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简漫社经典国漫回忆记录第33期——《十二生肖闯》
欢迎来到简漫社,每周一期,带你聊聊经典动漫的那些事。欢迎留言你想重温的经典国漫作品,无论是剧情还是背后故事,亦或是某个让你意难平的动漫人物。那些活跃在八零、九零,甚至是零零后记忆中的童年经典,不应该就此尘封。
《十二生肖闯》
鼠牛功夫高,虎兔胆气好。龙在左,蛇在右,马羊匆匆齐来到。猴鸡相召唤,狗猪来帮忙。十二大侠赛,十二大侠赛。
有部分小伙伴,当年应该是因为这部作品才知道十二生肖的排列顺序的,连带着对我国的生肖文化也有了一定的了解,这十二个动物被注入了人类的思想,性格各异,在成为人类的守兽之前,也经历了一系列的挫折,在重重磨难之后才完成了蜕变。
在这部动画,玉皇大帝也变成了一个兢兢业业的“打工人”,之所以挑选十二兽,是因为自己手头的工作太多分身乏术,经过王母娘娘的提醒才有了这个打算。在一番思考之后,他派出千里眼和顺风耳帮助在凡间颇具人气的灶神寻找合适人选,一个充满神话气息的故事就这样展开。
生肖的定义在国内流传已久,几乎每个国人从有所意识的前提之下,对十二生肖都有了基本的了解,特别是自己的生肖属性,勤劳、正直、善良,好的品性特点总是会让人向往。
故事背后蕴含的中华文化,更是增加了动画本身的底蕴,无论是小动物们拼搏进取的精神,还是他们在成为兽的道路上付出的努力,都代表着国人最深刻的思想。
动物拟人,武侠出彩
将主人公以动物形象凸显出来,动物拟人,是那个时期的动画最常见的表现形式,不仅可以将一些隐晦要素直观的表现出来,同时还能起到很鲜明的代表作用,《虹猫蓝兔七侠传》就是更好的例子。
对于这部将“十二生肖”当作主角的作品,让一众动物出场相对来说也比较契合主题,故事整体的三观非常端正,但是主角们却各具特色,并没有一出场就完全是惩恶扬善的大侠形象。
老鼠的贪吃和狡猾一开始就表现得尽致,他想要成为也是为了给祖上争光,多来米初期的形象并不光彩,小老鼠偷偷摸摸的样子也让人喜欢不起来,他行动的时候也总喜欢勾着腰。
老实人牛大哥,不善言辞,却一直勤勤恳恳做事;一身劲装的兔子,干净利落出手敏捷;大腹便便的猪哥哥,干起了厨师,倒也合他一向贪吃的形象。老脑简单,一心练武;云游天下的追风马,实际上是个路痴。
侠白天是杂技演员,晚上行侠仗义;花里胡哨的铁公鸡,是个富家子弟;竹叶青和钻天猴这对看起来不太的组合,成了雌雄双煞,一个爱酒一个爱茶,中华文化“植入”得非常到位。
自带光环的龙,却没有自信;糊涂神医老山羊,看起来总有几分不靠谱。在故事的开始,十二生肖的形象不是那么正面,每个人都有着或多或少的小缺点。
在成为兽之前,他们都是芸芸中的一个,优点不够明显,缺点倒是肉眼可见的一大堆。但是努力和拼搏,总会让一些人变得熠熠生辉。
动画开场按照每集一个动物的进度介绍了每个生肖的性格和形象,包括玉皇大帝和灶,3D动物武侠的形式新颖,搭配上大量中华传统文化,以山水画为主的背景设计大气磅礴,诗酒茶,是我们熟悉的中国风。
被国人玩出了无数花样的武侠,在动画中也很容易出彩,毕竟老前辈在剧中已经将无数梗应用的融会贯通了,拿过来借鉴一番即可。
十二生肖入
在我们熟悉的武侠故事中,最常见的角色塑造就是小人物的逆袭成长史,他们大多数一开始都不是完全的正面角色,是在的磨炼之下最终参透了做人的道理。
不同职业和身份背景的十二生肖们,可以说三教九流,各行各业都有,有的都算不上光彩,这个动画底子里浓缩的是风气,武侠风范。竹林、阁楼,都是传统武侠故事里常见的元素。
故事大多数时候并没有讲太多道理,只是通过角色们的经历将剖开给观众看,鉴于很多观众年龄都不算大,所以思想很多都比较直观简单。
老鼠多来米一直的原则就是“天大地大,吃饭更大”,这就像家里的老人常常在我们耳边念叨的几句歇后语,有其特定的道理,但却促成了他小偷小摸,凡事以填饱肚子为优先的性格。不过,他也有理想,想要成为十二个兽之一。身为顶尖铁匠的铁锤牛,只能打造农具。
霹雳虎一直想要成为高手去帮助别人,坚定地认为自己会成为“未来的高手,高高手”,他虽然因为粗心帮过不少倒忙,但是那股热心肠却很动人。如月兔坚持帮助他人,唯一不会飞的龙最后一飞冲天。竹叶青和钻天猴成了中国茶酒文化的更佳代言人。
冷石鸡凭借着高超的手艺了认可,医者仁心的洪景天(老山羊),虽然总是嚷嚷着“死马当活马医”,但没放弃过任何一个人。追风马虽然经常迷路,但是“相信追风,肯定没错”的精神还是值得认可的。路路通又称“侠”,侠义心肠。大肚荣猪猪,大肚能容天下事。
当时的动画在塑造三观方面,并不是一味地将人“摆正”,而是通过角色的行为让观众自己去思考,去学习,三观正,重在心。恰好是最能磨砺人的地方,十二生肖在经历一系列的艰难险阻之后,终于抵达,借着各自的优势完成了比试,成功过晋升为十二兽。
十二生肖背后的文化
动画对十二生肖的塑造,其实是基于现实生活人们对这些动物的印象,以及国内生肖文化长时间以来的发展演变来打造的。老鼠的奸诈但志向远大,和龙的威武却不自信形成了鲜明的对比。
十二生肖作为一种,已经和我们的性格、信念离不开关系,在很多人心中,生肖甚至能影响婚姻、人生和命运等方面的文化,每一种生肖背后都有丰富的做文化底蕴。《十二生肖闯》对角色的塑造凸显的只是其中一小部分。
中国的生肖文化,现如今已经被世界各地的所接受,美国动画《成龙历险记》中就有大量对生肖文化的介绍和解读,这种文化已经被打上了鲜明的中国标签。
这部动画以博大精深的中国文化作为背景,结合上古,通过中国功夫来叙事,风趣幽默的背后是历经时代变迁的中华文化,十二生肖成为兽的冒险经历,他们面对困难时的态度和觉悟,也能让人有所成长。
1. 蛇,被称为怪神、怪力神。在中国传统文化中,蛇的形象常与神秘和不可思议联系在一起。
2. 蛇在十二生肖中排名第六,对应的十二地支是“巳”。每逢巳年,如己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳等,民间通常称为蛇年。
3. 属蛇的人通常被认为具有神秘感和不可思议的特质。虽然有些人将蛇视为阴险的象征,但实际上,蛇因其长寿而每脱皮一次便获得新生,这象征着属蛇的人具有强大的再生能力,能在每场战斗后迅速恢复精力。
4. 蛇属于爬行动物中的有鳞目蛇亚目,有许多别称,如蛇、虺、蚹、蚺、蟒、蝰等。根据不同的品种,也会有近义词如蝮、蚺、蟒、蝰等。它们是脊椎动物,身体细长,四肢退化,体表覆盖鳞片。
5. 蛇主要生活在陆地上,但也有一些种类半树栖、半水栖或水栖。它们遍布除南极洲、新西兰、爱尔兰等岛屿之外的世界各地。
轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。
原本推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。兔子不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。
扩展资料
神格象征:
(1)鼠:老鼠偷吃粮食,证明“仓鼠有余粮”,说明这户富足,家中鼠多象征富裕。
(2)牛:因为牛耕,中国人对牛感情渐深,把诸如憨厚勤劳,不求回报等优秀品质附在牛身上, 鲁迅就以“俯首甘为孺子牛”言志。
(3)虎:虎是百兽之王,寅虎相配,甲骨文“寅”字如箭矢状,《说文》中“寅”意为“阳气上升,虽上有冻土,必破土而出”,与虎的凶猛刚阳之气契合。
(4)兔:嫦娥奔月传说中,嫦娥在月中有玉兔相伴,兔是月的象征。
(5)龙:龙的来历说法颇多,龙在汉朝后成为皇权象征,龙是行云布雨之神。龙象征出人头地,不同凡响。龙凤呈祥图案在唐代后广为流传,不但象征帝后权力,也象征夫妻的美满结合,还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号。
(6)蛇:蛇多以负面形象出现。“人心不足蛇吞象”形容蛇的贪婪;《农夫和蛇》写出蛇的狡猾和冷血;狠毒之人被形容为“蛇蝎心肠”。
(7)马:作为六畜之首,马除用作交通运输,还是强大的军事装备。战国以“万乘之国”,“千乘之国”等马拉战车的数量来形容国力强弱。
(8)羊:古人视羊为“德畜”,善群、好仁、死义、知礼。善群,羊喜欢聚群。好仁指羊善良,有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静,视死如归,故有宣王“以羊易牛”的故事。知礼指羊知恩,羊羔跪乳象征孝道。
(9)猴:“猴为人祖”的传说颇多。《山海经》载,“其状如禺而文臂,豹虎而善投,名曰举父“,可见夸父(即举父)形象实乃猴子。成都地区神话认为盘古开天地,猴群中的伏羲女娲繁衍出人类。古吐蕃在《西藏王统记》中载其先祖系狲猴所变。
(10)鸡:韩诗外传》概括鸡的“五德”,“头戴冠,文也;足搏距,武也;见敌敢干,勇也;见食相呼,义也;守夜不失时,信也”。故鸡有德禽的雅号。玉兔与月亮,金乌与太阳常相提并论。
(11)狗:狗是司风之神。甲骨文载“于帝史风二犬”;《山海经》有黑白犬祭祀风神。古人认为狗能止风,《风俗通义》载,“戌之神为风伯,故以丙戌日祭于西北”。狗的忠诚,传说和现实比比皆是。《述异记》载,魏晋陆机的“黄耳”,为主人送信,劳累而亡。
(12)猪:猪有“乌金”之名,父系氏族公社时期,猪是财富标志,临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品,以豕为之,陈豕于室,合家而祀,即“家”字。
参考资料来源:百度百科-十二生肖
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