为什么喝茶使人静心 为什么喝茶会让人心情愉悦

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为什么喝茶使人静心 为什么喝茶会让人心情愉悦

停下脚步并非停止前进，而是短暂的停下来认识自己，以一种更好的姿态去前进。

心静并未远离万物，而是心态的平和，处事的中庸之道，而喝茶间的思考、动作、环境更容易让我们心静。

茶中的苦涩与甘甜，也只有自己才体会得到，正如生活先苦后甜。

一杯茶在手，且喝且珍惜，先不理会她它等级如何，滋味如何，香气如何，至尊名贵?在品饮的这一刻，需要保持的，是内心的平静。因为，它始终就是那一杯茶，再没有别的。

一位禅师说：端起茶杯来，要有和爱人会面时欢喜、期待的心;轻轻放下茶杯时，要有和爱人离别时不舍和缠绵的心。

这和人生的道路一样，很多喝完茶很粗鲁，谈恋爱失败不是不舍和缠绵，而是“把茶杯都打破”。这就没有进入人生的境界，人生的境界是取决于内在的选择。

好茶如箴言，朴实无华，韵味悠远。饮茶就是让我们见到至纯至淡的本性。

禅宗认为，佛就在自己心中，而不能到外界去体认。这与饮茶时的悠然自得，不多言语，静静体味自然人生的境界不谋而合。

一个人静坐，曾幻想过自己是被岁月洗礼、被时光冲淡的茶，坦然地舒展在杯底，历经摘、揉、焙、泡的煎熬之后，剩下半盏残茶，留给余生无限回味的滋味。

在浩瀚的岁月中，人的一生何其短暂，有多少人能及得上一片小小的茶叶，释放出人生的光芒?

真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。

你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。

茶香中，一颗心慢慢沉静下来。浮躁世界红尘滚滚，惟愿内心清风朗月。

喝茶，是简单的事；喝茶，也是复杂的事，从简单到复杂，从复杂回归简单。想品尝古人茶碗里的味道，并不需要搭乘时光穿梭机。

在世界的某些角落，古老的茶依然存活着，优雅、朴素，那是让现代人陌生的，缓慢而温暖的时光。

阳光在心窗温情的渗透，一缕似有似无的香气让灵魂入水，入心。

“世人若解茶之道，不羡仙人做茶人。”

细品慢尝中，似乎所有的温暖心手相牵，似乎所有的相遇镌刻成唯美的开篇，菩提之心，已然盛开出清净之莲。

不管岁月如何变迁，茶艺茶道如何传承，不论是生普的苦香，还是熟普的醇厚；亦或是绿茶的清淡，花茶的芬芳，红茶的馥郁，其实全凭一口水的浸润与释放，茶与水有着不能言语的联系。

其实，我不懂茶；懂茶的，怕只有水了。

心静，是一种智慧，静下来喝杯茶，让自己走的更远

很喜欢一句话：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”

为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

我们生活在这个繁杂的世界，存在着太多的纷纷扰扰。

所以，我们要懂得把心静下来，学会坦然处之，不要让自己的内心，轻易被外界嘈杂的声音扰乱。

心静，是一种境界，也是一种智慧。

心静则清

诸葛亮的《诫子书》记载：“夫君子之行，静以修身。”

意思就是说德才兼备人的品行，是依靠内心安静，精力集中来修养身心的。

由此可见，我们做事不宜过于浮躁，心燥往往更容易出错。

有一个木匠，在自己家的院子里干活。

工作的时候，他的手表表带突然断了，因为地上堆满了刨花和锯末，手表淹没在都是刨花的地上。

木匠立即慌张了，因为手表对他而言，是十分贵重的物品。

他赶紧停下手中的工作，一边抱怨自己倒霉，一边着急地寻找自己心爱的手表。

可是地上的刨花太多了，怎么都找不到。

天色逐渐变暗，他的几个徒弟也赶过来打着灯帮他一起找，可是他们找来找去，依然一无所获。

工匠看大家刚干完活都累了，便说道算了，不找了，等明天白天再找。

随后大家便散了，去吃饭休息。

等他们都去吃饭了，木匠的儿子自己在院子里玩耍，一下子就找到了手表。

木匠高兴又惊奇问道：“我们这么多人，打着灯都找不到，你是这么找到的？”

他的儿子说：“你们都走了，周围很宁静，我安静地坐在地上，便听到手表嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的声音，顺着声音，就找到手表了。”

遇到让人心烦的事情，不满的时候，唯有静下心来，才能更好思考，更快解决问题。

人生在世，总会遇到很多意料之外的状况，这时心中若是被打乱节奏，不能静下心来处理，结果可能就会越来越乱。

静下心来，才可以沉淀浮躁，才不会冲动。

心烦意乱的时候，不妨让自己静下来，多听听自己的内心，认真观察身边的点点滴滴。

心静则清，心清则明，静下来，或许一切就会豁然开朗了。

静能生慧

清朝三代帝师翁同龢说过：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”

古往今来的圣贤，都是大气之人，他们遇重大事件时，沉着淡定，举重若轻，应对自如。

每临大事，唯有心静，方能从容。

司马光砸缸的故事相信大家都耳熟能详。

那一个夏天，天气非常炎热，大人们都出门了，司马光和小伙伴们在后院里玩耍，捉迷藏。

院子里有一口大水缸，缸里面装满了水。

有一个调皮的小孩爬到缸沿上玩，一不小心，整个人掉到缸里面去。

一见出了事，孩子们都吓傻了，慌乱地在水缸周围绕开绕去，依然想不出什么办法。

于是纷纷边哭边喊，跑去找大人求救。

缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。看到此情景，司马光提醒自己要保持冷静。

他静下心来急中生智，赶紧捡起一块大石头，使劲向水缸砸去。

水缸被砸破了，缸里的水喷出来，里面被淹在水里的小孩终于得救了。

幸亏在危难之时，司马光没有像别的孩子那般，被吓得慌乱阵脚，而能够让自己静下心来，沉着应对，才没有酿成大祸。

很多时候，人在遇到紧急事情，难免会惊慌失措，自乱阵脚，但这样只会更容易出错。

狄更斯说过：“不管发生什么事，都要冷静，沉着。”

遇到越是紧急的情况，越是要心静如水，沉着应对。

正如有句话说的：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”

水面在特别平静的时候，水面上的倒影才会清晰；而人心在特别安宁平静的状态下，自然拥有辨明是非，看破纷扰的智慧。

心静则明

在现代社会中，充斥太多的欲望。

快节奏的生活，无形的压力把人压的喘不过气来，让人难以静下心来。

林清玄说：

“当我们的心静下来，烦恼喧哗，彷彿生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，开起。”

莲花出自污泥而不染，烦恼是污泥，只要心静，烦恼自然会消失。

我们要懂得静下心来，倾听自己的内心，保持清醒。

居里夫人相信大家都不陌生，她是获得两次诺贝尔奖的第一人，科学功勋盖世。

获得诺贝尔奖后的居里夫人天下闻名，但她本人却并不在意，依然保持低调，从不出席不喜欢的场合。

在镭提炼成功以后，有人劝她向政府申请专利权，垄断镭的制造以此发大财。

居里夫人对此说：

“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制。

何况镭是对病人有好处的，我们不应当借此来谋利。”

她静下心来把自己的一切都无私献给了科学事业，既不求名也不求利。

有一次，居里夫人的一位朋友来她家做客。

看见她的小女儿正在玩她的奖章，惊讶地说：“居里夫人，奖章那是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”

居里夫人却笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”

正所谓非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；

不追求热闹，心境安宁清静，看轻世俗的名利，才能实现远大的理想。

没有谁的成功是一蹴而就的，人生是需要静下来慢慢沉淀的。

老子说：“归根曰静，静曰复命。”

万物的本质就是静，只有静才能回归生命。

静，是人生最好的修行。

不管何时何地，我们都要保持一颗静心。

人只有慢下来、静下来，多倾听自己的内心，多了解自己的内心，才能活出更好的自己。

往后余生，做一个心静如水的人，处事淡然，遇事坦然。

一杯茶守住我心，静的力量

若有闲暇，我想一书、一茶、一整天。偶尔看书饮茶，偶尔听风看景，慢慢的把这一天消磨掉。没太大的收获，却找到了久违的随性、真我。

生活的最高境界，不是坚守平淡，而是以一颗平和浅淡的心，安然轻放每一寸光阴，乐享每一份暖香，把生活过得简单、精致。

茶有浓淡，有冷暖，人亦有起伏，有悲欢。且饮一杯茶，任所有的开心、不快都随茶叶沉淀，心头了无牵挂。

茶是有记忆的，在紧结的条索间记录了光阴的故事。

每遇到一杯好茶，就如同遇到一个对眼的人，必须机缘巧合，然后一直在心中祈愿，换得一个不早不晚刚刚好。

人生就是这样，所有的快乐都终将过去，所有的忧伤也都将过去。所以不必苦苦纠缠一件事或一个人，他们都终将离去。

缘合则聚，缘灭则散，不执于苦，不执于乐，不悲过去，不贪未来，怀平和之心，恬淡的活在每一天。

一念花开，一念花落。这山长水远，再深的记忆也会搁浅，再美的花儿也会凋零。纵然青山和绿水也有永寂的一天，何况这世间中的情爱。

喜欢你的人，给了你温暖和勇气；你喜欢的人，让你学会了爱和自持。无论谁出现在你的生命中都是一种恩怨，好的让你变得更好，坏的让你学会原谅。

这一生，不愿辜负的就是这两个：

杯中茶给我宁静，心中人使我充实。

沏一壶好茶，静待那个可以陪我喝一辈子茶的人。

书房与茶，抚慰我们疲惫的心

在以文为业、以砚为田的读书生涯中，书房既是中国古代文人追求仕途的起点，更是他们寻找自我的归途。当厌倦了政治的黑暗与社会的争斗，躲进小楼，“偏安”一隅，吟诗作画，闭门读书；或是二三好友相聚，奇文共赏，疑义与析……因此书房成为古代文人不可或缺的消遣和休憩的处所。

早在汉代，文学家张衡就曾称赞自己的书房“弹五弦之妙指，咏周孔之图书，挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模”可见在中国传统文化中书房本身就是一个具备艺术体验、阅读写作与图书收藏等多元功能的空间。

书房不必太大，有几架书，一桌、一椅、一盏灯，就有了规模，就有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在。

清代著名学者李漁在《闲情偶寄》一书中专门谈到书房的装饰，有很多精妙的设计，但崇尚的是“宜简不宜繁”，力求“高雅绝俗之趣”。自古及今，书房并无一定之规。富者可专门筑楼，贫者或室仅一席；有的雕梁画栋，有的则环堵萧然。

“芸窗”、“芸馆”、“萤窗”、“雪窗” 是书房的别名。“芸窗”和“芸馆”缘于古人藏书用以驱虫的香料——芸。“萤窗”、“雪窗”典出车胤囊萤、孙康映雪的求学励志故事。别名虽然别致，也只是在诗文中偶用，因为书房（书斋）的“书”是最雅致大方的。

《说文解字》中说：斋，洁也，即书斋有高洁清雅之意。古人觉得身入书房，心神俱静、陶冶性灵，如同斋戒一般。和外国人的张扬相比，中国人的书房则讲究内敛，除了陈设至简，甚至还有诸多文人将其筑于山林水滨，或隐于郊野，独享人间清欢。

一 桌 一 椅 一 方 几

一 窗 一 屏 一 天 地

小小书房便足以抚慰我们疲惫的心

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