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冼姓氏在广东代表着什么人 冼姓氏在广东代表着什么人物

时间:2023-10-22 12:13:49 作者:死亡终点站

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姓冼的名人有哪些?

问题一:姓冼的历史名人哪些? 冼星海

问题二:姓洗的古代名人有谁知道 嵇 康 会稽人,后徙迁谯郡(今安徽省宿县西南)县,三国时期魏国名士,\\“竹林七贤”之一,也是著名文学家、思想家、音乐家。博学多闻,有奇才,崇尚老庄,常修养性服食之事。工诗文,善鼓琴,精乐理。他善于写四言诗,风格清峻,与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戌、沛人刘伶友善,游于竹林,称\\“竹林七贤”。后遭钟会诬陷,为司马昭所杀,年40。著有《养生论》、《幽愤诗》、《琴赋》、《声无哀乐论》等。后人辑本,以鲁迅辑校的《嵇康集》为最详备。他还擅长鼓琴,以弹《广陵散》著名。嵇康在古琴曲上的成就也很高,他创作的《长清》,《短清》,《长侧》,《短侧》四首琴曲,被称为\\“嵇氏四弄”,与东汉蔡邕创作的\\“蔡氏五弄”合称\\“九弄”,是我国古代一组著名琴曲。隋炀帝曾把弹奏《九弄森念》作为取士的条件之一,可见其影响之大,成就之高。嵇康的儿子嵇绍在\\“八王之乱”时,为了保护晋惠王而被杀,鲜血溅到了惠王的身上,典故\\“嵇侍中血”就是出自此事。 嵇 绍 字延祖,晋朝礁郡县人。事母孝敬。山涛荐诸武帝,征为秘书郎。赵王伦篡位,署为侍中,惠帝复昨,遂居其职。永兴初河间王禺、成都王颖举兵,绍从帝战于荡阴,侍卫皆溃,惟绍以身捍卫,遂被害于帝侧,血溅御衣。事定,左右欲洗衣,帝说:\\“此嵇侍中血,勿洗”。元帝时溢忠穆。 嵇 颖 字公实,宋代应天府宋城人。天圣年间(1023-1031年)进士,时王曾、张知白相继任南京留守,见颖谨厚笃学,乃谓子弟曰:\\“若曹(你们)师表也。”官至翰林学士。 嵇 璜 字尚佐,清代江宁人。乾隆年间(1736-1795年),官至文渊阁大学士。幼年读《禹贡》,曰:\\“禹治水皆自下而上。盖下游宣通,水自顺流而下。”长老皆惊异,后治河果多有功绩。 嵇文甫 名明,河南汲县人。民国7年(1918年)毕业于北京大学哲学系。后赴莫斯科中山大学学习,提前回国。先后在清华大学、北京大学、燕京大学、女子师范大学、中国大学、民国学院等校讲授先秦思想史、明清思想史、宋代哲学及中国社会经济史等。民国20年后,任教于河南大学,曾任教授兼文史系主任、文学院院长。 1948年6月,与一部分师生投奔解放区,帮助创办中原大学,任副主任委员。 1949年5月起,历任河南大学校长,河南省人民 *** 副主席、副省长,中国科学院哲学社会科学学部委员。 1956年9月,任郑州大学校长。著有《先秦诸子政治社会思想述要》、《先秦诸子与古代社会》、《中国社会史》、《嵇文甫文集》等。 又据载,嵇姓人表现得比较沉寂,除了名登《汉书・货殖列传》的那位以博戏发财的大富翁嵇发之外,不见其他人的活动。嵇康之后,嵇氏又出了不少名人。再有裂或就是三国时期的名士\\“竹林七贤”之一的嵇康,嵇康的儿子嵇绍,也可算作一个代表。嵇绍,晋惠帝时为侍中。永兴初年,(304年)他跟从惠帝与成都王司马越交战于汤阴,两军交锋,晋军大改,惠帝的侍卫全部跑光了,只剩下嵇绍一个保护,结果就在皇帝的身侧被害,血溅衣。等到惠帝被救救出围,左右要把那件溅有血迹的龙袍拿出去洗时,惠帝却阻止说\\“此嵇侍中血,勿浣。”

问题三:中国有多少人姓冼 40分 冼(Xiǎn 洗)姓源流单纯,源出有一:

出自古代南方高凉少数民族姓氏。据《姓氏寻源》载:“南海番禺多冼(又作洗,Xiǎn 音显)姓,盖高凉夷酋姓也。”按:晋有广州参军冼劲,明有弘治进士冼光,嘉靖进士冼桂奇,均广东南海人。

二、迁徙分布

冼姓出自古代南方高凉少数民族姓氏。据万震《异物志》说:“广州南有贼曰俚,此贼在广肆春伍州之南,苍梧、郁林、合浦、宁浦、高凉五郡中央,地方数千里。”这“数千里”之地位于西江以南。在梁、陈、隋时,这一带土著居民以俚人为主,也有后来分别称为僮(壮工、瑶、黎人和 *** 共居,他们的文化经过通婚、融合,形成了共同的信仰,敬奉远古祖先名叫盘瓠,尊称“盘王”。盘瓠是神农氏后裔高辛氏的女婿。据考古发现,在漠阳江上游阳春地域,有从北而南一百多华里喀斯特地貌的石灰岩山带。石山带北段的凌霄岩风景区,于2004年被国土资源部命名为“阳春凌霄岩国家地质公园”。在距今一万五千余年前后,石灰岩溶洞居住着先民部落,以渔猎为生,溶洞里的文化层中埋藏着大量的各种古野兽遗骨化石。人口不多统计不了。

问题四:姓冼的男女明星有哪些 冼星海

问题五:全国有多少人姓冼的 冼(xiǎn)姓,在全国约有人口83万,在各姓中排第310位,占全国人口的0.06%。

问题六:历史上姓冼的女将是谁 冼夫人

冼夫人是广东南部越族人,古代杰出的政治家和军事家文武双全,韬略高超,被奉为“圣母”。

冼夫人于梁天监十一年(512年)生于高凉郡冼氏家中,相传她本名阿英。史书记载她家:“世为南越首领,跨据山洞,部落十余万家。夫人幼贤明,多筹略,在父母家,抚循部众,能行军用师,压服诸越。每劝亲族为善,由是信义结于本乡。越人之俗,好相攻击,夫人兄南梁州刺史挺,恃其富强,侵掠傍郡,岭表苦之。夫人多所规谏,由是怨隙止息,海南、儋耳归附者千余洞”(《隋书・谯国夫人传》)。

问题七:冼姓的介绍 冼(Xiǎn 洗)姓:姓氏名称,源流单纯,源出有一: 出自古代南方高凉少数民族姓氏。据《姓氏寻源》载:“南海番禺多冼(又作洗,Xiǎn 音显)姓,盖高凉夷酋姓也。”按:晋有广州参军冼劲,明有弘治进士冼光,嘉靖进士冼桂奇,均广东南海人。 二、迁徙分布 冼姓出自古代南方高凉少数民族姓氏。

冼姓的姓氏源流

冼(Xiǎn 洗)姓源流:

1.江三角洲的冼氏族谱多说冼姓出自于沈姓,是一名沈汭的人秦末孝知随赵佗来南越,定居南雄珠玑巷,然后在宋代由珠玑巷分居珠江三角洲各地。具体过程如《岭南冼氏宗谱》所说:“冼氏之先,盖出沈国,亦商或楚之苗裔。在秦,居真定郡(原注:今直隶正定府)。有名汭者,李慎岁以义侠闻,为仇家所持,因秦法严,改今姓。始皇三十三年(公元前224年),遣赵佗将谪卒五十万人戍五岭,汭与佗同里,且有旧,往投其帐。至岭南,遂家焉。是为冼姓入粤之始。 …… 自此子孙蕃衍于岭南。有居广西者,不甚显著,今镇南关内有冼村,亦俨然一都会也。以广东为大宗,分为二支:居广州者为南海冼氏;居高州者为高凉冼氏。虽郡望不同,乃汭公哪睁之后。”

2.出自洗姓,“冼(Xiǎn)”与“洗(Xiǎn)”的实际情况是改革以后洗(Xiǎn)姓多作“冼”,实际上,“冼”成为了原来正体字“洗(Xiǎn)”的通用简化字,原来的正体字“洗(Xiǎn)”已很少有人用了。所以,在翻印古籍时要用原来的正体字即繁体字“洗(Xiǎn)”,今人应使用其通用的简化字“冼”。

3.壮、黎、苗等民族也有此姓。

冼性有哪些名人

http://baike.baidu.com/view/.htm

冼 劲:字元吉,号景忠,晋代广东南海人,自幼读书尚节操,为广州中兵参军。晋安帝元兴三年(404年)十月,卢循起事围困广州,冼劲率扬威兵500人出战,城陷被执。卢循欲释而用之,冼劲不屈,遂遇害。刺史吴隐之上奏其事,义熙中追赠始兴太守曲江县侯,谥忠义。郡人思其德,崇祀乡贤祠。清《志》广东人物咸推冼劲功绩,故世称南海冼族,位居岭南人物一流。

冼 英:冼夫人冼英是岭南历史上一位杰出的人物,她生于南北朝时期,是广东高凉郡(今阳江一带)人。她的家族“世为南越首领,部落十作万家”(《北史·谯国夫人洗氏传》),她本人15岁时就成为部落酋长。当时的罗州(今广东省化州县一带)刺史冯融是朝迁派遗的官吏,因“他乡羁旅”,故“号令不行”。冯融只得运用联婚的方法,笼络越人中的上层人物。他亲自登山向冼氏求亲。冼氏少年酋长冼英遂与其子冯宝成婚。从此,“俚人始相率受约束”。冯宝任高凉太守,冼夫人使协助他处理政务,“政令有序,人莫敢违”,人民安居乐业,“蕉荔之墟,弦诵日闻”。

冼 光:字汝实,别号罗江,明代广东顺德鹭洲堡(今乐从镇鹭洲村)人。弘治九年(1496年)成进士,为官前后二十年,以善断冤案,见义勇为著称。冼光当知县时,微服出访、智擒真凶,把一个受诬被前任判了死罪待秋决的青年当场释放。当监察御时,有个商人被陷入狱,冼光不顾得罪有关官员,力排众议,为其平反昭雪。老百姓便编歌谣:“民无冤讼、有冼斗汪猜灯笼、讼无滞屈、有冼三日。”来颂扬他。

冼宝干:清代书法家。广东佛山人,晚清时任湖南沅陵知县。书法和文章俱佳。民国初年总纂《佛山忠义乡志》20卷,又修改撰写《岭南冼氏族谱》。有行书七言联一副收藏于佛山市,联语是:“茅君奕世仙曹贵;许椽全家道气浓。”

冼桂奇:字奕倩,号少汾,一号秋白。明代广东佛山人,嘉靖进士,授工部主事。冼桂奇为官清廉,世称其清风劲节。著有《问疑续录》。在佛山镇乡绅冼桂奇的传记里 记 载有与此相关颇有意思的情节,据说冼桂奇受湛若水的指教探求人性之学,嘉靖十四年成为进士,授工部主事,调任南京刑部后不久辞官。时冼桂奇的母亲陈孺人一听说魏校发起捣毁淫祠,就将祖先崇拜的佛像投入水火之中,并申明如果神降灾难下来的话,由自己来承担,人陵陵们都说冼桂奇凭借理学显露头角,很大原因是由于其母亲的教诲。

冼星海:作曲家,音乐教育家。曾用名黄训(1905-1945)、孔宇,祖籍广东番禹,出身于澳门贫苦船工家庭。1918年考入岭南大学附中学习小提琴。在广州岭南大学附中半工半读时,就参加乐队并担任小提琴、单簧管演奏员,还担任指挥。1926年,先后就读于北京大学音乐传习所、国立艺术专科学校音乐系,选修小提琴。1928年,入上海音乐专科音乐学校,学习小提琴、钢琴。此期间,发表有《普遍的音乐》等音乐评论。1929年夏空型因参加学潮被迫退学后赴巴黎勤工俭学,师从丹第(V.D'INDY)学提琴,从师杜卡斯(Paul Dukas)学作曲理论与作曲,1931年考入巴黎国立音乐学院肖拉·康托鲁姆作曲班。留学期间,创作有《风》、《游子吟》、《d小调小提琴奏鸣曲》、《中国古诗》等十余件作品。1935年毕业回国,积极投入抗战歌曲创作和救亡音乐活动,创作大量群众歌曲,并为进步电影《壮志凌云》、《青年进行曲》、及话剧《复活》、《大雷雨》等作曲。后参加上海救亡演剧二队,并赴武汉与张曙一起负责开展救亡歌咏运动。1935年到1938年,创作有《救国军歌》、《只怕不抵抗》、《游击军歌》、《路是我们开》、《茫茫的西伯利亚》、《莫提起》、《黄河之恋》、《热血》、《夜半歌声》、《拉犁歌》、《祖国的孩子们》、《到敌人后方去》、《在太行山上》等大量各种题材、各种类型的声乐作品。1938年任延安鲁迅文学艺术学院音乐系主任,并在延安女子大学兼课。在延安鲁迅艺术学院任音乐系主任时,为光未然创作的“黄河大合唱”的歌词写下了这部名垂青史的音乐名作。并创作有《生产大合唱》等著名作品。1940赴苏联留学;次年苏联卫国战争爆发后。无法回国,因生活艰苦,疾病缠身,于1945年10月30日病逝于莫斯科克林姆林宫医院。在莫斯科病逝,年仅40岁。由于他在音乐创作方面的巨大贡献,后来他赢得了“人民音乐家”的称号。

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