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清朝安徽到北京马车走11天。根据查询相关资料得知宴春差,安徽到北京大约850公里,一般步行晌皮一天60公里左右,大约14天,骑马一天250公里左右森启,大约4天,马车一天80公里左右,大约11天。
一.既是广东人也是广西人的“钦北防人”?
在两广地区,有这么一群人,广东人不要他们,广西人也不要他们。而他们,曾经既是广东人,也是广西人。而现在,虽然他们成了广西人,但是他们依然心心念念的判灶想重新成为广西人。他们的人口数量达到了数百万,他们就是“钦北防地区”的“钦北防人”。
二. “钦北防人”到底是广东人还是广西人?
那么“钦北防地区”的“钦北防人”,到底是广西人还是广东人呢?有人说“钦北防人”是悄唯广东人,因为解放初期、民国时期、清朝时期、明朝时期,今“钦北防” 地区都是隶属于广东管辖;也有人说“钦北防人”是广东人,因为在宋朝时期、唐朝时期,今“钦北防” 地区一直是隶属于广西(广南西路、广南西道)管辖。
三. “钦北防” 地区的历史可以追溯到合浦郡时期:
别看“钦北防” 地区的隶属关系扑朔迷离,然而真要说起来,那也是相当的有历史,充满了故事。而“钦北防” 地区的历史,最早甚至可以追溯到汉朝时期的合浦郡,甚至还可以追溯到秦朝时期的象郡。
秦朝时期,秦始皇发兵五十万南征百越,在岭南百越地区设置了南海郡、桂林郡、象郡,并称“岭南三郡”。而今天的“钦北防” 地区,在秦朝时期均属于象郡管辖;汉朝时期,汉武帝刘彻派遣伏波将军路博德、楼船将军杨仆平定了藩属国南越国之乱,并在南越国故地设置了南海郡、苍梧郡、郁林郡、合浦郡、交趾郡、九真郡、日南郡、珠崖郡、儋耳郡,并称“岭南九郡”。而今天的“钦北防”地区,在汉朝时期均属于合浦郡管辖。
四.从合浦郡的隶属关系,看“钦北防人”到底是广东人还是广西人:
1.西汉时期,合浦郡属于两广地区:
西汉元封五年,即公元前106年,汉朝在全国设置十三刺史部,管辖天下各郡。其中南海郡、合浦郡、交趾郡等“岭南九郡”,皆隶属交趾刺史部管辖。此时的交趾刺史部辖区,包括今两广地区、海南、安南。因而该时期的合浦郡(今钦北防地区),相当于属于两广地区。
2.三国时期,合浦郡分属交州(广西)和广州(广东):
东汉三国时期,东吴孙权将交趾刺史部一分为二,分设为交州和广州。合浦郡以北隶属广州,即相当于今天的广东;合浦郡以南隶属交州,即相当于今天的广西,当然了不包括安南。
3.唐朝时期,合浦郡隶属岭南西路(广西):
唐朝时期,“道”是一级行政区划,最开始合浦郡隶属岭南道,即相当于属于整个两广地区。后来岭南道一分为二,拆分为岭南东道和岭南西道。合浦郡(今钦北防地区),隶属于岭南西道,相当于隶属今广西地区。
4.宋朝时期,合浦郡隶属广南西路(广西):
宋朝时期,“路”是一级行政区划,最开始合浦郡隶属广南路,即相当于属于整个两广地区。后来广南路一分为二,拆分为广南东路和广南西路。合浦郡(今钦北防地区),隶属于广南西路,相当于隶掘运扮属今广西地区。
5.明朝时期,廉州府(合浦郡)隶属广东承宣布政使司(广东):
明朝时期,明太祖朱元璋设置广东承宣布政使司、广西承宣布政使司。合浦郡为廉州府,但是历史的画风一变,廉州府隶属了广东承宣布政使司管辖,即相当于隶属今广东地区。
6.清朝时期,廉州府(合浦郡)隶属广东省(广东):
清朝时期,沿袭明朝旧制,仅仅是将广东承宣布政使司、广西承宣布政使司改为广东省、广西省。合浦郡依然为廉州府,廉州府依然隶属了广东省管辖,即相当于隶属今广东地区。
结尾语:
所以说,我们通过追溯历史,通过追溯历史上合浦郡的主体,是在广西还是在广东。来判断“钦北防”地区到底是属于广东还是属于广西,“钦北防人”到底是广东人还是广西人。关于“钦北防到底是属于广东还是广西,钦北防人到底是广东人还是广西人”?你们有什么不同看法呢?欢迎大家在评论区留言、讨论、关注。
这个问题涉及到中国历史上的几次大的人口迁徙,并且,”闯关东“还有”走西口“包括”下南洋“不是仅仅在清朝民国时期才有的事情,详解如下:
一、关于闯关东:
1、简介:闯关东,中国近代史上(清代至民国年间)华北地区农民向东北地区移民的运动。关东指山海关以东地区,也叫关外(东北地区),清代认为是满洲人的“龙兴之地”。
2、清代山东人闯关东大体可分为三个时期:
一)、1644至1667年,清朝廷颁布《辽东招民开垦条例》,规定“招至百者,文授知县,武授守备”,23年间“鲁民移民东北者甚多”,许多地区因移民而“地利大辟,户益繁息”;
二)、1668至1860年,为维护满洲固有风俗和保护八旗生计,康熙七年清廷下令“辽东招民授官,永著停止”,对东北实行禁封政策。当时,沿山海关一带遍植柳树墙,中间用绳索相连,满洲兵驻扎在那里严密地看守着关口,不允许汉人出关。但这种政策并没能阻止山东闯关的流民,此时流民“担担提篮,扶老携幼,或东出榆关,或东渡渤海,蜂涌蚁聚”,一时间山东人的足迹踏遍了辽阔的关东大地;
三)、1861至1911年,鸦片战争后清政府对边疆控制日益削弱,沙俄不断侵蚀黑龙江边境,清政府采纳了黑龙江将军特普钦建议,于咸丰十年(1860)正式开禁放垦,打开虚掩的大门,正式向流民敞开,“东三省之开放设治,遂如怒箭在弦,有不得不发之势矣”。伴随着关东地区的逐渐开放,流民“出关谋生者,日以众多”,年增年长,蔚成大观,山东、直隶流民更是“闻风踵羡友至”,“终年联属于道”,使东北终于成为一个“移民社会”。据估计,宣统三年(1911年)东北人口共1841万人,其中约1000万人是由山东、河北、河南省先后自发涌入的流民,“而其中以山东为最,约占百分之七十至八十。由此推断,清代山东移往东北的流民约在七百万至八百万人之间”。规模之巨,可以想见。
进入民国时期,山东人闯关东迭起高潮,历年进入关东地区的人数多寡不一,但至少也在20万人以上,而超过百万人的年份有四年。民国38年间,山东人闯关东数量达到平均每年48万人之多,总数超过1830万,按历史学家路遇先生的研究,除去回返的人员,光在民国年间留住东北的山东人就达到792万之多。
二、走西口:
1、简介:
走西口是"中国近代史上最著名的五次人口迁徙"事件之一,从明朝中期至民国初年四百余年的历史长河中,无数山西人、陕西人、河北人背井离乡,打通了中原腹地与蒙古草原的经济和文化通道,带动了北部地区的繁荣和发展。
2、详解:
清初通过康雍乾三世的休养发展,到乾隆朝全国人口突破三亿大关。人地矛盾尖锐,大量内地贫民迫于生活压力,“走西口”、“闯关东”、"蹚古道"和“下南洋”,形成近代四股大的移民浪潮敬派拍,都是以谋生为特点的非官方行为。“走西口”是清代以来成千上万的晋、陕等地老百姓涌入归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动。“走西口”这一移民活动,大大改变了内蒙古的社会结构、经济结构和生活方式。同时,占移民比例极高的山西移民,作为文化传播的主要载体,将山西的晋文化带到了内蒙古中西部地区,使当地形成富有浓郁山西本土特色的移民文化。晋文化作为农耕文化的一部分,通过人口迁移,与当地的游牧文化相融合,形成富有活力的多元文化,丰富了中国的文化。
山西北部土地贫瘠,自然灾害频繁,生存环境的恶劣迫使晋北很多人到口外谋生。“河曲保德州,十年九不收,男人走口外,女人挖野菜”的山西旧谣充分说明“走西口”者多为自然灾害引起的饥民。清光绪三年至五年,山西等省大旱三年,出现被称为“丁戊奇荒”的近代最严重的旱灾,甚至部分地区寸雨未下。自然灾害引起的人口流迁,以忻州、雁北等晋北地区最为突出。晋北各州县贫瘠的土地,恶劣的自然环境迫使大批百姓离开故土。例如“阳高地处北塞,砂碛优甚,高土黄沙,满目低土,碱卤难耕……地瘠民贫,无所厚藏,一遇荒歉,流离不堪。”在贫瘠的土地,寒冷的气候,无川流灌溉的恶劣自然环境亮羡里,晋北人生活困苦。每遇灾歉,人们不得不流离失所,奔赴口外谋生。
三、下南洋:
1)、简介:
中国历代封建王朝的末年,不堪战乱的普通百姓和权力失落的前朝贵族纷纷移居海外。由于地缘上的毗邻关系,东南亚成为中国移民的迁徙地和避难所。因此这种迁徙历史上称为"下南洋"。杨金远著有同名小说《下南洋》。
2)、详情:
中国与东南亚的交往,可以追溯到两千年前的汉代。据《史记》、《汉书·地理志》等文献记载,公元1世纪左右,中国就与缅甸、越南等国互有来往。唐代时,移民人数开始增多,他们被当地人称为“唐人”。不过,中国人的南洋路,一直到了明朝和清朝前期,才越走越宽。
大规模迁徙:
1.西汉末年,一批汉儒学者、军政官员数千人逃往越南;
2.南北朝时,五胡乱华,中原人士纷纷移居印度支那;
3.唐朝后期,黄巢袭击广州时,广东人争相逃往东南亚;
4.元灭南宋时,大批遗臣遗民也落难到此。
5.明末清初,大量的难民、被清兵打散的农民军、抗清失败的明军余部以及不愿侍奉清廷的明朝遗民,掀起了移民东南亚的高潮。明亡后,高、雷、廉三州总兵陈上川、副将陈安平等率领兵将家眷3000余人、战船50余艘到达越南南部的湄公河三角洲,这块地方因此被称作“明乡”。1659年,跟随永历帝流亡缅甸的官兵眷属,有的逃亡暹罗 (今泰国 ),有的被安置在缅甸边远地方,今天缅甸北部的桂家与敏家都是这些官兵的后裔。
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