龙彩绘生肖杯图片 龙 彩绘

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彩绘龙鸟纹漆盘风格特点

1992年，在湖北省江陵市的高台汉墓中，发掘出了一件珍贵的文物——彩绘龙鸟纹漆盘。这件漆盘属于汉代的盛食器，其制作工艺独特，采用了木胎斫制的方式。

漆盘的外观极具特色，外层涂以深沉的黑漆，内层则为鲜艳的红漆。最为引人注目的是盘内的装饰，浅红、深蓝和金黄的色彩交织，绘制出了一幅生动的图案。龙纹以曲线形态呈现，似盘旋又非完全盘绕，呈现出升腾滚动的动态美。三只凤鸟点缀其中，黑色轮廓鲜明，一只站立，昂首曲颈，长腿短尾，姿态悠闲；另外两只凤鸟则相互对望，一只模仿鸣叫，另一只仿佛在行走，生动活泼。

这幅漆盘的图案设计富有艺术感染力，抽象的龙纹简化而规范，线条流畅，形象夸张，展现了极富写意风格的抽象艺术；而凤鸟则精细刻画，栩栩如生，更倾向于仿生写实，展现了西汉漆器的精细工艺。整盘画面龙舞凤鸣，相得益彰，展现出和谐美观的装饰效果，体现了西汉时期漆器的独特艺术特点和审美追求。

扩展资料

古代漆器的一种，木胎镞制，宽沿外侈，弧腹较深，凸圜底，外髹黑漆，内髹红漆并以浅红、深蓝、金黄彩绘龙纹，间饰三只凤鸟。其构图饱满，色彩丰富，形象生动，颇具艺术魅力。

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1、螭龙纹玉环

汉代的玉器雕刻品，螭龙纹玉环外径10、内径4.7、厚0.4厘米。新疆和阗玉质，色青灰，边缘有红黄和灰褐色晕斑各一处，系装饰佩玉。全器以一首尾相接的龙圈曲两周，小螭缠绕龙身。

2、九龙公道杯

九龙公道杯又叫平心杯，古代汉族饮酒用瓷制品。分杯体和杯座两部分，通体高约20厘米。九龙公道杯明代永乐年间景德镇御器厂均有出品，现景德镇仍有生产。

在白腻的瓷面上，有青花钴料工笔描绘的人条姿态各片的五爪龙，连同杯中的一条雕刻的龙，共有九条五爪龙，寓示皇帝"九五之尊"的威严。

3、九龙壁

九龙壁是影壁的一种，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。位于紫禁城宁寿宫区皇极门外南三宫后。

壁长29.47m，高3.59m，厚0.45.9m，重达300多吨。是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁，为乾隆三十七年(1770年)改建宁寿宫时烧造。

壁上部为黄琉璃瓦庑殿式顶，檐下为仿木结构的椽、檩、斗栱。壁面以云水为底纹，分饰蓝、绿两色，烘托出水天相连的磅礴气势。

下部为汉白玉石须弥座，端庄凝重。壁上9龙以高浮雕手法制成，最高部位高出壁面20cm，形成很强的立体感。纵贯壁心的山崖奇石将9条蟠龙分隔于5个空间。

黄色正龙居中，前爪作环抱状，后爪分撅海水，龙身环曲，将火焰宝珠托于头下，瞠目张颔，威风凛然。左右两侧各有蓝白两龙，白为升龙，蓝为降龙。左侧两龙龙首相向；

右侧两龙背道而弛，四龙各逐火焰宝珠，神动形移，似欲破壁而出。外侧双龙，一黄一紫，左端黄龙挺胸缩颈，上爪分张左右，下肢前突后伸；紫龙左爪下按，右爪上抬，龙尾前甩。

二龙动感十足，争夺之势活灵活现。右端黄龙弓身弩背，张弛有度，腾挪跳跃之体态刻画生动；紫龙昂首收腹，前爪击浪，风姿雄健，它十分充分的显示出古代中国劳动人民的智慧和艺术才华。同时九龙壁也是我国建筑成就的重要标志。

4、九龙杯

九龙杯，整个杯体由九条龙装饰，一条龙头部伸到杯底，尾部伸出杯口并弯曲为杯把，另外八条龙组成四对，每对一条头朝上，一条头朝下，头朝上的四条龙头伸到杯口内呈喝水状，当杯体内装满液体时，通过杯体内的倒U形管，并由头朝下的四条龙口中喷出。

5、玉雕龙

出土于内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村，又名红山文化玉龙，又名蜷体玉龙，有“中华第一龙”的美誉。

玉雕龙通体为墨绿色，高26厘米，重一千克，身体呈英文字母c的形状，因此它以后被命名为c形玉雕龙。龙首短小，吻前伸，略上噘，嘴紧闭，鼻端截平，以对称的两个圆洞作为鼻孔。

龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。脊背有21厘米的长鬃，长鬃占了龙体的三分之一以上。

龙的脊背上有一个圆孔，经过试验，如果用绳子穿过圆孔悬挂，龙的头尾恰好处于同一个水平线上。值得注意的是，玉龙形象带有浓重的幻想色彩，已经显示出成熟龙形的诸多因素。

参考资料来源：百度百科——玉雕龙

参考资料来源：百度百科——九龙杯

参考资料来源：百度百科——九龙壁

参考资料来源：百度百科——九龙公道杯

参考资料来源：百度百科——螭龙纹玉环

威严高贵的战国彩绘龙凤簋

加彩陶又称彩绘陶，在新石器时代晚期的良渚文化和龙山文化就有出现，其中以屈家岭文化和良渚文化的朱绘黑陶较为突出，从总的类别上也可以归于彩陶。但它是在已烧成的陶器上再加以彩绘，不同于在成形的陶坯上用彩料绘画然后烧成的彩陶，加彩陶容易脱彩，彩陶的色彩则不易脱落。至战国时期的加彩陶，其面貌风采与以前不同。主要受当时漂浮漆业和青铜器手工业的影响，为了追求漆器和青铜器的工艺效果，陶器上加彩和暗花等装饰手法也随之兴盛起来，加彩陶器于是应运而生。战国以后，加彩陶器依然流行，秦汉时期有一定的发展，魏晋南北朝至隋唐，尚延一脉，余韵犹存，至宋代以后，趋于消亡。

战国的加彩陶器一般均为灰质陶，都用于随葬，主要为礼器，如鼎、尊、壶及少数陶俑等。其彩绘可分单色朱绘和双色或多色粉绘两种，都施于已烧成的加暗花的陶器和磨光的陶器之上。朱绘为单色朱红，鲜艳夺目。粉绘通常用红、黄、白或红、黑、白等多种颜色配合绘成，多数用三色，也有用红、黄双色的。一般以白色作底色，然后施以红、黄彩绘，亦有用黄色作底色，再施红、白彩绘的。

战国时期由于丧葬制度发生了变化，贵族们也渐用陶礼器代替青铜礼器随葬用木俑或陶俑代替人殉，所以战国时期陶仿青铜礼器的皿器迅速发展，陶俑较多出现。陶礼器主要有鼎、豆、壶、簋等，而且制作精良，磨光、暗花、朱绘线刻等装饰广为应用，在一定程度上提高了制陶工艺，推动了陶器业的发展。

在中国传统文化中，动物形饰一直以来就是一个永恒的题材，龙、凤、虎、鹰、蚕等吉祥动物在古人心中是吉兆、智慧的象征，也是人与天、神沟通的媒介，被赋予了主宰风雨、载人升天、降临祥瑞等神奇功能。

战国彩绘龙簋：礼器，通高30.3厘米，底高8.3厘米，泥质灰陶，侈口，腹微鼓，圈足透雕龙形耳销于腹中部，方形座上盖置口内透雕花瓣形提手，腹部饰凹弦纹，通体施彩绘。龙簋的两耳为龙形，昂首挺立，跃跃欲腾空，显示出威严、冷峻之气。

战国彩绘凤簋：礼器，通高30.3厘米，底高8.3厘米，泥质灰陶，侈口，腹微鼓，圈足透雕凤形耳销于腹中部，方形座上盖置口内透雕花瓣形提手，腹部饰凹弦纹，通体施彩绘。凤簋凤形耳，似展翅欲飞的凤鸟，栩栩如生，显示着高贵、华丽温柔的气度。

龙簋、凤簋皆采用分体组合的形式，通体彩绘，整个造型匀称，线条流畅，各部位互相映带，浑然一体。这两件文物，构思巧妙，造型新颖，其高超的制造工艺和精美的造型，具有丰富的历史文化和艺术内涵，是不可多得的艺术珍品。

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