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深圳天文台将于9月9日重新开放深圳天文台简介

深圳天文台即将开放，现在可以预约了。不过请注意，部分路段已经开通了班车。如果你想参观，你可以从这些地方去。我们去看看吧。

开放时间

定于9月9日恢复开放参观。9月6日(周一)上午10点，可以预约。名额有限。请记得准时预约。

特别提醒：所有预约都是每周一10点。需要注册/登录账号，可以设置闹钟。每周一上午9:55，可以进去提前填好信息，可能会更容易预约！

班车开通

为了方便西永徒步爱好者，解决自驾到天文台的问题，西永南门头海滩到天文台的班车开通了！

因此，从9月9日西永班车试运行开始，田文路将不再允许参观车辆进入。驾车前来参观的市民请将车辆停放在南门头海滩，选择乘坐班车或步行上山。

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自驾停车指引

1.需要注意的是，2021年5月1日至10月7日的所有周末和法定节假日，需要预约驾车前往大鹏，天文台也在预约范围内。如果开车去，需要预约车辆！

2.自驾车到达西永滩4号海水浴场门口。排队等候时，先准备好参观信息，提前准备好预约信息(入场登记)。填写完信息后，向工作人员展示预订信息。经核实，可免门票。

接驳车时间及费用

运行时间：9:00-18:00

发车间隔：9:00-12:00，14:30-17:30。发车或坐发间隔为15分钟，休息间隔为30分钟。

上车费用：单程10元/人【费用由班车运营公司收取，9月9日至11日试运行三天，试运行期间暂不收费，9月12日起正常收费】。

上车：西充南门头海滩

下车：深圳天文台P1停车场。

(班车信息如有变动，以上述公交车站现场公告为准)

最新观赏路线说明

公众已被预订。

a:坐班车到海边在P1天文台下车凭证件进入天文台网上名人栈道上段坐班车到P1天文台后离开(此路线约1小时)。

b:在海边坐班车在天文台P1下车持证进入天文台参观网上名人栈道上段网上名人栈道下段去西海岸，到南门头停车场(这条路线大概2个小时，所以是徒步路线。请量力而行，老人小孩不要选择此路线)。

计划外公民

路线C:在海边乘坐班车在天文台P1下车网上名人栈道下段向西到南门停车场(此路线约1小时，不能进入天文台预留区域。这是一条徒步路线，所以请尽你所能。老人和小孩不要选择这条路线)。

预约及入场准备

访问前的准备

参观者必须符合以下条件方可进入天文台

西永滩沙滩浴室4号入口前准备

提前准备好预约信息(需入院登记)，填写信息后向工作人员出示预约信息。经核实，可避免西永门票通过收费站，在入口处出示预约信息后无需缴纳停车费。

其他预防和控制措施

你需要戴上口罩，进去的时候量一下体温。同时，室内参观人数也会受到限制。在20年代

3.关于去海滩，不允许游客以参观天文台的名义去西永海滩。如需前往西永海滩，应自觉到海滩售票处购票或补票后再进入海滩。游客如因违反相关规定，擅自进入西永滩，后果自负。

4.夏天又热又热。请游客自带饮用水。

5.关于垃圾，为了保护环境，提倡“无痕天文台”。深圳天文台整个区域没有垃圾投放点。请游客自行带走产生的垃圾，分类回收。为了减少垃圾和避免环境影响，不建议游客在公园里吃东西。

6.游客进入天文台后应服从天文台工作人员的管理，禁止大声喧哗、拥挤、追逐打闹。如果他们不按照参观顺序，他们将被劝说离开现场或拒绝接受他们的任命。参观过程中如有异常紧急情况，请服从现场工作人员的指挥。

8.进入经营场所时，请不要私自拍照或录像；禁止随意进入工作区域，注意脚下电缆和设备的位置，避免磕碰、割伤、绊倒和滑倒造成的伤害。

9.由于天文台营业场所均为精密科学观测仪器，禁止触摸或操作营业场所内的任何设备。如果设备因此损坏，将会发出警报，天文台保留对受损者作出赔偿的权利。

10.游客应爱护天文台的野生动植物。他们不应该挖野生植物或喂养它们。游客故意伤害野生动植物或其他破坏观象台生态的行为，应承担法律责任。

11.进入观象台的游客必须遵守管理规定和标志，必须文明、安全参观。游客应确保自身安全，对自己的行为负责。对于18岁以下的游客，其陪同的成年亲友应负责看管并确保其安全。

12.请游客根据自己的身体状况选择游览路线。建议他们在探访老人、残疾人和孕妇等特殊群体时，由家人和护理人员陪同。

13.如果在游览过程中发生意外，游客应该立即寻求帮助。深圳天文台会积极组织救援或提供协助，但游客如因违反指引或现场工作人员的管理而造成财产损失甚至人身伤害的后果，应由游客自行承担。

14.如遇恶劣天气(黄色、橙色和红色台风预警信号；橙色和红色暴雨警告信号；蓝色、黄色、橙色和红色大风预警信号；雷电预警信号)，深圳天文台将立即关闭。没有预约的游客不要继续去天文台。正在参观的游客应听从工作人员的引导，待天气过程结束后再离开天文台。

15.游客提交预约参观申请，即表示已完全知晓并理解本须知的含义，自愿遵守本须知，服从管理。

乔任梁自杀原因以及自杀现场图片

乔任梁遗体照片图片遭曝光听说胳膊没了！9月16日晚上22时05分，内地演员、歌手kimi乔任梁在上海住宅内意外死亡，年仅28岁。 乔任梁死亡原因真相是什么？据知情人士透露，乔任梁患有重度抑郁症，死亡原因疑似患病自杀。那么，乔任梁自杀原因是什么？下面随我一同来看看乔任梁死亡现场照片图吧。

曝乔任梁意外死亡 死亡原因患疑抑郁症自杀

风尚娱乐讯，据媒体曝料，9月16日晚上22时05分，内地演员、歌手乔任梁在上海住宅内意外死亡，年仅28岁。死亡原因经法医初步鉴定，已排除他杀可能，具体死亡原因正在进一步调查中。

据知情人士透露，乔任梁患有重度抑郁症，死亡原因疑似患病自杀。

再见乔任梁，谢谢你曾来过！（乔任梁意外死亡事件焦点回顾点击进入↓↓↓）

乔任梁意外死亡原因真相

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乔任梁生前生活照(图片来自网络)

乔任梁死亡现场图片照

据悉，9月16日晚18时21分，普陀公安接报警称桃浦地区祁顺路某住宅楼内有一男子死亡。接报后民警迅速赶赴现场调查处置。经查，死亡男子为乔某某(男，28岁，上海市人)。经法医初步鉴定，已排除他杀可能，具体死亡原因正在进一步调查中。

乔任梁自杀原因

据知情人称，乔任梁与女友住在一起，女友发现异常后报警。另有消息称，乔任梁近期心情不佳，其死后身上有伤，疑为自残，被发现时，已死亡较长时间。

乔任梁的化妆师透露：“前两天还在拍清代戏，他确实心情不太好状态也不好。”疑似证实乔任梁患有抑郁症的说法。而乔任梁的微博更新则停留在9月7日。

消息被曝出后，知名博主“八卦_我实在是太CJ”再爆料称，乔任梁并不是死于所传的SM，而是抑郁症自杀，并且是头套着塑料袋把自己闷死的。

微信截图

乔任梁经纪人在朋友圈发文证实该消息并悼念“不管如何这个世上每天都有人离去，方式不同，既然离去，让他好好安息。”乔任梁公司老板则在朋友圈发文称“确定了，一路走好”。

公司声明：乔任梁患抑郁症离世 告别会时间另行通知

声明截图

此消息一出立马引起大众一片哗然，大家众说纷纭揣测乔任梁死因。今日，乔任梁经纪公司通过媒体发表声明：“去年在繁重的工作中，遇上外界种种对他不实的报道和重伤的话语后，他患上了抑郁症。他的工作态度一向认真严谨，力求完美，拖着病体坚完成他已允诺的工作，外界发出的歪曲事实和重伤他的言论报道，使他被误解，种种被猜疑的声音给他造成无形巨大的压力导致病情加重，黑暗和绝望一度伴随着他。这一年，访医问药，减少工作，度假散心，我们眼看他慢慢有了笑容，病情有所好转。却不料他用最决绝的方式摆脱不可承受之病痛，与世诀别。”

对于有媒体称17日经纪公司将开说明会这一消息，公司方面表示：“乔任梁的遗体告别仪式将在上海举行，具体时间地点将另行公布，爱他的朋友们，我们一起送他最后一程。”

百合的《九月九日忆山东兄弟》(王维)

“诗书优游”平台、频道和主播介绍及百合的往期分享合辑

秋季里天高气转凉，登高赏菊过重阳。本期我们一起来欣赏王维的《九月九日忆山东兄弟》 。

王维《九月九日忆山东兄弟》赏析

朗诵、诵和吟都是在嗟叹和咏歌中体会诗词节奏和韵律的好办法哦！在吟诵中你可以在不知不觉中把所读的诗深深地印在脑子里，同时切实感受诗词的美。

仄起式七绝《九月九日忆山东兄弟》

国庆节假期已经过去了，我们又回到了繁忙的生活中。希望大家都度过了一个愉快的假期。虽然我的很多同学在国庆期间都去了“学而思三日游”，但我去到了陕北游玩。在那里，我真正感受到了浓浓的秋意。早上起来看日出，能感觉到当地人和领队说的陕北的风非常硬。中午虽然艳阳高照，下了车仍然能感觉到丝丝寒意。路旁的叶子也都开始变色了，早晚甚至需要穿上薄棉袄了。我觉得这可能就是为什么寒露叫寒露吧，跟白露凉爽的感觉真的很不一样！

寒露是农历二十四节气中的第十七个节气，属于秋季的第五个节气，时间在公历每年10月7日-9日。《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露的意思是，气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结为霜了”。所以，我国传统将寒露作为天气转从凉变冷的表征。实际上，虽然白露、寒露、霜降三个节气，都将水汽凝结现象作为最主要的特征，但我们能明显感觉到一个节气比一个节气冷，深秋的气息越来越浓了，冬天好像快要来了。寒露时节，我国南岭及以北的广大地区均已进入秋季，东北进入深秋，西北地区已进入或即将进入冬季。首都北京大部分年份这时已可见初霜，除全年飞雪的青藏高原外，东北北部和新疆北部地区一般也已经开始降雪。

虽然天气渐冷，但这时也出现了不少秋天独有的美丽景色。特别是北方，寒露时节已经出现了深秋的景象，蓝天白云，树树秋色，那一树树色彩不同的叶子，仿佛是最高明的画家，用最丰富的色彩，涂抹出的一幅最美丽的画，一层层的，有的绿，有的黄，有的红，有的褐。这些颜色在光影的映照下，也更加眩人眼目了。所以在这个时节，人们自然就特别喜爱到郊外去观赏美丽的秋景，因此，人们自古以来就有寒露登高的习俗。所以很自然的，寒露时节的重要传统节日九九重阳节，一个最重要的风俗就是登高望远。北京的景山公园、八大处、香山等都是登高的好地方。

不过像每一个传统节日一样，重阳节的风俗也有一个传说故事来解释它们。梁朝吴均的《续齐谐记》记载：“汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此”。这个传说故事就解释了重阳节人们登高、佩茱萸、饮菊花酒的风俗。但这毕竟只是一个传说故事，其实，早在战国时期就已经有了重阳这个节日，《吕氏春秋》中就有相应的记载。可见战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，她的一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把宫廷里的重阳活动带到了民间，这些活动就已经包括佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒等等，目的都是为了祈求长寿。到了魏晋时期，重阳节的气氛就日渐浓郁了，倍受文人墨客吟咏，陶渊明在《九日闲居》诗／序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪[láo]靡[mí]由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒，可见魏晋时重阳节就已经有了赏菊、饮酒的习俗。其实，重阳节这个名字也是到了魏晋才出现的。曹丕《九日与钟繇[yáo]书》中有记载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”说的就是人们之所以喜欢重九这个节日，是因为它代表着长久，长寿。不过，唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

我们先来看这首诗的题目，《九月九日忆山东兄弟》。这个题目非常通俗易懂，但是需要注意的是：这里的山东可不是今天的山东省，而是指崤山以东地区。作为一个地理区域的名称，“山东”最早始于战国时期，是秦人用来指称崤山、函谷关以东的地区的。比如说，战国七雄之中，除秦国以外的楚、燕、韩、赵、魏、齐、六国都在崤函以东，所以有“山东六国”之称。在古诗文中“山东”一般都是用的这个意思。这首诗有一个原注：“时年十七岁”。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。

王维，字摩诘，也是和李白杜甫一样著名的唐朝诗人。不过，王维跟李白杜甫还有所不同。王维是一个全才型诗人，它不仅诗写得好，还精通音律，擅长绘画，在佛学上也有很深的造诣。他当时在唐朝名气还非常大，是人人心目中的偶像。尤其是在王公贵族中，特别受欢迎。

但和李白杜甫不一样的是，王维曾经高中状元。这样一个博学多才的人物，中状元本不足为奇。但据说当年王维参加科举考试，走的并不是寻常路，而是动用了岐王以及玉真公主的关系，用今天的话来说，就是走了后门。故事是这样讲的：据说王维年轻时心高气傲，曾夸下海口：若参加科举考试，必得第一名，否则不参加。应该说王维确实有这个实力。但在当时，状元几乎都被有关系的人内定了。所以，凭王维的才华，中进士不成问题，但中状元就很难了。

在王维参加科举考试那年，他听说另一个考生张九皋已经走了玉真公主的门路，内定为第一名了。王维很不甘心，于是就托特别赏识他的岐王李范帮忙。岐王告诉王维，玉真公主势力很大，不可硬争。玉真公主是一个文学艺术爱好者，于是岐王就把王维化妆成一个伶人，让擅长琵琶的王维在公主的宴会上弹奏了一曲《郁轮袍》，赢得了满堂喝彩。再加上王维年轻俊俏，风姿优美，自然引起了公主的注意。借此机会，岐王向公主大力推荐王维。玉真公主现场考察，在听了王维的几首诗后，大加赞赏。在岐王的话题引导下，玉真公主询问王维为什么不去参加科举考试。岐王说：“他发誓如不得第一名，就不参加考试。不过听说公主您已经推荐张九皋了。”公主说：“张九皋我也不熟，这是别人托我的。”然后又对王维说：“你要参加考试，我可以帮忙。”王维连忙感谢。于是公主给当年的主考官打了个招呼。这样，王维果然高中了状元。

这个故事非常吸引人，流传的也很广，但是它不是真的。因为从历史记载上看，在王维参加科举考试的时候，并没有一个比岐王势力还大的公主。而且，王维确实写过跟玉真公主有关的诗，但是从那首诗中可以看出他们的关心比较疏远。另外，故事里的张九皋，就是唐玄宗开元时期著名的宰相张九龄的弟弟。史书记载，王维中状元之前，他早就已经明经及第了，根本不可能在参加这个进士考试。虽然这个故事不是真的，但王维有才这一点却是毋庸置疑的。

还有一个故事特别能说明王维的音乐才华。《唐国史补》记载：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”那人请来乐师演奏，果然分毫不差。

王维中状元以后的官场生涯并不顺利，不过最最为大家感叹的还是安史之乱中的遭遇。至德元载（756年），长安被叛军攻陷，王维因为名气太大，所以不幸被捕后，安禄山就强迫他做官。他不愿顺从，所以故意吃药让自己拉肚子。但安禄山还是不放过他，王维最终被迫出任伪职。战乱平息后，王维被下狱，交付有司审讯。按理投效叛军当斩，但因他被俘时曾作《凝碧池》：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天? 秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”抒发了亡国之痛和思念朝廷之情，又因他的弟弟刑部侍郎王缙平反有功，请求削籍为兄赎罪，王维才得宽宥[yòu]，降为太子中允，后兼迁中书舍人，最终官至尚书右丞。 所以王维也被称为“王右丞”。

这一段被迫投降叛军的经历对王维的生活影响非常大。他原本就自幼信佛，后期更是一心学佛，看空名利。所以，他的诗风清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学含义而进入一种宗教的境界，这正是王维佛学修养的必然体现。这也是为什么王维被称为“诗佛”。实际上，他名维字摩诘就是来源于佛教的《维摩诘经》。

说完题目和作者，我们来看这首诗本身吧。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。异乡指的是他乡、外乡。为异客是说作他乡的客人。佳节意思是美好的节日。这句就是说：独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。

此诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维写这首诗时大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤独的处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在古代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦被什么东西触动就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。最容易触动人这种情绪的就是“佳节”，因为佳节往往是家人团聚的日子，而且常常和很多家乡的美好记忆联接在一起，这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的警句。这就是“人人心中皆有，而人人笔下全无”啊！

这首诗的前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免画蛇添足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。

三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得太平铺直叙，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了自己这一位兄弟不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有韵味，出乎常情。而这种出乎常情之处，就使得它让让每一个读它的人都感叹不已，回味无穷。

重阳节快到了，这个重阳节你们打算怎么过呢？你是否也要像王维的兄弟一样登高插茱萸呢？

《九月九日忆山东兄弟》参考反馈题目

1.你能感觉到“寒露”节气和之前的“白露”节气有什么不同吗？

2. 对于古人“腐草为萤”、“雀入大海为蛤”这样的误解你怎么看？会不会觉得古人怎么这么笨啊？

3.重阳节的风俗你最喜欢什么？你见过茱萸吗？能介绍一下吗？

5.古人“每逢佳节倍思亲”，爸爸妈妈这些成年人也都有过这样的感受。那么小朋友们，你们每逢佳节都有什么感受呢？

开课啦！遍插茱萸少一人的“茱萸”原来长这样！

当然，还有各种百度……

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