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年画的生肖内容取决于具体的年份,因为生肖是按照十二年一个周期轮回的。每年对应一个生肖,所以年画上的生肖会随着年份的变化而变化。
首先,我们要了解中国的生肖文化。生肖,又称属相,是中国传统文化中非常重要的一部分。它包括了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这十二种动物,每种动物代表一个年份,每十二年一个轮回。这种文化不仅在中国,而且在许多东亚和东南亚国家都有深远的影响。
年画,作为中国传统民间艺术的一种,常常以生肖为主题。每逢新年,人们都会贴上年画,以求得吉祥如意、平安健康。年画上的生肖形象通常都设计得十分可爱,色彩鲜艳,寓意吉祥。例如,在虎年,年画上可能会画一只勇猛的老虎,代表力量和勇气;在兔年,则可能会画一只温顺的兔子,象征平和与幸福。
此外,年画上的生肖形象还常常与其他吉祥元素相结合,如祥云、莲花、蝙蝠等,共同构成一幅充满喜庆和祝福的画面。这些元素不仅丰富了年画的视觉效果,也增加了其文化内涵和象征意义。
总的来说,年画上的生肖是随着年份的变化而变化的,它反映了中国人对生肖文化的热爱和尊重,也寄托了人们对新年的美好祝愿。
虎
在人类历史上,人与动物就有着一种特殊的关系。从原始社会开始,我们的祖先就认为与动物有着血缘关系,因此,对它们的崇拜,胜过了对人自己。自古至今,人们对动物形象的描绘与刻画,达到了很高的水平,十二生肖系列的装饰图形脱颖而出,成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星,也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精神和对美好生活的向往。
古时有一种十二时盘,盘四周围以十二生肖图案。宋代陶谷《清异录~器具》记:"唐库有一盘,色正黄,圆三尺,四周有物象。元和中,偶用之,觉逐时物象变更。且如辰时,花草间皆戏龙,转巳则为蛇,转午则成马矣,因号'十二时盘'。"此盘的十二种生肖图形,随时辰的变化而变换图案,转到巳时出现蛇图案,转到午时则出现马的图案。
1971年,湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑,均为兽首人身造型,通高为20至22厘米,形象为身着宽袖袍,两手向胸前作拱状,中间留有一个可以插物的长形小孔。这十二件生肖俑,分别置放于墓壁四周的小型壁龛内,是用来表示方位的。
十二生肖邮票
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唐代的铜镜,它所饰纹的式样也就各不相同,北方的铜镜朴素简略,南方则制作精巧纤细,饰纹繁杂和华丽。
纳西族关于十二生肖的"巴格"经图中,"巴格"中央青蛙的头、尾、四肢和肚代表着世界,因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体。在一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西民间剪纸中,图的中央也有这样一只青蛙纹样,形象极为相似。可见利用十二生肖这一题材作为装饰艺术,早已是中华民族传统文化的一个普遍内容。
民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构图形式上有"全家福"式的,有单幅的,也有两种生肖双双入图的,最常见的是《蛇盘兔》,蛇首兔头相对,蛇躯环绕兔身。因为在民间有"蛇盘兔,必定富"的说法。另外,还有生肖与人物共同构图的,大都是兽面人身,逐一排列。
在年画中,十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》,是用红、黄、绿、紫四色套印,画面两个大圆占了画幅大部,一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩;另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩,圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案,龙、虎、兔居中央,鼠、羊、牛、马依次排于右侧,蛇、鸡、狗、猴、猪依次列在左侧。"连生贵子"与十二生肖齐备,以祈多儿多女。 《老鼠嫁女》的题材很多。四川夹江的清代年画《老鼠嫁女》,说的是四川有天府之国美称,物产丰富,米粮满仓,因而老鼠也很多。这一天,有一老鼠嫁女,远看场面宏大,仪仗齐全,有提灯、有旗锣、有吹鼓手、有花轿、有伞盖……各种执事与轿夫均由老鼠扮演,只有新郎与新娘绘成人形,十分有趣。其构图设色类似绵竹年画。
《古钱大辞典》引《稗史类编》:"命钱,面有十二生肖字。张端木日:'此钱旧称命钱,有地支十二字,又有生肖形。'生肖之说始于《淮南子》,则此钱不必出于近世也。今此钱有一字者、两字者、四字者、十二辰全者,大小不等,品种尤繁。"因此,生肖币又称十二支钱、命钱,也是生肖造型中颇有趣味的一个品种。
中国的生肖文化是中国传统文化的重要组成部分,由12种源于自然界的动物组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。
根据考古和文献资料,十二生肖或十二兽的联缀排列,可远溯至春秋战国时代,甚至更早的西周。据考古所见《日书》,秦代已将十二地支与十二兽联系起来。从东汉王充《论衡》一书的记载可知,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的概念在当时已深入人心。
十二生肖也是中华民族种族和个体生命的图腾,是人与动物之间神秘血缘关系的符号化表达。在一代代中国人数千年来以不同艺术形式倾力刻绘的生肖群生图里,我们看到了对生命的不竭礼赞和对命运所系的深切关怀。
民间的十二生肖剪纸,大多是程式化的图案。在构图形式上有十二生肖全列的,有单幅的,也有以两种生肖入图的。最常见的是《蛇盘兔》,蛇首兔头相对,蛇躯环绕兔身。因为在民间有“蛇盘兔,必定富”的说法。此外,还有生肖与人物构于一图的,大都是兽面人身,逐一排列。
在年画中,十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》,是用红、黄、绿、紫四色套印,画面两个大圆占了画幅大部,一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩;另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩,圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案,龙、虎、兔居中央,鼠、羊、牛、马依次排于右侧,蛇、鸡、狗、猴、猪依次列在左侧。“莲生贵子”与十二生肖相配,以祈多儿多女。
在传世花钱中,十二生肖钱是品种繁多的一大门类。生肖币又称十二支钱、命钱。钱文为地支十二字,常常配有相应的生肖造型。地支钱文有一字、两字、四字、十二字等不同的排列方式,钱径也有大有小。生肖币常常铸有寓意吉祥的生肖组合图案,如猴子在枫树上挂印寓意“封侯挂印”,猴子骑在马上即“马上封侯”,猴子骑在猴背上意即“辈辈封侯”,表现民间婚姻习俗所称最佳配偶的马、羊对图案,等等。
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