清代诗人袁枚的12月诗词 清代诗人袁枚的12月诗句

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清朝诗人袁枚抒写的诗词

【篇一】清朝诗人袁枚抒写的诗词：《所见》

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

赏析：

这首的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。

三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。

这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆;后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过“诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。

【篇二】清朝诗人袁枚抒写的诗词：《马嵬》

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

鉴赏：

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的情文思。白居易的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。

《马嵬》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺，路过马嵬驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。

“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”两句，表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句，揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。

全诗借吟咏马嵬抒情，提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张，表现了作者进步的文学创作观点。

此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借马嵬为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。

袁枚的这首《马嵬》很有意思，从题到文，处处有典故，然而又都是大家熟知的典故，所以读起来觉得很通俗，但诗中又包含着丰富的内容，很值得回味。题目是“马嵬”，就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方—马嵬驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川，途经马嵬驿，部队不肯西行，最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”，指的是白居易着名的长诗《长恨歌》，其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻，令人同情。第二句的“银河”，则是指牛郎织女的故事，他们被银河阻隔，也是很悲惨的。第三句的“石壕村”，是指杜甫所写的《石壕吏》，诗中有一对老夫妻，因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”，是唐皇宫中的一座宫殿，《长恨歌》中有诗句：“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感，第二句讲人间离散多，第三句举一个例子，第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋，如环无端，句句引人遐想，句句发人深思。

【篇三】清朝诗人袁枚抒写的诗词：《夜过借园见主人坐月下吹笛》

秋夜访秋士，先闻水上音。

半天凉月色，一笛酒人心。

响遏碧云近，香传红藕深。

相逢清露下，流影湿衣襟。

赏析：

全四联均写景，无一句议论，无一句抒怀，但却弥漫着凄清的氛围，渗透着悲凉的情思。细细品味，如饮醇酒，回味无穷。首联"秋夜访秋士，先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。"秋夜"本已凄清冷寂，而所访者又是"秋士"，更暗寓幽怨之意。古人云："春女怨，秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者，借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途，任过县令，但因升迁无望等原因，早于七年前辞官，隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的，诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园，首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露，感情的寄托。

诗在首联引出"水上音"之后，中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声，而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托，使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色，一笛酒人心"，乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声，"酒人"指微醺的借园主人，他在借酒消愁之后，还嫌不足，又以笛声抒其情怀。在中国古诗中，笛声基本上都是幽怨悲哀的意象，这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心，而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡，仿佛笛声也浸透了清冷的月色，更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨，但借园主人吹奏技巧却十分高超，故颈联一转云："响遏碧云近，香传红藕深。"笛声嘹亮，仿佛阻遏了夜空中的碧云，同时水中飘来了红藕的幽香，与笛声交织往还，好像笛声也具有了香气。

作者先闻"水上声"，既产生了感情的共鸣，又陶醉在音乐的享受之中，所以久久伫立，直到笛声结束，才想起要与友人相会。尾联云：“相逢清露下，流影湿衣襟。”此联乃回应首句，当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后，终于迎来了与"秋士"的相逢之时，但他们却久久的相对无语，身影沉浸在流泻的月光下，显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了，犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽，作为知心朋友，作者对此已经领会和理解，无须多问，亦不必多言，两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样，让人回味无穷。

这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊，诗中却无一语表达此意，只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状，但自有一股感情之泉流注全篇，这也正体现了袁枚"凡作人贵直，而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。

袁枚的关于月亮诗句

1.袁枚的诗句 明月 诗句

1、袁枚在《随园诗话》中有关于明月的：

《随园诗话》 袁枚

飞云倚岫心常在，明月沉潭影不流。

明月有情应识我，年年相见在他乡。

2、《随园诗话》，清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。是一部有为之作，有其很强的针对性。本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。

3、袁枚（1716-1797年），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”；与赵翼、张问陶合称为“性灵派三大家”。乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当时总督尹继善的赏识。

2.关于月亮的诗句古诗大全

今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》

露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》

日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》

3.有关月亮的诗句 古诗大全

诗中月 1.床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》） 2.野旷天低树，江清月近人。

（孟浩然：《宿建德江》） 3.明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。

（卢纶：《塞下曲》） 5.举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》） 6.小时不识月，呼作白玉盘。

（李白：《古朗月行》） 7.深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》） 8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》） 9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼：《水调歌头?明月几时有》） 10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。

（王昌龄：《出塞》） 咏月名句积累： 1、三五明月满，四五蟾兔缺。 蟾兔：月亮。

《古诗十九首?孟冬寒气至》 2、明月照高楼，流光正徘徊。 三国魏?曹植《怨歌行》 3、月皎疑非夜，林疏似更秋 南朝梁?庚肩吾《奉和春夜应令》 4、明月隐高树，长河没晓天 唐?陈子昂《春夜别友人》 5、海上生明月，天涯共此时 唐?张九龄《望月怀远》 6、灭烛怜光满，披衣觉露滋 唐?张九龄《望月怀远》 7、滟滟随波千万里，何处春江无月明 唐?张若虚《春江花月夜》 8、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮 唐?张若虚《春江花月夜》 9、月出惊山鸟，时鸣春涧中 唐?王维《鸟鸣涧》 10、白云千里万里，明月前溪后溪 唐?刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》 11、明月出天山，苍茫云海间 唐?李白《关山月》 12、长安一片月，万户捣衣声 唐?李白《子夜吴歌四首》 13、月色醉远客，山花开欲燃 唐?李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》 14、白云还自散，明月落谁家 唐?李白《忆山东二首》 15、人攀明月不可得，月行却与人相随 唐?李白《把酒问月》 16、今人不见古时月，今月曾照古时人 唐?李白《把酒问月》 17、斫（zhuó）却月中桂，清光应更多 唐?杜甫《一百五日夜对月》 18、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更 唐?杜甫《漫成一首》 19、春去秋来不相待，水中月色长不改 唐?岑参《敷水歌送窦渐入京》 20. 月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。

唐 贾至 《别裴九弟》 21. 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 唐 白居易 《暮江吟》 22. 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

唐 白居易 《琵琶行》 23. 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 唐 白居易 《春题湖上》 24. 万影皆因月，千生各为秋。

唐 刘方平 《秋夜泛舟》 25. 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 唐 刘方平 《月夜》 26. 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

唐 韩愈 《山石》 27. 晴云如擘絮，新月似磨镰。 唐 韩愈 《晚寄张十八助教周郎博士》 28. 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

唐 徐凝 《忆扬州》 29. 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 宋 晏殊 《寓意》 30. 明月却多情，随人处处行。

宋 张先 《菩萨蛮》 31. 云破月来花弄影 宋 张先 《天仙子?送春》 32. 明月净松林，千峰同一色。 宋 欧阳修 《自菩提步月归广化寺》 33. 可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。

宋 苏轼 《西江月》 34. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 宋 苏轼 《前赤壁赋》 35. 此生此夜不长好，明月明年何处看。

宋 苏轼 《中秋月》 36. 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 宋 辛弃疾 《西江月》 37. 明月有情还约我，夜来相见杏花梢。

清 袁枚 《春日杂诗》 38. 一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。 清 濮淙 《闻梁蘧玉已寓京口》 唐·王维： 不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。

唐·张若虚： 春江潮水连海平，海上明月共潮生 晋·陶渊明： 春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。 唐·李贺： 大漠沙如雪，燕山月似钩。

宋·晏几道： 当时明月在，曾照彩云归。 唐·刘禹锡： 洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。

唐·白居易： 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 唐·张若虚： 江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。

清·萧诗： 辽海吞边月，长城锁乱山。 唐·杜甫： 露从今夜白，月是故乡明。

清·张惠言： 梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。

唐·杜甫： 片云天共远，永夜月同孤 清·梁章钜： 清风明月本无价，近山遥水皆有情。 宋·苏轼： 新月如佳人，出海初弄色。

宋·欧阳修： 月上柳梢头，人约黄昏后。 海上生明月，天涯共此时。

——张九龄 明月出天山，苍茫云海间。——李白 我歌月徘徊，我舞影零乱。

——李白 秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然 小时不识月，呼作白玉盘。

——李白。

4.关于月亮的诗句

1、床前明月光，疑是地上霜。

李白 2、举头望明月，低头思故乡。李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。

李白 4、举杯邀明月，对影成三人。李白 5、长安一片月，万户捣衣声。

李白 6、明月出天山，苍茫云海间。李白 7、醉月频中圣，迷花不事君。

李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月。李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

李白 12、松风吹解带，山月照弹琴。王维 13、深林人不知，明月来相照。

王维 14、明月松间照，清泉石上流。王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流。

马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明。

杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多。杜甫 19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩。李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

苏轼 28、不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。唐·王维 29、春江潮水连海平，海上明月共潮生。

唐·张若虚 30、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。晋·陶渊明 31、大漠沙如雪，燕山月似钩。

唐·李贺 32、当时明月在，曾照彩云归。宋·晏几道 33、洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。

唐·刘禹锡 34、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。唐·白居易 35、江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。

唐·张若虚 36、辽海吞边月，长城锁乱山。清·萧诗 37、露从今夜白，月是故乡明。

唐·杜甫 38、梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。

清·张惠言 39、片云天共远，永夜月同孤。唐·杜甫 40、清风明月本无价，近山遥水皆有情。

清·梁章钜 41、新月如佳人，出海初弄色。宋·苏轼 42、月上柳梢头，人约黄昏后。

宋·欧阳修 43、好山好水看不够，马蹄催趁月明归。岳飞《池州翠微亭》 44、明月出天山，苍茫云海间。

李白《关山月》 45、长安一片月，万户捣衣声。《子夜吴歌（三）秋歌》 46、骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

李白《军行》47、晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶潜《归田园居》 48、月黑雁飞高，单于夜遁逃。

卢纶《塞下曲》 49、大漠沙如雪，燕山月似钩。李贺《马诗》 50、湖光秋月两相和，潭面无风境未磨。

刘禹锡《望洞庭》 51、深林人不知，明月来相照。王维《竹里馆》 52、吹灯窗更明，月照一天雪。

袁枚《十二月十五日》 53、月出惊山鸟，时鸣春涧中。王维《鸟鸣涧》 54、初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。

缪氏子《赋新月》 55、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易《暮江吟》 56、凉月如眉挂柳湾。

越中山色镜中看。戴叔伦《兰溪棹歌》 57、鸟宿池边树，僧推月下门。

贾岛《题李凝幽居》 58、钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。司空曙《江村即事》 59、举杯邀明月，对影成三人。

我歌月徘徊，我舞影零乱。李白《月下独酌》 60、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

王建《十五夜望月》 61、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。《月夜》刘方平 62、满月飞明镜，归心折大刀。

《八月十五夜月》（唐杜甫） 63、露从今夜白，月是故乡明。《月夜忆舍弟》（杜甫） 64、海上生明月，天涯共此时。

《望月怀远》（张九龄） 65、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。《霜月》（李商隐） 66、此生此夜不长好，明月明年何处看。

《中秋月》（苏轼） 67、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）朋友，圣诞快乐。

5.古人关于月亮的诗句

1.床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）

2.野旷天低树，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》）

3.明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》）

4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶：《塞下曲》）

5.举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》）

6.小时不识月，呼作白玉盘。（李白：《古朗月行》）

7.深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》）

8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：《鸟鸣涧》）

9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼：《水调歌头？？明月几时有》）

10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄：《出塞》）

咏月名句积累：

1、三五明月满，四五蟾兔缺。 蟾兔：月亮。 《古诗十九首？？孟冬寒气至》

2、明月照高楼，流光正徘徊。 三国魏？？曹植《怨歌行》

3、月皎疑非夜，林疏似更秋 南朝梁？？庚肩吾《奉和春夜应令》

4、明月隐高树，长河没晓天 唐？？陈子昂《春夜别友人》

5、海上生明月，天涯共此时 唐？？张九龄《望月怀远》

6、灭烛怜光满，披衣觉露滋 唐？？张九龄《望月怀远》

7、滟滟随波千万里，何处春江无月明 唐？？张若虚《春江花月夜》

8、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮 唐？？张若虚《春江花月夜》

9、月出惊山鸟，时鸣春涧中 唐？？王维《鸟鸣涧》

10、白云千里万里，明月前溪后溪 唐？？刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》

11、明月出天山，苍茫云海间 唐？？李白《关山月》

12、长安一片月，万户捣衣声 唐？？李白《子夜吴歌四首》

13、月色醉远客，山花开欲燃 唐？？李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》

14、白云还自散，明月落谁家 唐？？李白《忆山东二首》

15、人攀明月不可得，月行却与人相随 唐？？李白《把酒问月》

16、今人不见古时月，今月曾照古时人 唐？？李白《把酒问月》

17、斫（zhuó）却月中桂，清光应更多 唐？？杜甫《一百五日夜对月》

18、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更 唐？？杜甫《漫成一首》

19、春去秋来不相待，水中月色长不改 唐？？岑参《敷水歌送窦渐入京》

20. 月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。 唐 贾至 《别裴九弟》

21. 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 唐 白居易 《暮江吟》

22. 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 唐 白居易 《琵琶行》

23. 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 唐 白居易 《春题湖上》

24. 万影皆因月，千生各为秋。 唐 刘方平 《秋夜泛舟》

25. 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 唐 刘方平 《月夜》

26. 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 唐 韩愈 《山石》

27. 晴云如擘絮，新月似磨镰。 唐 韩愈 《晚寄张十八助教周郎博士》

28. 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 唐 徐凝 《忆扬州》

29. 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 宋 晏殊 《寓意》

30. 明月却多情，随人处处行。 宋 张先 《菩萨蛮》

31. 云破月来花弄影 宋 张先 《天仙子？？送春》

32. 明月净松林，千峰同一色。 宋 欧阳修 《自菩提步月归广化寺》

33. 可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。 宋 苏轼 《西江月》

34. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 宋 苏轼 《前赤壁赋》

35. 此生此夜不长好，明月明年何处看。 宋 苏轼 《中秋月》

36. 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 宋 辛弃疾 《西江月》

37. 明月有情还约我，夜来相见杏花梢。 清 袁枚 《春日杂诗》

38. 一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。 清 濮淙 《闻梁蘧玉已寓京口》

诗人袁枚在《所见》中用什么诗句写出了儿童捕蝉前的专注

诗人袁枚在《所见》中用什么诗句写出了儿童捕蝉前的专注——答：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

【作品简介】

《所见》是清代诗人袁枚所作的一首五言绝句。

本诗描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。

【作品原文】

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

【作品注释】

1.牧童：指放牛的孩子。

2.振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。

3.林樾（yuè）：指道旁成阴的树。

4.欲：想要。

5捕：捉。

6.鸣：叫。

7.立：站立。

【作品译文】

牧童骑在黄牛背上，

嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，

就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

【创作背景】

诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。

【作品赏析】

这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词，把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。

三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。

这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。

【名家点评】

曾令衡：这首诗于质朴中见真性情。

《古诗观止》：这首诗创意新颖，描写生动。

《古诗鉴赏手册》：两幅画面，一动一静，富有童趣。

【作者简介】

袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

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