丑得出奇的意思 丑得出众

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历史成语典故

\指鹿为马

秦朝二世的时候，宰相赵高掌握了朝政大权。他因为害怕群臣中有人不服，就想了一个主意。有一天上朝时，他牵着一只梅花鹿对二世说：“陛下，这是我献的名马，它一天能走一千里，一夜能走八百里。”二世听了，大笑说：“承相啊，这明明是一只鹿，你却说是马，真是错得太离谱了！”赵高说：“这确实是一匹马，陛下怎么说是鹿呢？”二世觉得纳闷，就让群臣百官来评判。大家心想，说实话会得罪承相，说假话又怕欺骗陛下，就都不出声。这时赵高盯着群臣，指着鹿大声问：“大家看，这样身圆腿瘦，耳尖尾粗，不是马是甚么？”大家都害怕赵高的势力，知道不说不行，就都说是马，赵高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都说是马呢？他以为自己疯了，从此越来越胡涂，朝政上的事都完全由赵高来操纵。

赵高暗中把那些说实话的人杀掉，又派人杀死二世，霸占整个朝廷，最后终于导致秦朝灭亡。

2 闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

3 唇亡齿寒

"唇亡齿寒"是一则成语故事,出自<左传.僖公五年>.本篇故事讲晋国向虞国借路攻打虢国,虞王贪恋晋王送给的玉石,保马,答应借路给晋国.虞国大臣宫之齐以"唇亡齿寒"的道理劝谏虞王,但他不听,让晋国经过虞国去灭了虢国.结果,晋国在灭掉虢国回来时顺势消灭了虞国."唇亡齿寒"意思是说有许多事物之间就像嘴唇与牙齿一样是相互依存的，如果嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷.同样,虢国被晋国消灭了,虞国就会失去支持和依托,也很难逃脱灭亡的命运.

4 草木皆兵

东晋的时候，北方的前秦王苻坚，想要征服中原，统一天下。

公元383 年 ，他调兵90 万大军浩浩荡荡地迫进淮河，进攻东晋。

弱小的东晋沉着应敌。大将谢石、谢玄率兵去淮河迎战。

前秦王苻坚觉得自己有百万强兵，粮草堆积如山，打一个弱小的晋朝是不费吹灰之力的，而且应首战告捷，一举攻占寿阳。苻坚自信必胜，于是派东晋降将朱序去谢营劝降，可是朱序到了那里不但没劝降反而告诉谢石说：“秦军虽夸口说有百万强兵，可大部分还在路上，如果现在乘秦大军未到，迅速打过去，败其先锋，后军锐气就可弱 。”于是谢石立刻派部下刘牢率精兵5 万趁着天黑，渡过洛涧奇袭秦军，结果苻坚的军队大败。

苻坚吃了败仗，勃然大怒，他登上城楼，朝淝水南岸的晋军望去，不由地打了个冷战。苻坚远远望见晋军队伍整齐，士气高昂。再看，八公山上草木丛丛，迎风摇曳，他以为那是晋兵，不觉惴惴不安，自言自语道：“晋兵真不少啊。”

后来秦军士气极度低落，苻坚的指挥已无能为力，结果秦军全线崩溃，苻坚中箭逃回洛阳，一路上“风声鹤唳，草木皆兵”。从此前秦王朝日趋瓦解。

5 望梅止渴，

这个成语出自南朝?宋刘义庆的《世说新语?假谲（jué）》。

有一年夏天，曹操带兵打仗，将士们走了很长时间都没有水喝，非常口渴，可周围一点水都没有，怎么办呢？曹操心眼多，心想：这样下去可不行。于是他站在一个很高的地方对将士们大声说：“这条路我走过，前边不远的地方有一大片梅林，梅子又多又大，我们赶快去那里去吃梅子吧。”其实根本没这档子事，可大家听曹操这么一说，马上都想到梅子的酸味，人人嘴里都不觉流出不少口水。大家一下子都不觉得渴了，于是都很积极地往前走，盼望马上就能吃到梅子。最后大伙终于走出了这片大荒原，赶到了目的地。

这就是成语“望梅止渴”的由来，用来比喻某种愿望无法实现，只能用幻想或大话来自我安慰。类似的成语还有画饼充饥。

草木皆兵

这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。

公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。

秦军前锋苻融攻占寿阳（今安徽寿县）后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。

朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧（今安徽淮南东洛河）。谢石听从他的建议，出兵偷袭秦营，结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。

苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙的一片。仔细看去，那里桅杆林立，战船密布，晋兵持刀执戟，阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序，训练有素。

接着，苻坚又向北望去。那里横着八公山，山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要。晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢？”

不久，苻坚中谢玄的计，下令将军队稍向后退，让晋兵渡过淝水决战。结果，秦兵在后退时自相践踏，溃不成军，大败北归。

这一战，便是历史上著名的淝水之战，是历史上以少胜多，以弱胜强的著名战例。

安居乐业

出处《老子》

甘美食，美其服，安其居，乐其俗。

释义 表示生活美满、安定。

故事 春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

百折不挠

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

不屈不挠

汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来 大家扶老携幼,争相逃命。

消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决 反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻 更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。

王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方 管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。

但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。

背水一战

韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。

韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。

韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。

到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。

在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？”

韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！”

这个故事演化出成语“背水一战”，多用于军事行动，也可用于比哺有“决战”性质的行动 。

不远千里

出处： 《孟子?梁惠王上》孟子见梁惠王。王曰：“支！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

释义： “不远千里”又称：“不远千里而来”，表示不以千里为远来到 某地，比喻不畏路途遥远。

故事： 梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧？”

孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利？有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身，这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家；在能出动一千辆兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他仍永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”

梁惠王听了很受触动，焦急地问：“那先生以为该怎么办呢？”孟子说：“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲，也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以，大王您只要讲仁义就够了，何必再讲利呢？”

老马识途

出处:《韩非子。说林上》 管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

释义: “途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某 个方面起指引的作用。

故事: 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的 山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路； 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长，军队的给养发生困难。 情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索 了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的 马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。

闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年

时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，

认真学习历史，于是就发奋读起书来。从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，

接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，

他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，

而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见

鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天

鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长

期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被

封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了

他的文才武略。

故事出自《晋书?祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

螳螂捕蝉 黄雀在后

吴王执意要攻打楚国，告诉身边的大臣：「有谁敢劝谏，死罪！」大臣们皆不敢再谏。

臣子中有个侍卫小官想劝谏吴王，又不敢去，便每天拿著弹弓在后花园转来转去，以致园中露水打湿了衣服，就这样过了三天，吴王看见他，便问：「你的衣服怎么被露水弄湿了？」他回答道：「花园中有棵树，树上有个蝉，蝉在树的高处一边鸣叫一边喝著露水，不知道有只螳螂在它的背后。螳螂屈身藏在蝉的身后，想著捕食鸣蝉，可是却不知有只黄雀已经在逼近它，而黄雀伸著脖子想吃螳螂之际，却没有发现我的弹弓已经在下面瞄准它。蝉，螳螂和黄雀都是只顾眼前利益而不顾自己身后潜伏的隐患呀。」

吴王听了，明白了自己如同蝉，螳螂和黄雀，只顾小利而忽略了大祸，便停止了攻楚的计划。

故事出自《左传?僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

故事出自《国语?吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。

故事见于《资治通鉴?唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。

故事出自《晋书?文苑?左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

故事出自《世说新语?假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子?汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

故事出自《史记?孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

故事出自《晋书?苻坚?载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。

故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。

故事出自《晋书?杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。

故事见于《庄子?秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。

故事出自《左传?僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。

故事出自《晋书祖逖传》。?“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。

故事出自《史记?汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。

故事出自《吕氏春秋?自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

故事出自《晋书?祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

故事出自《史记?魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。

故事出自《庄子?秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

故事出自《史记?秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记?李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

战国时期，齐威王继承王位已有三年了，可是他整天饮酒作乐，不理朝政。

大臣淳于髡想了个激励齐威王的办法。他说：“大王，臣听说齐国有一只大鸟，三年来不飞也不叫……”他故意停顿一下，试探地问：“大王知道这是一只什么鸟？”齐威王知道淳于髡在暗喻自己，不由得大笑起来。笑过一阵后，他才说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人！”

从那以后，齐威王就到各地去视察。看到称职的大夫，就给予奖励；对一个破坏生产的河地大夫，扔进油锅处死。接着，他又严格整顿军队，打败了入侵的魏国军队。

齐威王“一鸣惊人”，使各国君主都感到震惊。

成语“一鸣惊人”比喻平时默默无闻，突然干出一番惊人的事来。

出奇的意思,重叠的意思,交叉的意思?

出奇指比较出众，不一般。

重叠指一层压一层，叠合在一起。

交叉指横的竖的混合在一起，我中有你，你中有我。

成语带出字成语有哪些?

A. 带“出”和“入”字的成语有哪些

带“出”和“入”字的成语有：

1、出神入化

【拼音】chū shén rù huà

【解释】神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

【出处】元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”

【举例造句】不知道这位老画师是观察了多少的活虾，才能够画虾画得这样出神入化的。 ——秦牧《虾趣》

2、出鬼入神

【拼音】chū guǐ rù shén

【解释】指变化多端，不可捉摸。

【出处】唐·宋之问《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”

【举例造句】《蜀道难》、《远别离》等篇，出鬼入神，惝恍莫测。 ——明·胡应麟《诗薮古体中》

3、出生入死

【拼音】chū shēng rù sǐ

【解释】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

【出处】《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”

【举例造句】这一层，不烦圣虑，他们是出生入死的老兄弟，何况国家如此，不至于还闹义气。 ——高阳《清宫外史》上册

4、出云入泥

【拼音】chū yún rù ní

【解释】指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，世态炎凉。

【出处】清·王韬《徐古春耆旧诗存序》：“及一旦势位崇，名誉盛，畴昔知交，贫贱潦倒，伏处田里，不足引援，往往尽削其酬酢诗文，不使一篇登之集中，出云入泥，良可浩叹。”

5、深入浅出

【拼音】shēn rù qiǎn chū

【解释】指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

【出处】清·俞樾《湖楼笔谈》六：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”

【举例造句】这篇文章写得深入浅出，使人爱看、易懂。

B. 带出字成语有哪些成语有哪些

出生入死，

水落石出，

出双入对。

C. 带“出”字的成语有哪些

1、脱口而出

【拼音】：tuō kǒu ér chū

【解释】：不经考虑，随口说出。

【出自】：清·吴趼人《瞎骗奇闻》：“我晓得你这个人向来是有口无心的；但也不可不拘什么话便脱口而出。”

2、推陈出新

【拼音】：tuī chén chū xīn

【解释】：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。

【出自】：宋·费衮《梁溪漫志·张文潜粥记》引东坡帖：“吴子野劝食白粥；云能推陈致新；利膈养胃。”

D. 带出字的成语有哪些成语

羊毛出在羊身上、

情人眼里出西施、

出口成章、回

人怕出名猪怕壮、

出类拔萃、

初出茅庐、

人才辈出、

出将入相答、

别出机杼、

出人意表、

量入为出、

自出心裁、

无出其右、

深居简出、

出言无状、

半路出家、

倾巢而出、

狗嘴里吐不出象牙、

河不出图、

大打出手、

和盘托出、

出师不利、

足不出户、

独出机杼、

政出多门、

科班出身、

师出无名、

出谋划策

E. 以出字开头的成语有哪些

【出尘不染】比喻身处污浊的环境而能保持节操。宋?周敦颐《周濂溪集?爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”清?陈裴之《香畹楼忆记》第十五节：“秋影主人，中年却扫，炉熏茗?，拥髻微吟，花社灵光，～。”

【出尔反尔】《孟子?梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”后因用“出尔反尔”表示你如何对待别人，别人也如何对待你的意思。现指前后言行自相矛盾，反复无常。清?李宝嘉《官场现形记》第五十九回：“倘若不肯，也只好由他，我们不能做～的事。”

【出凡入胜】指超出一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。《雍熙乐府?第三卷?端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”

【出一头地】宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。

【出人望外】犹出人意表。

【出人意外】同“出人意表”。

【出人意表】表：外。超出人们的意料之外。《南史?袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”宋?苏轼《举何去非换文资状》：“其论历代所以废兴成败，皆出人意表。”明?冯梦龙《东周列国志》第四十七回：“惟宋苏东坡学士有题秦穆公墓诗，～。”亦作“出人意外”。明?无名氏《赠书记?奉诏团圆》：“才貌却相当，缘合未堪奇赏，～，在那错联鸾凰。”

【出人意料】见“出人意表”。

【出人头地】超出一般人；高人一等。宋?欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”

【出入人罪】犹言枉断人罪。指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。《唐律?断狱》：“即断罪，失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。”

【出入生死】出生入死。

【出入神鬼】犹言神出鬼没。

【出入将相】犹出将入相。

【出入无间】出入无间隔，犹言进出自由。

【出山泉水】出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。唐?杜甫《佳人》：“在山泉水清，出山泉水浊。”

【出口入耳】谓言出甲口，入于乙耳，不为他人所知。《左传?昭公二十年》：“王曰：‘言出於余口，入於尔耳，谁告建也？’”后泛指两人私下谈论。

【出口成章】见“出言成章”。

【出口伤人】说出话来污辱人。明?许仲琳《封神演义》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口伤人，欺吾太甚。”

【出内之吝】见“出纳之吝”。

【出水芙蓉】水面上初放的荷花。多以喻诗文的清新或女子的艳丽。南朝?梁?钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”清?余怀《板桥杂记?马娇》：“马娇字婉容，姿首清丽，濯濯如春月柳，滟滟如～，真不愧娇之一字也。”

【出手得卢】比喻事情一举获胜。古时樗蒲戏中一掷五子俱黑叫“卢”，是最胜之采。《南齐书?张?传》：“?以百口一掷，出手得卢矣。”

【出公忘私】出于公心忘掉私情。

【出文入武】谓文武兼备。

【出世超凡】谓高超脱俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。元?马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。”

【出世离群】脱离人世。

【出生入死】《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼注：“出生地，入死地。”《韩非子?解老》：“人始於生而卒於死。始谓之出，卒谓之入。故曰：出生入死。”原谓从出生到死去。后用以形容冒生命危险，随时有死的可能。

【出乎反乎】犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。

【出乎意外】出于意料之外。

【出乎意表】出于意料之外。

【出乎意料】出于意料之外。

【出乎预料】见“出乎意料”。

【出出律律】象声词。

【出奴入主】唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。

【出有入无】出入于有无之中。

【出死入生】①从死亡里获救。②犹出生入死。

【出死断亡】谓效死捐生。

【出夷入险】出入于安危之中。

【出自意外】出于意料之外。

【出何典记】诘问见于何书，有何根据。《后汉书?边韶传》：“寐与周公通梦，静与孔子同意，师而可嘲，出何典记。”

【出何经典】谓不知所说出自何书，有无根据。

【出谷迁乔】从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。从低处移到高处。《诗?小雅?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”宋?王之道《青玉案?有怀轩车山旧隐》词：“黄?休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

【出言不逊】逊：谦让，有礼貌。说话傲慢不客气。《三国志?魏书?张?传》：“?快军败，出言不逊。”

【出言成章】脱口而出的话都成文章。形容谈吐风雅，文思敏捷。《诗经?小雅?都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”《淮南子?破修务》：“[舜]作事成法，出言成章。”亦作“出口成章”。《史记?樗里子列传》：“樗里子滑稽多智。”司马贞索隐：“以言俳优之人出口成章，词不穷竭，如滑稽之吐酒不已也。”明?罗贯中《三国演义》第七十九回：“歆曰：‘人皆言子建～，臣未深信。主上可召入，以才试之。’”亦作“脱口成章”。宋?苏轼《黄州再祭文与可文》：“艺学之多，蔚如秋?。脱口成章，粲莫可耘。”

【出言吐气】犹言谈吐。指说话。

【出言吐词】见“出言吐气”。

【出言吐语】见“出言吐气”。

【出言无状】说话傲慢无礼。明?吴承恩《西游记》第三十三回：“这泼猴头，出方无状。”鲁迅《呐喊?阿Q正传》：“这样满脸胡子的东西，也敢～么？”

【出言有章】说话有条理。

【出没不常】出现隐没都无规律，捉摸不定。宋?王十朋《论广海二寇札子》：“海寇出没无常，尤为濒海州县之患。”亦作“出没无常”。明?徐宏祖《徐霞客游记?滇游日记》：“又西北平行者一里，下眺岭西深坠而下，而杳不可见；岭东屏峙而上，而～。”

【出没无常】见“出没不常”。

【出其不备】犹言出其不意。

【出其不虞】犹言出其不意。

【出其不意】《孙子?计篇》：“攻其无备，出其不意。”原谓出兵攻击对方不防备的地方。后多以“出其不意”指行动出乎人的意料。明?凌?初《二刻拍案惊奇》卷四：“今日是年晚，此老必定在家，须乘此时调兵围住，～，方无走失。”

【出其不意，攻其不备】见“出其不意，攻其无备”。

【出其不意，攻其无备】语出《孙子?计》。原谓出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

【出其不意，掩其不备】见“出其不意，攻其无备”。

【出奇不穷】见“出奇无穷”。

【出奇取胜】见“出奇制胜”。

【出奇制胜】奇：奇兵，奇计；制：制服。谓用奇兵奇计战胜敌人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段来取得好的效果。《孙子?势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”

【出奇致胜】见“出奇制胜”。

【出奇无穷】谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。

【出奇划策】犹言出谋划策。

【出乖弄丑】见“出乖露丑”。

【出乖露丑】乖：荒谬的；丑：可耻的。出丑；丢脸。金?董解元《西厢记诸宫调》卷下：“已恁地出乖弄丑，泼水再难收。”清?吴敬梓《儒林外史》第十四回：“象我娄家表叔结交了多少人，一个个～，若听见这样话，岂不羞死！”

【出于意外】见“出于意表”。

【出于意表】谓出乎人的意料之外。

【出门合辙】按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录?匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需要。

【出门如宾】出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。

【出门应辙】犹出门合辙。

【出幽升高】犹言出谷迁乔。

【出幽迁乔】语出《诗?小雅?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。

【出鬼入神】谓变化多端，不可捉摸。

【出神入化】神、化：指神妙的境域。形容技艺达到绝妙境界。元?王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”

【出神入定】形容聚精会神。

【出师不利】师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。

【出师有名】有正当理由进行征伐。

【出师无名】谓没有正当理由而出兵征伐。

【出陈易新】犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。

【出纳之吝】亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。

【出处殊途】见“出处殊涂”。

【出处殊涂】亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。

【出处进退】出仕或隐退。

【出处语默】出仕和隐退，发言和沉默。语本《易?系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”

【出浅入深】犹言深入浅出。

【出将入相】谓文武双全，出战领兵为将，入阁理事为相。亦泛指官居高位。唐?崔颢《江畔老人愁》诗：“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”清?文康《儿女英雄传》第七回：“当下姑娘脸上的那番得意，漫说～，八座三台，大约立刻叫她出将入相，升成佛天，她也不换。”

【出云入泥】谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉。

【出词吐气】犹谈吐。

【出圣入神】谓神奇高妙。

【出群拔萃】见“出类拔萃”。

【出语成章】见“出口成章”。

【出震继离】谓帝王登基即位。

【出敌不意】亦作“出敌意外”。谓行动出于敌方意料之外。

【出敌意外】见“出敌不意”。

【出头露面】①具体显示出来。②在公共场所出现。清?李汝珍《镜花缘》第四十三回：“甥女虽然年幼，也觉不好～。”③犹出人头地，亦指在众人面前表现自己。明?吴承恩《西游记》第四十四回：“众僧们听说认亲，就把他圈子阵围将上来，一个个出头露面，咳嗽打响，巴不得要认出去。”

【出头之日】指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。元?无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”清?李宝嘉《官场现形记》第二十八回：“照此下去，我要躲到何年何月方有～！”

【出丑放乖】犹言出乖露丑。

【出丑扬疾】暴露丑恶。

【出谋划策】见“出谋画策”。

【出谋画策】出主意，想办法。明?冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”

【出舆入辇】谓动必乘车。

【出类拔萃】《孟子?公孙丑上》：“圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”拔，超出；类，同类；萃，原为草丛生的样子，引申指同类丛聚。后以“出类拔萃”形容卓越出众，不同一般。

【出污泥而不染】生于污浊的环境却不受污染，依然保持高尚的节操。宋?周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。”

【出以公心】指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

F. 成语中有"出"字的成语有哪些

出尘不染 出丑放乖 出处进退 出出律律 出处殊涂 出处殊途 出词吐气 出丑扬疾 出处语默 出陈易新 出敌不意 出敌意外 出尔反尔 出凡入胜 出乖露丑 出乖弄丑 出谷迁乔 出鬼入神 出公忘私 出何典记 出乎反乎 出何经典 出乎意表 出乎意料 出乎预料 出乎意外 出将入相 出口成章 出口入耳 出口伤人 出类拔萃 出没不常 出谋划策 出谋画策 出门合辙 出卖灵魂 出门如宾 出没无常 出谋献策 出门应辙 出奴入主 出内之吝 出纳之吝 出其不备 出群拔萃 出奇不穷 出其不意 出其不虞 出其不意，攻其不备 出其不意，攻其无备 出其不意，掩其不备 出奇划策 出奇取胜 出浅入深 出奇无穷 出奇制胜 出奇致胜 出入将相 出入人罪 出入神鬼 出入生死 出人头地 出入无间 出人望外 出人意表 出人意料 出人意外 出师不利 出世超凡 出手得卢 出死断亡 出水芙蓉 出世离群 出山泉水 出神入定 出神入化 出生入死 出圣入神 出死入生 出师无名 出师有名 出头露面 出头之日 出污泥而不染 出文入武 出言不逊 出言成章 出语成章 出以公心 出淤泥而不染 出幽迁乔 出舆入辇 出云入泥 出有入无 出夷入险 出幽升高 出言吐词 出一头地 出言吐气 出言吐语 出于无奈 出言无状 出于意表 出于意外 出言有章 出震继离 出自意外

第二个字是“出”的成语：(共67则) [b] 别出机杼 不出所料 别出手眼 兵出无名 别出心裁 别出新裁 别出新意 [c] 层出不穷 层出迭见 层出叠见 出出律律 初出茅庐 [d] 独出己见 独出机杼 独出心裁 独出新裁 [f] 法出多门 蜂出泉流 法出一门 [g] 鬼出电入 鬼出神入 高出一筹 [h] 河出伏流 汗出浃背 汗出洽背 [j] 计出无聊 计出无奈 计出万全 计出万死 [k] 口出不逊 口出大言 口出狂言 [l] 六出纷飞 六出奇计 里出外进 利出一孔 [q] 岐出岐入 青出于蓝 青出于蓝而胜于蓝 [r] 日出不穷 日出而作，日入而息 日出三竿 如出一口 如出一辙 [s] 神出鬼没 神出鬼入 师出无名 事出无奈 师出有名 事出有因 [t] 头出头没 同出一辙 [w] 无出其右 [x] 秀出班行 喜出望外 [y] 言出法随 言出祸从 言出祸随 意出望外 [z] 政出多门 自出机轴 自出机杼 早出暮归 早出晚归 自出心裁 自出新裁 自出一家

第三个字是“出”的成语：(共67则) [b] 拔丛出类 拔萃出类 拔萃出群 鼻端出火 半路出家 拔群出萃 鼻头出火 抱瓮出灌 [c] 超尘出俗 超凡出世 仓皇出逃 超群出众 [d] 当场出彩 当场出丑 大打出手 当行出色 [f] 翻空出奇 芙蓉出水 [g] 关东出相，关西出将 [h] 河不出图 行行出状元 虎兕出柙 红杏出墙 [j] 进退出处 [k] 科班出身 开柙出虎 [m] 猛虎出山 名师出高徒 [q] 倾巢出动 迁乔出谷 迁莺出谷 求忠出孝 [r] 人才出众 人材出众 人怕出名猪怕壮 入死出生 入文出武 入孝出弟 入孝出悌 入主出奴 [s] 思不出位 扫地出门 三魂出窍 四面出击 [t] 推陈出新 [w] 握粟出卜 文行出处 [x] 小德出入 需沙出穴 [y] 烟不出火不进 运筹出奇 一佛出世 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛生天 一麾出守 羊毛出在羊身上 一子出家，九祖升天 一子出家，七祖昻天 一子出家，七祖升天 [z] 足不出户 足不出门 纵虎出匣 纵虎出柙 在家出家 钻皮出羽

“出”字结尾的成语：(共60则) [a] 爱如己出 [b] 白刀子进，红刀子出 闭门不出 悖入悖出 变态百出 不知所出 [c] 层见错出 层见迭出 舛讹百出 层见叠出 冲口而出 丑态百出 乘虚迭出 [d] 夺眶而出 杜门不出 夺门而出 [f] 凤鸣麟出 [h] 汗不敢出 祸从口出 横见侧出 合盘托出 和盘托出 横翔捷出 呼之欲出 [j] 计将安出 贱敛贵出 角立杰出 贱入贵出 酒入舌出 计无所出 计无由出 间见层出 [l] 漏洞百出 量入计出 量入为出 [p] 喷薄欲出 旁见侧出 破门而出 骈兴错出 旁逸横出 破绽百出 [q] 权变锋出 倾巢而出 全盘托出 [r] 入不敷出 人才辈出 [s] 深居简出 水落石出 十日并出 深入浅出 深入显出 [t] 探口而出 脱口而出 头破血出 挺身而出 脱颖而出 [x] 闲见层出 [y] 颖脱而出 英雄辈出 [z] 政由己出

“出”字在其他位置的成语：(共11则) [g] 狗口里生不出象牙 狗口里吐不出象牙 狗嘴里吐不出象牙 [h] 祸从口出，患从口入 好事不出门，恶事行千里 [l] 柳树上着刀，桑树上出血 [q] 情人眼里出西施 [s] 守如处女，出如脱兔 [x] 秀才不出门，全知天下事 [y] 一鼻孔出气 一言既出，驷马难追

提示1：多个关键字可以用空格分开。(例如想查询既包含龙字又包含虎字的成语，可以输入"龙 虎")

提示2：可以直接输入成语的拼音首字母，至少输入两个字母。(例如想查询龙腾虎跃，可以输入"lthy"，字母中间不可以有空格)

成语接龙：A B C D E F G H J

K L M N O P Q R S T W X Y Z

G. 带出字的成语有哪些

出生入死、青出于蓝、出水芙蓉、出神入化、水落石出、脱颖而出、脱口而出回、入不敷出、深答入浅出、红杏出墙、青出于蓝而胜于蓝、自出心裁、出人头地、出淤泥而不染、呼之欲出、别出心裁、推陈出新、情人眼里出西施、层出不穷、出类拔萃、初出茅庐、如出一辙、喜出望外、出奇制胜、

量入为出、行行出状元、出其不意、无出其右

H. 含有“ 出”字的四字成语有哪些

出榜安民

出尘不染

出尘之表

出尘之想

出尘之姿

出陈易新

出丑放乖

出丑狼籍

出丑扬疾

出出律律

出处进退

出处殊途

出处殊涂

出处语默

出词吐气

出敌不意

出敌意外

出尔反尔

出凡入胜

出风头

出锋头

出公忘私

出谷迁乔

出乖露丑

出乖弄丑

出鬼入神

出何典记

出何经典

出乎反乎

出乎其类，拔乎其萃

出乎意表

出乎意料

出乎意外

出乎预料

出家弃俗

出将入相

出疆载质

出警入跸

出口成章

出口入耳

出口伤人

出类拔萃

出类拔群

出类超群

出力不讨好

出林乳虎

出卖灵魂

出没不常

出没无常

出没无际

出门合辙

出门如宾

出门应辙

出谋划策

出谋画策

出谋献策

出纳之吝

出内之吝

出奴入主

出奇致胜

出其不备

出其不意

出其不意，攻其不备

出其不意，攻其无备

出其不意，掩其不备

出其不虞

出奇不穷

出奇划策

出奇取胜

出奇无穷

出奇用诈

出奇制胜

出气筒

出浅入深

出群拔萃

出人口，入人耳

出人头地

出人望外

出人意表

出人意料

出人意外

出入将相

出入起居

出入人罪

出入神鬼

出入生死

出入无常

出入无间

出入无时

出入相友

出山济世

出山泉水

出山小草

出神入定

出神入化

出生入死

出圣入神

出师不利

出师无名

出师有名

出豕败御

出世超凡

出世离群

出手得卢

出水芙蓉

出死断亡

出死入生

出头椽儿先朽烂

出头露脸

出头露面

出头鸟

出头有日

出头之日

出位僭言

出文入武

出污泥而不染

出言不逊

出言成章

出言吐词

出言吐气

出言吐语

出言无忌

出言无状

出言有章

出洋相

出一头地

出夷入险

出以公心

出幽迁乔

出幽升高

出有入无

出淤泥而不染

出于水火，登之衽席

出于无奈

出于意表

出于意外

出舆入辇

出语成章

出云入泥

出震继离

出众超群

出自意外

出作入息

别出机杼

别出手眼

别出心裁

别出新裁

别出新意

兵出无名

不出户，知天下

不出所料

层出不穷

层出迭见

层出叠见

层出叠现

初出茅庐

打出吊入

打出王牌

大出风头

独出机杼

独出己见

独出心裁

独出新裁

独出一时

法出多门

法出一门

朝出夕改

河出伏流

蜂出并作

蜂出泉流

高出一筹

高出云表

故出人罪

鬼出电入

鬼出神入

果出所料

汗出浃背

汗出洽背

汗出如渖

汗出沾背

后出转精

祸出不测

计出万全

计出万死

计出无聊

计出无奈

口出不逊

口出大言

口出狂言

泪出痛肠

里出外进

利出一孔

量出为入

量出制入

令出如山

令出惟行

六出冰花

六出纷飞

六出奇计

露出马脚

岐出岐入

歧出歧入

青出于蓝

青出于蓝而胜于蓝

日出冰消

日出不穷

日出而作

日出而作，日落而息

日出而作，日入而息

日出三竿

如出一轨

如出一口

如出一辙

若出一轨

若出一辙

神出鬼行

神出鬼没

神出鬼入

声出金石

师出无名

师出有名

事出不意

事出无奈

事出意外

事出有因

跳出圈子

同出一辙

头出头没

无出其右

喜出望外

秀出班行

言出法随

言出患入

言出祸从

言出祸随

意出望外

意出象外

意出言外

语出月胁

早出暮归

早出晚归

贼出关门

政出多门

知出乎争

智出乎争

锥出囊中

自出机轴

自出机杼

自出心裁

自出新裁

自出一家

拔不出脚

拔不出腿

拔丛出类

拔萃出类

拔萃出群

鼻端出火

半路出家

拔群出萃

拔群出类

I. 带出的四字成语有哪些

出生入死、青出于蓝、出水芙蓉、出神入化、水落石出、脱颖而出、脱口而出、入不敷出、深入浅出、红杏出墙、青出于蓝而胜于蓝、自出心裁、出人头地、出淤泥而不染、呼之欲出、别出心裁、推陈出新、情人眼里出西施、层出不穷、出类拔萃、初出茅庐、如出一辙、喜出望外、出奇制胜、

量入为出、行行出状元、出其不意、无出其右

J. 带有出字的成语有哪些成语

出出律律、

出身加民、

红杏出墙、

事出有因、

祸出不测、

仓皇出逃、

出作入息、

闭门不出、

出丑扬疾、

出山小草、

出乖弄丑、

拔丛出类、

开柙出虎、

锥出囊中、

出门合辙、

量出为入、

酒入舌出、

如出一口、

蜂出泉流、

悖入悖出、

角立杰出、

别出新裁、

出圣入神、

倾巢而出、

视如己出、

鬼出神入、

运筹出奇、

当场出彩、

拔群出萃、

四面出击

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