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1、要要要~切克闹，欢迎你的来到。
2、今天天气不错，欢迎新人来到。
3、你匿了那么久，现在终于入群了。
4、入群就不跟你抢对象。
5、少年轻狂，横卧沙场，战鼓擂，马蹄扬，血染裳，步我后尘，衣冠胜雪，入群则殇。
6、洋溢在喜悦的天堂，披着闪闪月光，堪叹：只羡入群不羡仙。
7、不管贫穷与富有，不管缺陷与完美，不管疾病与健康，都愿意终生入群吗?床前明月光，三陪坐中央，人多入群干，人少我坐庄。
8、是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您，新人，您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影!
9、喜逢艺能精英聚一堂。
10、没事的时候，打打工，不为赚钱，只为锻炼自己。
佳偶天成 佳期如梦
北方有佳人,
绝世而独立,
一顾倾人城,
再顾倾人国
汉宫有佳人,天子初未识,
一朝随汉使,远嫁单于国.
艺的词语、艺的成语：
【埃及艺术】：一般指公元前332年前的埃及美术。其特点是：建筑体量巨大，宏伟壮观，...
【巴洛克艺术】：17世纪盛行于欧洲的一种艺术风格。发源于意大利。以热情奔放、倾向于...
【拜金艺术】：指以赚钱为唯一目的的艺术。后泛指资本主义社会商品化了的艺术。美国作...
【拜占庭艺术】：公元4世纪到15世纪的罗马帝国美术和东罗马帝国(即拜占庭帝国)美术，...
【表演艺术】：（1）必须经过表演而完成的艺术。如戏剧、电影、音乐、舞蹈、曲艺、杂...
【裱画艺人】：1. 装裱字画的工人。
【波普艺术】：又称“新写实主义”或“新达达主义”。20世纪60年代风行于欧美的艺术流...
【播艺】：1.播种耕作。
【博艺】：1.博通艺文。
【布艺】：一种手工艺，用布料经过剪裁、缝缀、刺绣制成用品或饰物等：～沙发｜～装饰...
【才艺】：才能；才华：多才艺｜才艺多方｜从臣才艺咸第一。
【才艺卓绝】：才：才能；艺：技艺；卓绝：高超无缘。才能技艺高超，无以伦比。
【材艺】：1.才智艺能。 2.指有才智艺能的人。
【层龙绝艺】：1.指宋人诗法十三格。
【呈艺】：1.献技。
【逞艺】：1.炫耀技艺。
【抽象艺术】：1. 现代西方流行的主要存在于绘画中的一种艺术派别,主张脱离现实,用抽...
【窗艺】：1.即窗稿。
【词艺】：1.文词的才艺。 2.指文章与书法。
【大地艺术】：美国艺术流派。产生于20世纪中期。以大地作为艺术创作的对象，或在广袤...
【道艺】：1.亦作\"道蓺\"。 2.指学问和技能。 3.指道士﹑方士修炼长生之术。
【德艺】：1.德行与才能。
【德艺双馨】：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人...
【典艺】：1.经典。 2.指古昔相传的典籍和技艺。
【雕虫小艺】：犹言雕虫小技。
【笃艺】：1.谓笃志于艺文。
【多才多艺】：具有多方面的才能和技艺。
【多材多艺】：具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
【多能多艺】：具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
【多艺多才】：具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
【负艺】：1.怀有的才艺。
【高艺】：1.高超的技艺。
【哥特式艺术】：欧洲12世纪中叶至16世纪初的一种艺术。以大教堂建筑为主，一反罗马式...
【耕艺】：1.泛指耕植。
【耕耘树艺】：耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业...
【工艺】：（1）将原材料或半成品加工成产品的工作、方法、技术等。（2）手工艺。
【工艺流程】：见〖流程〗。
【工艺美术】：指工艺品的造型设计和装饰性美术。
【工艺品】：手工艺的产品。
【贡艺】：1.贡赋的等级类别。
【供艺】：1.指供给﹑供应。
【古艺】：1.古代的学艺。
【观念艺术】：一译“概念艺术”。20世纪70年代西方流行的艺术流派。观念艺术排除传统...
【光效应艺术】：20世纪60年代中期流行于美国的一种抽象派绘画。主要特征是利用光的效...
【果艺】：1.果决而有才能。
【行艺】：1.德行技艺。
【画艺】：1.绘画技艺。
【极限艺术】：美国美术流派。产生于20世纪60年代。主张艺术品采用极简单的语言以达到...
【伎艺】：1.技艺，指手艺或艺术表演等。 2.指有技艺的人。
【技艺】：富于技巧性的表演艺术或手艺。
【犍陀罗艺术】：公元1－6世纪盛行于古代印度犍陀罗地区(今巴基斯坦北部及阿富汗东部...
【江湖艺人】：在街上表演吟唱、讲故事、舞蹈、变戏法和哑剧等艺术而谋生的人。
【讲艺】：1.讲论六艺。
【角艺】：1.较量才能或武艺。
【较艺】：1.谓竞争技艺。
【经艺】：1.亦作\"经蓺\"。 2.儒家经书的统称。古称六经为\"六艺\"。 3.犹经学。
【绝艺】：卓绝的技艺。
【绝艺】：1.卓绝的技艺。
【课艺】：1.谓种植。 2.研读制艺(八股文)。 3.课试之制艺。
【垦艺】：1.开垦种植。
张湛曰⑴：夫经方之难精⑵，由来尚矣⑶。
今病有内同而外异⑷，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞⑸，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱，腧穴流注⑹有高下浅深之差，肌肤筋骨有厚薄刚柔之异，唯用心精微者，始可与言于兹矣。
今以至精至微之事⑺，求之于至粗至浅之思，岂不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮⑻，艺能之难精者也。
既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了⑼，深自误哉。
从编写大纲到最终完成本教材经过了数度寒暑。医古文是研究中医药古籍语言、文化现象的一门学科，是中医药类专业的基础课程。医古文教学的目的是通过古代医药文选和古汉语基础知识的讲授，使学生借助工具书能比较顺利地阅读中医药古籍。同时，通过医古文课的传授，使学生了解中医药文化，领悟中医药学的精髓，提高自身业务水平、人文素质和道德修养，为学好中医药学打下坚实的文化基础。医古文是含有医药学内容的古代文言文。为了读懂这方面的文言文，还要学习一些专业术语等与之密切相关的古代语言知识。因而医药学古文与之相关的古代语言知识便是医古文的主要内容。医古文是中医药学基础的基础。
本书分文选、基础知识及模拟试题3部分，每篇课文都有学习要点、注释、译文及供练习用的阅读材料。
君有疾在腠理，不治将恐深
释义： 君王，您的皮肤间有点小病，不医治的话，恐怕要更厉害了；
出处： 《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》；
文章寓意
1、要及时医治，以免耽误病情。
2、要正视自己的缺点与错误，不能拒绝批评帮助，要防微杜渐。
3、要自我反省，自我批评，及时改正调整，修正自己。
4、善于批判主观猜忌，知道拒绝忠告的危害。
5、体现了中医“治未病”的思想
扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病来以来证明自己的功劳。” 过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”桓侯不理睬。扁鹊离开后，桓侯又不高兴。 又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊离开后，桓侯又不高兴。 又过了十天，扁鹊远远的看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问他，扁鹊说：“小病在皮肤纹理间，用热水焐和药物敷就可以治好；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是掌管性命的神的事情了，（医生）是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。” 又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。于是桓侯就病死了。
原发布者：度米文库
扁鹊治病文言文答案【篇一：扁鹊治病文言文答案】【原文】鲁公扈赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治。扁鹊治之。既同愈。谓公扈齐婴曰：汝曩之所疾，自外而干①府藏②者，固药石③之所已。今有偕生④之疾，与体偕长；今为汝攻之，何如？二人曰：愿先闻其验。扁鹊谓公扈曰：汝志强而气弱，故足于谋而寡于断。齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专。若换汝之心，则均于善矣。扁鹊遂饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神药，既悟如初。二人辞归。于是公扈反齐婴之室，而有其妻子，妻子弗识。齐婴亦反公扈之室，有其妻子，妻子亦弗识。二室因相与讼，求辨于扁鹊。扁鹊辨其所由，讼乃已。（选自《列子汤问》）【注释】①干：冒犯，侵入。②府：同腑。藏：同脏，内脏。③药石：药物和针石。④偕生：与生俱来。【译文】鲁国的公扈和赵国的齐婴两人有病，一起去找名医扁鹊，求他给他们治疗。扁鹊就给他们治疗。两个人的病痊愈了以后，扁鹊对公扈和齐婴说你们先前的病从外侵入内脏，本来药物和针石就可以治愈的。你们现在有与生俱来的病，它和身体一起长；现在我给你们治疗，怎么样呢？两个人说：希望先听听我们的病症。扁鹊对公扈说：你的心志刚强而性格柔弱，计谋虽多，却缺乏决断；齐婴心志柔弱而性格坚强，缺乏计谋且又过于专断。如果对换你们的心，你们都能好了。扁鹊就给他们两个喝了毒酒，让他们昏迷了三天，接着剖开他们的胸膛，取出他们的心脏，再给他们对换了过来
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