蛋雕十二生肖图案大全 蛋雕十二生肖

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蛋雕普通的一枚要多少钱???

鸡蛋壳一般都是被当作废物扔掉的，但在技艺高超的雕刻师手中，这些蛋壳却是“宝贝”，寥寥数笔即可在上面雕刻出人物肖像、十二生肖和各种风景画。

目前全国掌握雕蛋技艺的人很多，这其中也包括沈阳人康永国，他的蛋雕作品现在已经远销新加坡、日本等国。

康永国凭着自己高超的手艺，不仅从小小的鸡蛋壳上找到了乐趣，也觅到了商机。

雕蛋引来众人围观

康永国的父亲从事绘画、雕刻艺术工作，康永国从小就受到这方面的熏陶，对雕塑、素描等都颇有研究。由于雕刻需要扣出模具，以便更好地塑型，康永国就把小小的鸡蛋壳利用上了。

一天，康永国完成一件难度很大的雕塑作品后，非常高兴，随手拿起一个鸡蛋壳用雕刻工具在上面画了几笔，发现雕刻效果不错，这使得康永国产生了做蛋雕的想法。

康永国很快琢磨出了制作蛋雕的流程。先是在蛋壳上打个小眼儿，去除蛋清、蛋黄，然后在蛋壳内放入少量的快干漆，加固蛋壳，再往下就可以在加工后的蛋壳上“作画”了。此后，雕蛋壳逐渐成了康永国的一大爱好，但那时，年轻的康永国并不知道小蛋壳会给自己带来商机。

康永国为了写生走遍了大半个中国，他走到哪里，都会带上特制的刻蛋工具，在作画之余刻上几笔。一次，在杭州火车站等车时，康永国又拿起蛋壳解闷。没想到，他的雕刻手艺吸引了候车室里很多人围观，当场就有人掏出五十元钱要买康永国的作品，那是1994年。这让康永国茅塞顿开：“原来蛋壳雕刻也能卖钱呀！”此后，康永国开始有计划地经营蛋雕。

一个蛋雕能卖十多元

康永国目前零售的蛋雕便宜的15元，最贵的可以卖数千元。100元以上的，都是他根据顾客提供的图案制做的。有些人想把康永国的蛋雕送给亲朋好友或者生意伙伴，拿来他们的照片，康永国就可以根据照片，在鸡蛋上“素描”。很多文艺界明星都到康永国这里定制过自己的肖像蛋雕。

虽然康永国的蛋雕生意非常红火，但他在沈阳的“根据地”只是故宫门前的一个小小的摊位。当记者问他为什么不把这些好东西摆到大商场或自己开一间专卖店的时候。康永国表示他也曾想过在工艺品店租一个摊位，但一打听租金要3000元以上，不划算。他现在在故宫门前的这个小摊位租金只有300元，而且丝毫不影响生意，一些外地人来故宫参观，顺便就见识了他的作品，他在这里展出的只是一部分，如果需要大量购买可以和他联系定货，所以经营的门脸大小对他没有多大影响。雕蛋靠的是真手艺

在全国，掌握雕蛋手艺的并不只有康永国一人，但康永国对自己很有信心。“我研究雕蛋有20年了，这门手艺可能入门挺快，但要想出精品就难了，我虽然干了20年，但每天还在琢磨，不断摸索。因为这是艺术品，同样的图案，手艺精不精，都看得出来。名家的字画为什么贵，就是这个道理。”

做蛋雕成本非常低，每个只要1元多，但好作品可以卖到数百元，甚至数千元。现在有很多人已经注意到了蛋雕的价值，目前康永国已经有几个专门的合作伙伴，除国内顾客外，还有日本、新加坡等国顾客专门来沈定制他的蛋雕作品，有的送到工艺品店销售，有的在网上销售，价格比他自己销售的要高不少。另外根据需要，鹅蛋、鸵鸟蛋都是可以制作的，不过价格相对要高很多。

康永国这些年也赚了不少钱，他现在正琢磨着怎么把自己的作品卖出更高的价钱。

鲁山墨子城有一个很会玩蛋的男人,他是谁呢?

相信很多人在第一眼看到这个题目的时候会非常的惊讶，“玩蛋”是怎么一会事呢？在这里笔者为大家解决这个疑惑，“玩蛋”并不是一个人拿着蛋玩，如果是这样的话就不会有什么奇怪的了。而真正的“玩蛋”指的是蛋雕这一门技术，而且蛋雕技术还是我国的非物质文化遗产之一。在我国的古城鲁山墨子古街就有一位蛋雕技术的传承人，这个人的名字叫做马改乐，他是继承了他父亲的手艺，成为了这一代的蛋雕技术传承人。

蛋雕这个技术虽然说起来非常的容易，但实际上做起来那是相当困难的，这项技术对耐心、力度、眼力等等都有非常高的要求，一个不小心就会让蛋壳破碎。而蛋雕就是在各种蛋类的蛋壳上进行雕刻，这种做法一开始是从公元六世纪的复活节出现的，那个时候只是在普通的鸡蛋壳上雕刻或者画画，后来随着时代的发展逐渐演变成一门技术。进行蛋雕的时候，雕刻的人会在蛋壳上雕刻各种各样的东西，因为蛋壳是一种非常容易碎的东西，所以要格外的小心才行。

目前的蛋雕技术已经有了一定的深度了，而且现在的蛋雕工艺品也是非常多的，一种是在一些颜色比较深的蛋壳上雕刻山水、人物等，还有一种就是在比较硬的鸵鸟蛋壳上已经浮雕或者是进行镂空雕刻。不管是哪一种雕刻技术，都对手艺人有非常高的要求。而在鲁山墨子街上进行雕刻的这位手艺人主要擅长雕刻人物、花草、脸谱和书法等等，比较有名的还有十二生肖和牛郎织女。

马改乐作为在古城鲁山墨子街上的一个蛋雕传承人，因为他的幽默风趣广受游客的喜爱，现在的马改乐也是一个不大不小的网红了。而古城鲁山墨子街除了有蛋雕之外，还有许多大型的历史歌舞表演和许许多多的美食。

中华传统文化有哪些

中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等思想，对当前的素质教育有借鉴意义。

1．自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。" 孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。

2．忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。

3．中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物，即厚德载物。如战国时代，齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派，当时在稷下学宫讲学和游学的大师有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子，号称诸子百家。这些大师在学宫里自由讲学、自由辩论，开创了我国文化史上百家争鸣的先河，为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。一般认为，从汉武帝开始，我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面，但实际上我国文化发展史主要是以儒道互补为基本线索的，而这一线索本身就体现了文化的兼容性。

4．以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。

5 和谐持中的思想境界 中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的3种合谐，就必须坚持"中庸"之道，即做事要适可而止、恰到好处，反对走极端。

中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术

秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）

木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简

茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明

竖排线装书、剪纸、风筝

佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）

龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼

彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器

古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器 鼎

国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图

石狮、飞天、太极

对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼

鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花

大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱

黑头发黄皮肤、丹凤眼

红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河

唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠

泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子

华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅

汉字、数字8、6、4

唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》

金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋

黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦

玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐

另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗……

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