平常心做事光明心做人的意思 平常心做事平常心做人

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平常心做事光明心做人的意思 平常心做事平常心做人

在王阳明看来，做事与做人，关键在于一颗心。

“事上磨”，是最好的修行——平常心做事。

“此心光明”，是最终的答案——光明心做人。

做好平常事

王阳明说：万缘脱去心无事。

修心养性的功夫，就在平常。

人生本没有大事，过好平常每一天，就是最了不起的修行。

心若不安，世间万物跟着烦乱，纷纷攘攘，无穷无尽。

心若放平，不执着、不着急，安安稳稳的幸福感也就随之而来。

王阳明说：“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。”

保持一颗平常心，就是生活的最佳状态。

正在做的事情，和正在相处的人，才是眼下最重要的。

王阳明在诗中写道：

饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。

说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

饿了就吃饭，困了就睡觉，做好世间最平常的事，才能快意人生。

被贬至龙场的日子，是王阳明生命中极难熬一段的时光。

在那缺衣少食的蛮荒之地，他的随从和弟子相继病倒。

为了照顾好自己和随从，王阳明亲自打柴烧水、洗衣做饭，甚至亲手喂饭给随从们吃。

不仅如此，王阳明还担心，在艰苦环境下，随从们会心情抑郁。

于是，他经常给随从们吟诗诵词，哼哼小调，只为让心他们情好些，忘记艰辛和痛苦。

面对那些难以预料的事，他不去劳神；面对那些不能改变的事，他一笑而过。

生活，好也要过，歹也要过。

唯有一颗平常心，才能让你成为自己生活的主人。

守好光明心

王阳明有个弟子叫徐樾，自以为深谙阳明心学的真谛。

王阳明就让他加以说明，徐樾每举一个例子，王阳明便否定一个。

接连举了十几个之后，全被老师否定，徐樾开始焦虑、沮丧。

王阳明指点道：你太执着于外物。

徐樾不解。

王阳明指向烛火：这是光。又指向船外被烛光照亮的湖面：这也是光。再指向河面星星点点的渔火：这都是光。

徐樾起先茫然，随即顿悟。

光既不在烛火上，也不在日月星辰之间。

王阳明说“此心光明”，只要心中有光，光便无处不在。

内心光明，世界也就光明，无论面对什么事内心都是一片坦然。

这样的人，懂得在前路迷茫时，点亮自己心中的明灯。

养吾光明心，是最高的修为。

无论是辉煌还是灰暗，无论是成功还是失败，眼前这段路，都是人生中的一段旅程。

越是难时、难处，越要守住内心的光明。

关于人生的起起伏伏，王阳明坦然说：“走路不小心跌倒了，重新站起来就好，万万不能赖在地上不起身，更不必自欺欺人装作不曾跌倒的样子。”

有高峰，自然有低谷；有坦途，自然有坑洼。无论如何，心向光明。

人生是一段旅程，难易皆是修行，苦乐全在心境。

平常心做事，踏踏实实；光明心做人，坦坦荡荡。

身处滚滚红尘中，守住平常心、点亮光明心，方能过好这一生。

做一个内心有光的人，物随心转境由心造

1.心是身上的灯

王阳明与友人同游，友人指着岩中花树问：“如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”

王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”

万事万物都是你内心的投射。

哪怕洪水滔天，我心安然，哪里都是桃花源；哪怕暗夜无边，我心光明，哪里都是水云间。

心理学家马斯洛曾说“心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变;习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。”

保持内心的光明，人生自然光明。

2.心态决定状态

佛家讲：“物随心转，境由心造。”一个人的内心积极向上，看到的事情也往往变得美好起来。

一位秀才进京赶考，在考试前几天他做了三个梦。

第一个梦梦到自己在墙上种白菜，第二个梦梦到自己下雨天戴了斗笠还打伞，第三个梦则是梦到自己跟心爱的姑娘背靠背躺在一起。

秀才找算命的解答，算命的一听说“你还是回家吧。墙上种白菜那是白费劲，戴着斗笠打雨伞是多此一举，跟姑娘背靠背不是没戏吗？”

秀才一听，心灰意冷，收拾包袱准备回家。

住店老板听说后，对秀才说：

“我也会解梦。我觉得你这次一定能成功，你想，墙上种白菜，说明你要高中；戴斗笠打伞说明你这次有备无患；背靠背躺着不正是说明你翻身的时候要到了吗？”秀才一听，觉得有道理。他精神百倍的参加考试，果然高中。内心光明，世界就光明，幸福与否，不是我们获得了什么或者失去了什么，而是在于你的心态。

世间万事万物，都有正反两面，盯着痛苦，永远无法抵达远方。

一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观向上心理产生的。

3.做个内心有光的人

人生不如意，十之八九。没有人的一生是一帆风顺的，活得幸福与否，主要看是否可以保持积极乐观的心态。王阳明一生历经坎坷，遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反，可谓受尽了命运的折磨。

但是王阳明却在生活中一直保持着积极乐观的情绪，无论在怎样的境遇中，都能乐观面对。

在龙场被当地原著民敌视，他丝毫不生气，反而教给他们耕种读书，久而久之，这些人接纳了王阳明一行，并成为他最忠实的学生。

在瘴气遍布的龙场，他依然努力读书，完善自己的理论。正德十四年，王阳明擒获宁王后，招致群奸嫉恨。

张忠、许泰率领的京边官军进驻南昌后，对王阳明进行百般漫骂，或故意寻衅闹事，但王阳明毫不为所动。

他说：

“忿怒之类的偏颇情绪，人心之中怎么会没有呢？只是不应当有而已。平常人在动怒时，控制不住感情，便会怒得过了度，就不是廓然大公的本体了。”

内心有光的人，内心温暖而宽容，他们懂得控制自己的情绪。退让一步不是没用，而是遇事后的达观。原谅别人，就是宽恕自己。王阳明对名利并不看重，王阳明曾说，人为了生存，难免要追求一些，能使自己感到安全的东西，诸如金钱、名利、地位。

不过，追求这些身外之物要在“良知”的指导下进行，倘若为此失去了本心与良知，就如同大坝上豁开了一道口子，容易酿成大患。

心里有光的人，容得下万物，不乱于心，不困于情，不缠于物。愿你心里有光。在人生旅途上，一边温暖，一边照亮。

平常心做事，光明心做人

在王阳明看来，做事与做人，关键在于一颗心。

“事上磨”，是最好的修行——平常心做事。

“此心光明”，是最终的答案——光明心做人。

做好平常事

王阳明说：万缘脱去心无事。

修心养性的功夫，就在平常。

人生本没有大事，过好平常每一天，就是最了不起的修行。

心若不安，世间万物跟着烦乱，纷纷攘攘，无穷无尽。

心若放平，不执着、不着急，安安稳稳的幸福感也就随之而来。

王阳明说：“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。”

保持一颗平常心，就是生活的最佳状态。

正在做的事情，和正在相处的人，才是眼下最重要的。

王阳明在诗中写道：

饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。

说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

饿了就吃饭，困了就睡觉，做好世间最平常的事，才能快意人生。

被贬至龙场的日子，是王阳明生命中极难熬一段的时光。

在那缺衣少食的蛮荒之地，他的随从和弟子相继病倒。

为了照顾好自己和随从，王阳明亲自打柴烧水、洗衣做饭，甚至亲手喂饭给随从们吃。

不仅如此，王阳明还担心，在艰苦环境下，随从们会心情抑郁。

于是，他经常给随从们吟诗诵词，哼哼小调，只为让心他们情好些，忘记艰辛和痛苦。

面对那些难以预料的事，他不去劳神；面对那些不能改变的事，他一笑而过。

生活，好也要过，歹也要过。

唯有一颗平常心，才能让你成为自己生活的主人。

守好光明心

王阳明有个弟子叫徐樾，自以为深谙阳明心学的真谛。

王阳明就让他加以说明，徐樾每举一个例子，王阳明便否定一个。

接连举了十几个之后，全被老师否定，徐樾开始焦虑、沮丧。

王阳明指点道：你太执着于外物。

徐樾不解。

王阳明指向烛火：这是光。又指向船外被烛光照亮的湖面：这也是光。再指向河面星星点点的渔火：这都是光。

徐樾起先茫然，随即顿悟。

光既不在烛火上，也不在日月星辰之间。

王阳明说“此心光明”，只要心中有光，光便无处不在。

内心光明，世界也就光明，无论面对什么事内心都是一片坦然。

这样的人，懂得在前路迷茫时，点亮自己心中的明灯。

养吾光明心，是最高的修为。

无论是辉煌还是灰暗，无论是成功还是失败，眼前这段路，都是人生中的一段旅程。

越是难时、难处，越要守住内心的光明。

关于人生的起起伏伏，王阳明坦然说：“走路不小心跌倒了，重新站起来就好，万万不能赖在地上不起身，更不必自欺欺人装作不曾跌倒的样子。”

有高峰，自然有低谷；有坦途，自然有坑洼。无论如何，心向光明。

人生是一段旅程，难易皆是修行，苦乐全在心境。

平常心做事，踏踏实实；光明心做人，坦坦荡荡。

身处滚滚红尘中，守住平常心、点亮光明心，方能过好这一生。

心静的人，自有一片天地

1

心静，则清

亚里士多德曾言：

“一个人在生活中难免遇到这样那样的忧虑。

如果把忧虑的时间用来分析和看清事实，那么忧虑就会在我们智慧的光芒下消失。”

很多时候，因为我们的胡思乱想，内心会变得急躁不安，人常常处于忧虑和迷茫之中。

然而，面对这样的状况，我们总是急着想办法把这些忧虑消除掉。

却不曾想过，凡事都要拔本塞源。

若不从根源上解决问题，那么即使再勤奋清除，忧虑还是会滋生。

所谓的根源，便是我们的内心。

只有心灵上得到安宁，才能消除掉忧虑和迷茫。

有一位记者，曾经对一家著名报社的发行人进行采访。

报社的发行人跟他说了这么一件事：

当时，国家战火不断，我很担心未来的日子，以至于寝食难安。

每当睡不着的时候，我就会找出颜料和画布，对着镜子画下自己的自画像。

一开始，他对画画还一无所知，只是为了转移自己注意力，想尽快消除忧愁好好入睡。

而这时，画里的人像，显示出来的样子也是忧愁的。

后来，他在一首赞美诗里发现了自己的座右铭。

这首诗里写道：

“请指引我，仁慈的灯光；请你常在我脚旁，我并不想看到远方的风景，只要一步就好。”

他才醒悟：太过于思前想后，并不能对未来有帮助；

让心安静下来，不居安思危，活好当下，才是消除忧虑的最佳方式。

从此，他对未来的担忧少了许多，对很多事都选择了用随遇而安的态度待之，人果然踏实了许多。

而画中的自画像，也跟着变得喜感了起来。

想起这么一句古话：

“心若清净，风奈我何，不染尘埃，清风自来。”

心静了，很多事情才能慢慢看得清楚，人也才能看透看淡许多。

2

心静，则明

有人说，心中有累，就是命中有累。

仔细想想，的确是这样。

即使晴空万里，但在有的人眼中，天空却阴沉无比；

即使乌云密布，但在有的人眼中，天空却阳光灿烂。

我们总以为，烦恼是生活创造的，但这归根到底，不过是我们的心不够安宁，让心灵蒙上了一层厚厚的灰尘。

就像丰子恺所言：“不乱于心，不困于情，如此，安好。”

当我们能把心沉静下来，你就会发现，心中的那层“灰”也会慢慢褪去，人生也随即亮丽了起来。

一个老农赶着牛车往家里走，走到一半时，车轮突然掉了一个。

当时正值盛夏午后，天气十分闷热，他找到最近的一家修车铺修理牛车，

但却被告知需要等待两个小时。

老农觉得，两个小时简直就是煎熬，于是心里很是急躁。

然而，当他打算打发时间到处走走时，意外发现了一个小丛林。

他走到丛林的树下乘凉，才觉得心情好了许多，慢慢地，他观察到周边的景色非常宜人。

就这样，他内心的那团火渐渐被浇灭了，随即心安静了下来。

当他兴尽归来时，车子已经修好了。老农趁着黄昏的晚风，一路欢歌回家。

当他回到家后，妻子责备他回来太晚，但他不仅没生气，反而欣欣然地说：“真是一趟愉快的短途啊！”

很喜欢作家白落梅说过的一段话：

“人生这一局棋，关于输赢，我们总是无能为力。

许多生活的美好，都来自于内心的宁静。

慢慢接受生活的困境，给自己一点时间，一些期限，沉淀所有的烦恼，遇见最好的自己。”

我们无法让生活减少烦恼，但我们可以随时清洁我们心灵上的那层灰。

当我们能够静下心来看待事物，学会用平和从容的积极心态面对生活，就会发现，烦恼越来越少，生活愈发有趣。

3

心静的人，自有一片天地

从前，听过一则故事；有一个人，去参访一位老禅师。

在渡河时，他看到船夫正将沙滩上的渡船用力推向江边，准备载客过江。

在船下水后，沙滩上留下一片被压死的螃蟹鱼虾，让人看后很怜惜。

他想，这到底是是乘客之过，还是船夫之过呢？

但想了很久，他也没有确切答案，心也变得烦躁起来，看待周围的事物都觉得很不顺心。

等到他与老禅师碰面后，他就迫不及待想让禅师解答他这个烦恼，好让他安心。

老禅师说：“既非乘客之过，也非船夫之过。”

他不禁询问：“那到底是谁之过呢？”

老禅师厉声说道：

“是你的罪过！船夫为谋生计而赚钱，乘客为了渡江而坐船，

虾蟹为了藏身而被压，这些都是本能导致的结果。

无心之过怎么能是一种罪过呢？而你无中生有、自寻烦恼，

把自己的心弄得凌乱不堪，难道不是你的过错吗？”

是啊，一个人，若不能把心静下来，脑海里时常装着忧愁和烦恼，又如何能更好地思考呢？

只有懂得让心静下来，调整好自己的情绪和状态，才能更理性地看待一切。

正如牛顿讲过的：“我的成功都归功于静心的思考。”心静的人，自有一片天地。

心理学家阿尔费雷德·安德尔说：

“人类的一个最奇妙特征，就是具有把负变正的能力。”

而这种能力，就是心静的力量。

心静了，一切都随遇而安，忧伤便烟消云散；心静了，一切都从容淡定，烦恼便随风而去。

心静，犹如人生路上的一盏绿灯；一个人越是心静，人生便会越顺畅。

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