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它从北宋走来，明清是它的盛世。“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”，紫砂壶淳朴古雅，多数有着砂粗、质古、肌理匀的特点。
及至现在，紫砂壶已经不仅仅作为喝茶的工具，悠久的制作历史和古朴而精美的艺术造型使得它成为目前收藏品中一种极具收藏和欣赏价值的艺术品。
一、鱼化龙壶
典型传统壶型，邵大亨初创，一面波浪中伸出凶猛的龙头，张口吐出一颗发光的宝珠，另一面刻鲤鱼跃出波涛。壶盖呈波涛涌起状，浪尖探出立体雕出的龙头，作为壶钮。龙头可伸缩，倾茶时，龙头伸出，同时龙头里又伸出一根细的舌头。倾茶毕，壶持平，龙头缩回，舌头也隐入龙头不见。
二、景舟石瓢
顾景舟对这个历史上的经典之作进行了顾氏化的处理。可以说，这已经是一把顾景舟的石瓢壶，而不再是临摹古代的曼生石瓢壶、子冶石瓢壶。《景舟石瓢》稳重端庄，圆润中见骨架、有骨有肉、柔中带刚、收放自如、浑然一体，充满着文质彬彬的君子之风，同时表现出顾景舟在造型上的自信和对工艺的驾驭。
黄达君制
三、洋桶壶
紫砂洋桶壶是紫砂茗壶名种里较为常见的一种款式，亦是一种茶壶款式的专用名称。紫砂洋桶壶自清末民初创制以来，以其造型简练，使用方便，是宜把玩，便于提携，便于茗泡而一度盛行，并为大多数茗壶爱好者接受，嗜好、收藏而成为紫砂光货素器类经典传统作品之一。俞国良、汪宝根、储铭、顾景舟、等艺人在做洋桶壶有很深的造诣。
顾景舟制
四、西施壶
倒把西施原名叫“文旦壶”，文旦壶中的格调高雅者，原先叫“西施乳”，言壶之形若美女西施之丰乳，确实此壶象丰满的乳房，壶纽象乳头，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后人觉得“西施乳”不雅，改称“倒把西施壶”。
五、仿古井栏壶
井栏壶是传统款式之一，以石井栏为造型基础，并借鉴井栏刻字之美而成为壶铭之美，样式古朴而文辞优雅。经过漫长历史的考验，井栏壶已成为紫砂壶收藏家们特别看重的经典壶型。现存较早的井栏壶名品，为清代嘉庆年间陈曼生所创，制壶高手杨彭年制作。由于器型的变化，井栏壶又有“高井栏”和“仿古井栏”的区别。陈、杨之后，各个时期的制壶艺人都对井栏壶情有独钟，顾景舟、吕尧臣、徐汉棠等现当代工艺美术大师更是设计制作出具有个人风格的井栏壶。
清嘉庆陈曼生铭杨彭年制曼生十八式之外的仿古井栏现藏于南京博物馆
六、掇球壶
典型的几何型传统圆壶式，也是最优秀的紫砂壶代表款式之一，它的基本造形是壶钮，壶盖，身壶，由小中大三个顺序排列的球体组成，壶腹为大球，壶盖为小球，似小球掇于大球上．故称掇球壶．掇球壶在盖沿和口沿各塑一条粗细不同的烧线，这种上粗下细复合在一起的双线，称为天压地或文武线，子母线．民国时期程寿珍所作掇球壶为掇球中的精品。
民国程寿珍
七、水平壶
旧时南方人喜好用小点的紫砂壶泡茶，但小壶泡茶也有不便，茶水易凉，茶叶在壶中不易发泡，故在泡茶时要将茶壶放在瓷碗中，再在碗内冲入开水，这样不仅起到保温作用，同时使茶叶在壶中发泡充分，达到最佳状态。
然而，由于茶壶壶嘴比较低矮，开水倒入后易进入茶壶中，影响茶水质量，再则如果茶壶在设计制作中比例不当，茶壶在碗中就不稳定，易侧翻。一壶好茶前功尽弃，为保证茶壶在碗中的稳定，同时壶嘴的孔不易进水，艺人们根据这一要求，设计制作了水平茶壶，即壶嘴孔朝天，与壶把重量相等，壶嘴孔的平面与壶身口的平面和把的顶部在一个水平线上，且嘴、把、的在一直线上。这样壶外的水不易进入壶内，茶壶在碗中比较稳定，人们把这种茶壶称其为“水平壶”。80~90年代一厂这种壶生产的最多。
秦巡全手工制作选用小煤窑朱泥
八、合欢壶
曼生初创，也是他本人之所爱；壶铭日：“试阳羡茶、煮合江水，坡仙之徒、皆大欢喜”。阐释了“合欢”之义，若是东坡的门徒，三五知己，无酒有茶，品茗谈天，足矣。
顾景舟制
九、仿古壶
一说清代邵大亨初创,原意是壶体仿照鼓型，后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。另说最早见于近代赵松亭按吴大徴授意所作。仿古壶身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑，壶盖与口沿子母线吻合严密，合成圆线饱满，扁钮有力，虹钮有势，二弯流胥出自然;圆圈把匀势而起，有些款把圆下有垂，富于灵动，整体骨肉亭匀，收展有度，有一气呵成之畅。
顾景舟制
十、供春壶
在中国紫砂文化史上，供春是一个开创性的人物。他姓龚，名供春。明代正德年间，供春作为书僮随进士吴颐山来到金山寺伺读，闲暇时看到寺内老和尚用当地特有的紫泥捏制茶壶，饮茶参禅，此时已成佛界习俗。也许是出于好奇吧，他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥，参照寺院内大银杏树的树瘿，做出了“指螺纹隐起可按”的供春壶。供春壶造型古朴精工。温雅天然，质纯薄坚实。负有盛名。供春之壶，胜于金玉。
作为完美结合艺术性和实用性的紫砂艺术品更是深受广大藏友喜爱，而且紫砂壶型种类繁多，精致美观。
作为一款传统壶型，德钟壶多年来备受推崇经久不衰。此作具备严格、规范、准确的表现力，深厚扎实的技法，让各个部件在延伸化转之间更加自然、峭拔，呈现出疏朗大气之韵。
德钟壶~昵茶网
厚者立之，观之悦目；德者居之，饮之长寿。艺人以手抟器，以器载道，无名天地之始，有名万物之母，据以“德钟”记之，以“高”为型。
西施壶的壶身演绎着完美诱人的圆润，在浑如一体的截盖上方，红晕点缀的盖头，展现出少女般的至纯至清，樱桃小口是中国美女代表特征，用其做流嘴，即形象又实用。
（西施壶~昵茶网）
汉瓦属于圆器当中的一种，是曼生十八式之一。
作品从上方俯视，犹如一条玉带，贯穿首尾，整器圆中寓方，曲中有直，正是茶人君子追求的修身道理。
石瓢壶，可谓是紫砂器中的王者，深受人们的喜爱。
从它诞生的那一刻起，石瓢壶就开启传奇之旅，魅力恒久不衰。
宫灯又称宫廷花灯，顾名思义，过去多为宫廷使用。
它是中国彩灯中富有特色的汉民族传统手工艺品之一，始于东汉，盛于隋唐，具有浓厚的东方特色。在漫长的历史长河之中，已成为中国传统文化的一个符号，亦是一个民族的美梦。
掇（duō）是摘取、拾取的意思，掇球就是用球的元素创造，始见于清朝。
乍一看和宫灯壶有点像，但其实细节之处可见玄机。壶身、壶盖、盖钮，壶把，都是统一的圆球形，甚至壶嘴也设计成圆形的一部分曲线。
整体非常光滑简练，难以想象在没有电脑的年代，匠人们可以凭借手工，将几何图形组合成一个极具美感的器具。
始于元朝，是基于梨子的形状设计的壶型。
流线型的壶身、下垂的重心是它的特点，稳重却又有可爱的感觉。
如果是制成小壶，会更能体会到这种造型的舒适感，很适合把玩。
在广东、福建的茶桌上很常见的壶型，常用来做工夫茶泡法，流行于明朝。
水平壶看似形状简单，其实就像它的名字，蕴涵着一种中国人审美中执着的对称。壶嘴挺直，朝天，和壶身口的顶部、壶把的顶部呈水平的一条线。
民国 顾景舟制 水平壶套组
这么做也适合了南方泡茶是用热水淋壶的泡法，即使将壶放入有热水的碗中漂浮，水平稳定的造型让壶依然不会侧翻。
当然，这些壶型还是众多创造力和美感兼具的紫砂壶中，很小的一部分。从中可以看出大道至简的东方审美，同时生活中处处是灵感，一个简单的生活器物也可以是艺术的创作来源。这种匠人的特质，在茶、茶具中处处有体现。喝茶，真是一件幸福的事情。
关于紫砂壶的兴盛时期
北京故宫博物院的专家、学者在研究紫砂文化时，提出了“宫廷紫砂”的概念，特指皇帝御用的高档而精美的紫砂器。
根据现有的清宫旧藏实物推断，紫砂进入宫廷的时间最迟不晚于明万历年间。但当时进入宫廷的紫砂都经过了“包装”处理。
清康雍乾时期，国力昌盛，紫砂的发展更是进入空前的繁荣时期。其中帝王的偏好，对于紫砂发展起到了尤为突出的影响。清三代时期，宜兴紫砂进贡内廷，备受帝王和宫廷人员的青睐，一时间成为风靡宫廷的艺术品。
康熙、雍正、乾隆
自古有言“上有所好，下必甚焉”，他们在位期间，手底下的能工巧匠们都根据各自“主子”的审美偏好，设计了数量众多的紫砂茶具，进献御前。
自明朝正德年间诞生以来，紫砂壶成为许多人心里的宝。
紫砂壶素有“壶中壶”的美誉，不仅具有泡茶的实用功能，还以其古朴雅趣的特点，成为一种具有观赏价值和收藏价值的艺术品。
紫砂壶的诞生，虽只有短短500年（比起瓷器真的很短了），但家族极其庞大，自明代至今，可谓是浩瀚如星海，纷繁而夺目，精品迭出，壶形不下百种。
下面，我们跟着小昵一起来欣赏紫砂壶器型大全：
附录
紫砂壶常见的48种壶型介绍-昵茶网：
A类
西施壶、掇球壶、石瓢壶、潘壶、仿古壶、德钟壶、容天壶、笑樱壶、文旦壶、汉铎壶、匏樽壶、汉扁壶、井栏壶、汉君壶、茄段壶、汉瓦壶；
B类
美人肩、牛盖莲子、秦权壶、柿圆壶、如意壶、乳鼎壶、书扁壶、传炉壶、一粒珠壶、玉乳壶、钟鼎壶、君德壶、巨轮珠壶、思亭壶、线圆壶、龙旦壶；
C类
汉云壶、乳钉壶、葫芦壶、逸公壶、华颖壶、合欢壶、掇只壶、神灯壶、供春壶、三友壶、松段壶、四方壶、唐羽壶、大彬提梁、鹧鸪提梁、洋桶壶。
紫砂名家介绍：
鼻祖级人物（金沙寺僧、供春）；
明代（董翰、元畅、赵梁、徐友泉、李仲芳、时鹏、时大彬、惠孟臣等）；
清代（惠逸公、华凤祥、陈鸣远、王南林、陈曼生、杨彭年、邵大亨、徐飞龙、瞿子冶等）；
近当代（紫砂七老—任淦庭、吴云根、裴石民、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉）。
当一名爱茶人士向高段位迈入时，入手一把紫砂壶就必不可少。但各种造假手段也是让人防不胜防，也要慎重对待。那么紫砂壶造假的方式有哪些呢？
1.以泥充砂
紫砂壶行业中存在普通陶土加染料冒充紫砂的现象，这种低价的垃圾壶充斥紫砂壶市场。
通过添加各种色素材料特别是铁红粉等调制成五颜六色“紫砂泥”。
非紫砂传统工艺（手拉、注浆、喷浆）
由于其粘性大大好于紫砂泥，可以机制、注浆、或拉胚，成本非常低廉。
为了做的更像紫砂，达到紫砂特有的光泽，便在壶身加料，进行打蜡处理，这样整把壶就感觉特别亮。
2.以新充旧
“以新充旧”就是以新制作的紫砂壶冒充历史老壶，即做旧当老器出售。
老壶的生产量本来就不是很高，随着时间的流逝和朝代的变革，存世量越来越少，因而显得比较珍贵。
于是一些人在用印和刻款上大量模仿前人和名家的风格，制假售假。
那些看起来又脏又黑的“老壶”，多是用皮鞋油等擦拭涂抹，造成有老味的假象。
3.以赝充名
前面所说的“以泥充砂”、“以新充旧”、固然紫砂造假常用手段，但这些毕竟只能蒙蔽初入此道者。
买主上当一次，最多几次，就会识破:况且这些壶一般售价不会太高，经济损失有限。
而制作“精良”的赝品，有时连多年的藏家都会看走眼。
随着科技进步，现如今造假技艺越发的精湛，有的赝品壶由甚至专门的“团队”制作，再送往拍场，可以达到以假乱真效果。
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