一片火海中。殉国时的高志航，双手还紧紧握着飞机的操纵杆，时年30岁。

参考资料来源：百度百科——赵一曼

参考资料来源：百度百科——陈锦秀

参考资料来源：百度百科——朱程

参考资料来源：百度百科——朱家麟

参考资料来源：百度百科——高志航

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