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前言
丝绸之路东段,即从长安到敦煌,在选择不同的行走路线、利用不同的交通工具、面对不同的 社会 环境、肩负不同的出使使命的情况下,究竟需要多长时间?
敦煌悬泉置遗址复原图
通过考察汉简材料、文献记载和当事人的行程日记,得出一个初步认识:汉代的烽火边警和军情急报,通过沿途驿站的快马飞报,八天时间,即可从敦煌上报到长安;正常情况下官员的出使,利用沿途驿站提供的车辆,从长安到敦煌,需要一个多月到两个月。而且从汉唐到明清,在机动车辆未发明之前,两千多年中始终一贯,几乎没有根本的变化。当然其中也有二十多天的个例,那是由于情况紧迫而日夜兼程的结果;行走在丝绸之路上的民间商团,由于受到政府的鼓励 并持有政府的节信,同样受到沿途驿站的接待,从长安到敦煌的行走速度,大致可以参照出使官员的情况;前往西天求法的僧人,情况各异,他们要一路行走,一路弘法交游,往返一次,数年数十年都是正常情况。
众所周知,张骞通西域,从公元前138 年出行到公元前126年返回,用了13年时间。但是其中的十多年里并不在路上,而是在往返酒泉某地时,被匈奴所羁留,大部分时间是在匈奴度过的。紧接着,张骞第二次出使西域,霍去病远征河西设四郡据两关、李广利远征大宛(前104-前101年)、汉朝派使者校尉屯田渠犁、设立西域都护府(前 60年)等,中原与西域的道路得以畅通。在这种情况下,长安到敦煌需要多长时间?
敦煌壁画中的张骞出使西域图
我们先举军情急报的例子。神爵元年(前61年),先零羌反,宣帝派赵充国率大军出兵金城 (郡治允吾,在今河口一带)。当时朝廷议决的方略是先剿依附先零但势力比较弱小的罕、开二种(羌人种落),然后再集中力量平定先零。但是赵充国上书陈策,不同意这种方案。他认为对罕、开可采取招抚,施以恩惠,瓦解先零与罕、开二种的盟约,起到孤立先零的作用,然后再集中力量平定先零。大军出征,箭在弦上。两种意见,截然相反。赵充国的上奏需要以最快的速度 在最短的时间上奏皇上,由皇上来作出裁夺。史书记载:“六月戊申奏,七月甲寅玺书报从充国计焉。”这是我们看到的有准确记载的速度最快的奏报。公元前61年8月20日上奏,8月26日得到皇帝的玺书,前后七天时间。七天中,包括了上奏到达朝廷后,皇上召集公卿大臣廷议决策的时间,至少得一天。如此,六天时间,从金城到长安一个来回,三天一个单趟,700多公里,每天至少要240公里。马不停蹄,日夜兼程,每小时10公里,6分钟1公里。这在当时驿路畅通的情况下,每个驿站快马飞报,才可实现。按此速度,长安到敦煌1800公里左右,如果是皇帝的紧急诏书和出征将领的军情急务,至少需要七到八天时间。也就是说,河西边郡包括敦煌在内,一旦有紧急情况,汉塞烽燧和沿途驿站,可在八天之内上报朝廷。
但上面的例子,只有在烽火边警,国家安全受到严重威胁时,才可启动如此高效的运转机制。至于正常的官员出使,那就是另一种速度。根据汉简的记载,举下面几个不同的事例:
永光五年(前39年),一位叫李忠的官员丢失了一份重要公文。为防止不法之人获此以从事不法活动,朝廷向全国发通报悬赏,要求获此公文者必须尽快上交官府,否则要严加惩处。这份通报从六月乙亥(7月23日)发出,七月庚申(9月6日)到敦煌,走了46天。再如,也是永光五年(公元前39年),有康居王使者一行前来汉朝贡献通好,结果到酒泉后由于在评估贡物和接待方面的一些具体细节与地方官员发生了纠纷,结果康居使者将此事上告朝廷,朝廷派负责外交事务的官员到酒泉、敦煌沿途追查。该官员从是年六月癸酉(7月21日)从长安出发,至七月庚申(9月6日)到敦煌,途中用了47天。按照当时的行程要求,“率日行百里。”相当于今天41公里左右。从长安到敦煌,约1800公里,4300多汉里,一般需要40多天时间。上面两例的速度基本与此吻合。
《永光五年康居王使者自言献驼直不如实册》
当然也有比此更快的情况。如甘露四年(公元前50年),朝廷派一位郎中名叫马仓的人到敦煌来督办开挖漕渠的事,他六月辛丑(8月16日)从长安出发,至七月癸亥(9月7日)到达悬泉置,走了23天,走得相当快。每天要走近80公里。当时,朝廷与乌孙有事,(乌孙都城在赤谷城,今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖附近)准备发兵攻乌孙,穿渠治水是当时的军情要务,可能需要加快速度。还有,建平三年(公元前3年),朝廷派了一位叫忠的人来敦煌出任玉门都尉。他从五月壬子(6月21日)从长安出发,六月丙戌(7月25日)到敦煌悬泉置,一共走了34天。玉门都尉,属于驻边军官,上任履职,不能延误,比正常速度提前了十天。
汉朝时从长安到敦煌的路线,主要是沿今天312国道从西安到平凉后,沿六盘山东侧西北行,进入景泰直插武威,不经过今天的兰州。朝廷的官员出行,借助沿途驿站,乘驿站的传车一站一站前进。像悬泉置这样的驿站在敦煌郡就有九处之多,每处相距30公里。驿站除了有一定数量的驿马专供传递公文信件外,还须有一定数量的传车供来往使者和客人乘坐。如悬泉置,就有定额传马36匹,传车10-15辆,工作人员40人左右。传车要根据身份地位的不同分为一马二马所驾的轺车和四马所驾的乘传。上述例子中的官员从长安到敦煌,都是乘坐像悬泉置这样的驿站接待机构提供的车子行进的。
至于民间的商贸团队,还没有准确的材料可资说明。《汉书》中有笼统的记载,说“初置酒泉郡,以通西北国。因益发使抵安息、奄蔡、犛靬、条支、身毒国。而天子好宛马,使者相望于道,一辈大者数百,少者百余人,所赍操,大放博望侯时。其后益习而衰少焉。汉率一岁中使者多者十余,少者五六辈,远者八九岁,近者数岁而反。”看得出来,这段文字中虽然说的是天子派出的使团,但实际上也就是当时政策鼓励下经朝廷认可的民间商贸,出使的目的主要是经商贸易。他们“远者八九岁,近者数岁而反。”材料太笼统,无法知道其具体行程和时日。
传车亶轝簿
东晋时有一个叫法显的和尚,他于399年前往印度取经,到412年才从海路回到青岛。法显西行,正当北方十六国纷争,他从399年出发,由长安经乞伏乾归的西秦(都金城,即今兰州),然后夏坐,再到秃发南凉(都城已由乐都迁西宁),过扁都口进张掖。当时张掖的后凉政权已被段业所取代,法显在张掖夏坐后,又至李暠西凉政权控制下的敦煌。先后历西秦、南凉、北凉、西凉四个割据政权。仅长安到敦煌就用了两年时间。一百多年后,敦煌人宋云,受北魏胡太后派遣往印度,求得一百七十部大乘佛经。其西行路线大致从北魏首都洛阳出发,经陕西、甘肃,从河州渡河,经柴达木盆地,过若羌,沿昆仑山北麓越帕米尔、兴都库什山,经今阿富汗到巴基斯坦白沙瓦。从神龟元年(518年)年底到正光三年(522年),来回四年多时间。
大唐高僧玄奘西天取经,贞观元年(627年)八月从长安出发,经过四个多月的跋涉,至贞观二年年初才到高昌。根据《大慈恩寺三藏法师传》的记载,他的行程是这样:“时有秦州僧孝达在京学《涅盘经》,功毕返乡,遂与俱去。至秦州,停一宿,逢兰州伴,又随去兰州。一宿,遇凉州人送官马归,又随去至彼。停月余日。时国政尚新,疆埸未远,禁约百姓不许出蕃。时李大亮为凉州都督,既奉严敕,防禁特切。彼有慧威法师,河西之领袖,神悟聪哲,既重法师辞理,复闻求法之志,深生随喜,密遣二弟子,一曰慧琳、二曰道整,窃送向西。自是不敢公出,乃昼伏夜行,遂至瓜州。”根据后人研究,玄奘在凉州停留月余,在瓜州停留月余。“从京师西北行三千三百里至瓜州”,以每日百里计,至少也须三十余日。从瓜州到伊吾(哈密),路途极为艰险,“惟望骨聚马粪等渐进。四顾茫然,人鸟俱绝。夜则妖魑举火,烂若繁星,昼则惊风拥抄,散如时雨。”曾四日五夜未曾见水。
五代后晋天福三年(938年),于阗王李圣天派人到后晋都城开封奉献,石敬瑭派臣下张匡邺、高居诲前往于阗册封于阗王为大宝于阗国王,从天福三年到天福七年(938—942年),来回历时四年。主要是从灵州(银川一带)出发,经腾格里沙漠到民勤,再经凉州、甘州、肃州、沙州,进入于阗,沿途经过党项、吐蕃、曹氏归义军以及敦煌以西的一些割据政权,一路关卡,通行受阻。
耶律楚材从成吉思汗远征西域,从1218年到1224年,历六年时间,远达中亚的花剌子模(现在乌兹别克斯坦)。长春真人邱处机于1219年受成吉思汗征召西行,至1221年到阿富汗北部成 吉思汗的帐前谒见,走了三年时间。不过,这两位从今天的内蒙古地区经阿尔泰山往西行,未走河西走廊。
明初的陈诚曾多次出使西域,其中第二次出使帖木耳帝国首都哈烈(今阿富汗赫拉特),有《西域行程记》和《西域番国志》传世。当时,陈诚的使团从永乐十一年(1413年)由北京出发,至永乐十二年(1414年)正月到达酒泉,用了三个多月时间。《西域行程记》的记载是从永乐十二年正月十三(1414年2月3日)从陕西行都司肃州卫出发往西开始的,他们沿途经新疆伊犁,再经中亚撒马尔汗,于闰九月初一(10月14日)到达目的地。从酒泉到阿富汗的赫拉特,一共走了254天。而这次出使的全程,从永乐十一年九月从北京出发至永乐十三年十月再回到北京,来回用了两年时间。
出使西域的外交家陈诚
清代往西域,尤其是新疆建省以后,交通正常化,一般的行程,从西安到敦煌需要两个月左右。下面是四个具体例子。
一是嘉庆四年(1799年),著名西北史地学家洪亮吉获罪斩立决。后免死发配伊犁。有《伊犁日记》和《天山客话》。他从是年八月二十九(9月28日)出京,次年二月初十(1800年3月5日)到伊犁将军府报到,一路走了161天。从北京经河北、山西到陕西。十月十一(11月8日)从西安出发,十二月十五(1800年1月9日)到敦煌柳园,行走63天。
二是咸丰年间,倭仁被任为叶尔羌帮办大臣。根据其《莎车行纪》的记载,他从咸丰元年正月二十(2月20日)从北京起程,七月初三(7月30日)到叶尔羌任所,也是走了161天。其中从西安到敦煌,从二月二十七(3月29日)到四月二十二(5月22日)走了54天。
三是林则徐鸦片战争后于1842年被发配伊犁。他的《荷戈纪程》是每天的行程日记。他从是年七月初六(8月11日)从西安动身,沿今312国道,经兰州到敦煌,九月十六(10月19日)到柳园,走了70天。
四是浙江秀水人陶模于光绪十七年(1891)赴任,其子陶保廉一路陪同,并有《辛卯侍行记》 一书。九月十四(10月16日)从西安起程,十一月十二(12月12日)到柳园,走了58天。
值得注意的是,上述四例中的西进人物,都是当时的封疆大吏或学界名流,有着极高的 社会 地位和影响,不管是前往赴任还是发配流放,一路都有门生故吏和沿途官员的应酬接待,自然要耽误一些时间。
河西道驿置道里薄
敦煌。建议8-10月去。天气不是很热。大名鼎鼎的李光星也成熟了。
如果你有钱,你可以飞。所有进出敦煌的航班全年都是全价。K9667次兰州-敦煌列车和K591次西安安-敦煌比较便宜!
你可以好好休息。你下车后可以乘出租车。到市区需要20-30大洋。城市里有各种住宿,主要集中在阳关路及其延伸段。其中五星级酒店有沙洲宾馆和敦煌宾馆。在那条路的两端,中间都是三星级和四星级酒店。费用从100-800不等。
环境还不错,因为敦煌当地的旅游体系不是很发达,旅游公司也不是很完善,建议大家自行行动!敦煌是一个交通便利的小城市。市内有公交车和出租车,相对便宜。公交1元/人,出租车起步价在5元,一般敦煌市区起步价,想去哪就去哪。
可以从成都坐火车到兰州。有两个好时机,K856(下午3:30出发,第二天中午12点到达兰州)T22(晚上9点出发,第二天中午13:20到达兰州)。买k9667次(第二天上午17:56-8:20)的火车票。火车晚上离开。去敦煌,火车站旁边有一辆绿色小巴,上面写着市区-火车站-莫高窟。它每隔30分钟运行,在一个半小时离开。从火车站到市区3元,火车站离市区13公里,到市区大概10分钟。
敦煌市区有很多宾馆和招待所。
然后尽量在10o钟,去莫高窟。它同样是绿色小巴。它从市区到莫高窟只有一人8元,离市区25公里。到莫高窟需要30分钟。4月31日之前,莫高窟是淡季。门票80元(含讲解员)。
参观一般需要2-3个小时。回城里去。
乘坐露露巴士到鸣沙山公园(距离市区6公里)。门票120元,票价1元一人。你可以在这个公园玩到晚上8点左右。露露巴士回市区的末班车是晚上8点。
然后去沙洲夜市吃。杏皮水和驴肉黄面是当地著名的小吃。
第二天回兰州,从兰州到成都。前几天刚穿过甘肃。我感觉如果只玩敦煌,在敦煌待2天就够了。如果回兰州,饿了可以去嘉峪关、武威看看。希望对你有帮助。
1.冷光手电筒:观看莫高窟壁画时使用。洞内基本没有灯光,冷光对壁画色彩伤害不大。
2.口罩或者围巾:风沙真的很大,尤其是鸣沙山的月牙泉。请遮住你的脸。
3、相机沙盖或沙镜头:尤其是单反,沙子飞进镜头就完了。
4.羽绒服:如果爬冰川的朋友没有如果你不想感冒或在售票处租一件又脏又丑的羽绒服,他或她会带一件漂亮的上相的衣服,最好是颜色鲜艳的。
5.水壶:背包旅行的最佳伴侣。唐不要说你不知道。当你在寒风中喝着热茶时,我不想哭泣。
6.充气枕头:在网上买一个5元的充气枕头。它it’这很方便,而且不会不占地方。它这是飞机和火车的必需品。
7.墨镜:它们不仅是用来凉快的,最重要的是抵御西北高原强烈的紫外线。
8、止泻药感冒药。
9.防干燥身体霜。
10、《文化苦旅》:虽然笔友说他真的很会赚钱,但不可否认的是,他的游记里一定有他的身影。3.敦煌冬季旅游注意事项1。准备防寒的农产品。敦煌冬天气温很低,室内外温差大。你应该注意保暖防寒。你要准备好羽绒被(连帽子都是最好的),高领厚羊毛衫,羊毛裤,羽绒裤,手套。可以选择高挺雪棉鞋。穿皮鞋保暖效果差。2.注意防滑敦煌冬季路面冰雪覆盖,路面湿滑,穿皮鞋容易滑倒。最好穿雪地防滑棉鞋,切记不要穿皮鞋,否则行动不便。3.汽车防滑防冻。冬天路面冰雪覆盖,轮胎容易打滑。因此,有必要准备轮胎防滑链。汽车熄火后,可以停在温暖的仓库里。如果你在户外,你需要排干水箱里的水,或者用防冻剂否则水箱会结冰。4.装有热敏电子快门的照相机或摄像机,当温度低于-20时,电池很容易放电相机失败快门无法按下。所以户外拍摄后,把相机放在外套里保暖,用的时候再拿出来。另外,一定要多带点电池。5.防雪盲敦煌冬天有时会下大雪,雪的反射性强。出门需要戴墨镜保护眼睛。另外可以带一些暖瓶,润肤霜,润唇膏之类的小物品。6.旅行鞋由于敦煌旅游景点条件不同,活动丰富(如骑骆驼、骑马、爬沙山、乘坐游船等。).请准备好旅游鞋。
敦煌几月适合旅游?需要注意什么?
茫茫大漠孤烟,黄河落日圆。
去敦煌莫高窟最好在初秋,也就是9、10月份。这里四季分明,春天温暖多风,夏天炎热,秋天凉爽,冬天寒冷。
敦煌大部分地区是温带大陆性气候。明显的特点是气候干燥,降雨量少,蒸发量大,昼夜温差大,日照时间长。
全年干旱多雨,昼夜温差极大。进入沙漠戈壁时,白天气温会在30度左右,夜间最低温度会达到10度以下。如遇阴雨天气,白天气温会较低。
建议早上拍日出的朋友一定要多加衣服。大家要带的衣服要轻薄、防风、保暖、小巧,尽量带一些可以重叠穿的衣服。戈壁、沙漠、海子等地区要注意防风保暖。唐不要带厚重防风的衣服。
初秋,天气晴朗,温度舒适,风沙小,也不那么干燥。这里植被丰富,看什么都舒服。但问题是,这个季节是旺季,门票、住宿、交通、饮食都会很贵。淡季,敦煌所有景点(阳关博物馆除外)门票价格减半。
被称为瓜州很久以来,敦煌一直是水果之乡。秋天去敦煌最大的好处就是可以吃到很多水果。敦煌的水果很好,润润的,甜甜的(因为温差大)。最有名的是李广兴,西瓜和葡萄也很不错。它只是没有夏天那么热闹,而且也没有不要吃那么多零食。
当然,敦煌罗布麻的手工地毯、彩色塑料、夜光杯、水晶杯、蜡染、茶叶、纺织品都是敦煌特产,也是旅游后手书书信馈赠的好选择。
我可以。我不能说哪家酒店最安全、最实惠,因为我没有。t对比了所有酒店,但我可以推荐一家我住过的酒店,在安全性和实惠性方面都符合要求:敦煌假日酒店。
我们选了这家酒店的标间,一晚164。我觉得价格比较低。酒店干净整洁,浴室热水很好。巴特罗
此外,我们选择这家酒店的主要原因是地理位置非常适合游客。这家酒店位于十字路口,只有几分钟的路程步行去沙洲夜市。如果你想去鸣沙山,酒店就在3路公交车那条街旁边,会带你去鸣沙山。敦煌一日游和两日游的小团体聚集地基本都在酒店旁边的街上,可以走一会儿。在十字路口一个方向的街上走几步(原谅我没记住方向)就是敦煌著名小吃大吉酱驴肉黄面,然后沿着
这家酒店的位置很方便逛景点,逛夜市,吃敦煌老字号。
移风易俗过年已经成为如今敦煌人的新观念。
如何弘扬传统文化,过一个文明的春节,敦煌初中生郝有自己的行动。与过年燃放烟花的贪玩同龄人不同,郝韩玄今年春节前就开始勤工俭学,卖自己写的春联。
郝对说:如果它更好的是,你一天能卖出40或50双。主要是国家现在在推动移风易俗,摒弃不好的风俗习惯,保留好的。我认为写春联是春节的一个好习俗,我们不00后不喜欢放鞭炮,所以我们想过一个有意义的新年。它这是我第一次尝试写对联勤工俭学,也是对自己的一种锻炼。
今年带有浓浓年味的春节,又多了一份责任。减少走亲访友,在本地过春节,在家过节,是更多人的选择。大学生杨栗选择在今年春节期间给家里的朋友和亲戚发送问候。
杨栗说,我在TikTok制作了一些演奏和演唱的视频,春节期间我从TikTok给你发了一个简短的视频祝福。今年特殊情况下还做了网上直播,倡导大家过年,不要出去串门,共同预防疫情。我会多录一些家人朋友的视频,希望大家过一个开心快乐的春节。
来自朋友和家人的温暖问候使新年快乐。几句祝福和吉祥的话,让年味依旧浓厚。今年春节,敦煌市公安局刑侦大队大队长王金刚早早给老家的父亲打电话拜年打电话吧。
王金刚说,为了响应少聚少访的政策,作为一名警察和一名共产党员,我们给家人和朋友送去新年通过电话、短信、微信视频等方式问候。以免给社会和家庭、亲戚朋友添乱。
记者了解到,因为疫情防控,大部分市民都取消了探视和聚餐,大家都拜年在网上互致问候和祝福。至于留在敦煌的外地人,他们现场响应了过年的号召,通过视频向家乡的亲人送去祝福。来自张掖市的马在敦煌市经营一家手工面馆。春节期间,她的商店不营业。不打烊,店里生意不忙的时候,马抽空给亲朋好友视频拜年。
马惠珍说,之前经常听到街上、小区里的小喇叭在宣传,只好停止走访,少聚。今年,我没有不能回老家张掖过年,就用手机短信、电话、视频拜年向我的亲戚朋友问好。一是保护自己,二是不给国家添麻烦。
每年,董郁一家人会和他们的亲戚一起吃团圆饭。今年因为疫情,大家取消了团圆饭,做了视频拜年s问候。
董郁说。过去,我们家过年的方式中国人的问候主要是团聚和走亲访友。虽然这种方式非常热闹和喜庆,因为疫情不得不考虑到每个人为了安全,我们都在网上送上了祝福。
大学生罗迈写了这样一个新年
微信音视频通话、网络视频等拜年方式,既减少了春节期间的公众聚会活动,又满足了节日期间互相问候的习俗。现在越来越多的人用新的方式过春节,越来越多的人从吃喝地、聚会地走下来,进入文化过年。
q敦煌3路公交车末班车发车时间:1月01日至3月31日/12月12日至12月31日19:30,4月1日至12月11日21:00。
,王者荣耀与敦煌研究院再次合作,有了最新的消息进展。早在3月份,王者荣耀就与敦煌研究院联合发布公告,表示将与敦煌研究院进一步合作。基本上已经确定合作皮肤会在5月下旬上线。
1886年7月25日,重庆教案发生。
1886年,美、英传教士分别在重庆浮图关下的鹅项颈和丛树碑两处强修教堂。市民散布揭帖,约期反教。7月2日,商人罢市,正在重庆应考的武举生员也罢考,连续焚毁美国教堂和英法洋房。群众围攻依仗教会势力欺压百姓的教民罗元义住宅。罗指挥打手百余人,打死打伤群众30余人,群众无比愤怒。7月25日,聚众3000多人,捣毁了城外白果树法国天主教教会书院,并与保护教堂的清兵发生械斗,青年石汇怒杀弁兵一人。江北,萦江、南川、铜梁、大足等县群众纷起响应,掀起了川东反洋教斗争的新风潮。教案发生后,英、美、法公使向清大肆要挟,清急派川督刘秉璋“查办”,最后以处死凶手罗元义、处决石汇并赔款两。
1894年7月25日,日舰在丰岛海面突然袭击中国船舰,不宣而战,发动了侵略战争。
1919年7月25日,《苏俄第一次对华宣言》宣布:废除帝俄与中国、日本、协约国签订的一切秘密条约,帝俄政府在中国东北以及别处,用侵略手段取得的土地,一律放弃,废除帝俄在中国的领事裁判权和租界,放弃庚子赔款的俄国部分,放弃帝俄在中东铁路方面的一切特权。
1940年7月25日 经陈毅做工作,李明扬同意中立,新四军苏北指挥部决定东进泰兴县黄桥镇,将郭村、吴家桥地区让给两李。26、27日通过两李防线。28日在泰兴以北老叶庄、徐家桥一带击溃税警总团的拦阻,29日又击溃江苏省保安第4旅2个团,进驻黄桥、古溪、分界。随后南下,连克孤山、西来镇等日伪军据点,并先后粉碎日伪军两次报复性“扫荡”。
1943年7月25日 国民党挂军第176师一部进占皖中白湖以东魏家坝、关河新四军第7师根据地,强奸妇女40余名,戮杀群众17人,民众财物被劫一空。
牢记历史 不忘国耻 振兴中华!!
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