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道教文化精髓句子摘抄 道教文化精髓句子有哪些

分类:致富项目发布者:穿条纹睡衣的男孩

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道教文化有些什么特色

道家文化的精髓

每当说起中华文化

,

有人总喜欢抬出儒家思想

,

仿佛只有儒家思想孔孟之道才

是中华文化的典范。经常有人说儒家思想如何如何正确、孔子是如何如何伟

大??却不知,道家哲学才是在中华文化中最有生命力的部分。

道家哲学是一门最朴素的社会和自然科学。

道家的许多经典著作都精辟地道出了社会和自然的发展规律。如

:

《道德经》

这部道家经典作品中的观点博大精深,

其理论包罗万象,

能跨越时空应用世间万

物。

《庄子》这部文学成就很高的哲学经典所阐述的人生观、世界观是如此之精

辟,以至于可以治疗现代人的精神空虚。

《庄子》一书中早就具备了“自由平等”

的观念,

其思想之先进可见一斑。

《孙子兵法》

是一部以道家哲学为理论的兵法,

堪称众兵法之纲,

其军事理论沿用至今,

其正确性仍被证明是无懈可击的,

倍受

各国军事家推崇。此外许多国璀如武术、中医等皆与道家理论有着密切的关系。

相比之下,

儒家只有一套说教色彩很浓的礼教,

除了三纲五常之类的教条外,

乎没有什么科学性的思想。

而这种思想体系竟然统治中国数千年,

正是儒家思想

束缚了中华民族创造力。

道家思想促进中华文明的发展,促进中华文明的发展的是道。

道家核心思想:

“人法地,地法天,天法道,道法自然“

1.

道家第一原则:

“道法自然“。顺应自然,不要过于刻意,

“去甚,去奢,

去泰“。人要以自然的态度(三个层面)对待自然,对待他人,对待自我。所以

会有“自然——释然——当然——怡然“。

2.

道家第二原则:

“为而不争“。

“天之道,利而不害;人之道,为而不争

“;

“夫唯不争,故天下莫能与之争“;

“厚德载物,上善若水“。四种情况:方

而不割

-

有棱角而不伤人;

直而不肆

-

率直而没有放肆;

光而不耀

-

有光芒而不炫耀;

廉而不剐。体现处世的态度:平和、宽容、自然。

3.

道家第三原则:

“清静为天下正“。清静之道,自然之道。

“处无为之事,

行无言之道“高明的管理者要懂得:

“不言之教“,有时无声胜有声。

“治大国若

烹小鲜,不可烦,不可挠;烹小鲜者不可挠,治大国者不可烦,烦则人劳,挠则

鱼烂“。严子陵:

“宠辱不惊,去留无意“。

4.

道家第四原则:虚其心。道就是虚,去除心中的念想、重重心事就是快

乐;即让心虚着,没有心事,才能体验生命的乐趣。虚心:可以学习新知识(更

新知识)

;可以更加包容一切(无成见)

。只有虚其心,才能有容人之量。虚心的

意义:可以超越自己,否定自己,不断提升自己;虚心是一种美德,——心量特

别大,能包容各色各样的人,特别是一些有个性的人才(容人之量,是靠把原有

对人的成见、意见、不愉快、抱怨、不满意等等忘却才能达到)

。经营智慧:忘

却屡屡经验(使自己成功的方法、经验,学习更新的、更好的东西)才能有更适

合发展的东西。

5.

道家第五原则:

“正言若反“。自然是阴阳对立统一的。

“反动“

-

事物的

发展一定是朝相反的方向运动。

“祸兮福之所依,福兮祸之所伏“,

“大勇若怯,

大智若愚“

(智者一定有所不智的地方,该智则智,不该智则不智——有所智有

所不智)

“相辅相成“——太极管理(阴中有阳,阳中有阴,对立面的统一)

美国的张绪道

(新道家)

主张:

从相反的角度考虑同一个问题;

考虑正反的转化。

学会:放弃掉(防止盛极而衰)

;继续挖潜。

翻开中国历史,

可以看到中华文明皆因道学之兴而盛,

道学之衰而亡。

中国

历史上最繁荣的汉唐两代,汉(文景之治)唐(开天盛世)时期社会都崇尚道家

思想。而汉武帝大搞“罢废百家,独尊儒术”正是西汉走向衰亡的开始。儒家思

想根本没有促进中华文明的发展

,

相反一直在阻碍发展。中国历史上“最窝囊”

的宋朝和

“最耻辱”

的晚清都是儒家礼学大兴的时期。

儒家思想之所以在中国影

响很大是因为统治阶级的强烈推崇强烈和大力灌输。

统治者的推崇儒家思想的根

本原因,

是因为儒家思想维护了统治者的利益。

儒家思想的本质是:

帮助封建统

治者更好的统治其人民。教育民老百姓如何作一个服从君王的顺民。正因为此,

中国的封建统治者一直不停地美化儒学、

误导民众。

由此产生了数不尽的儒家思

想卫道士。

《水浒传》中的宋江就是一个典型的受儒学毒害极深的愚民。

现在社会的发展印证了道家思想的正确性。

道教哲学虽没有被哪个国家追捧和信奉

,

但是任何一个国家的社会发展无不

与道学的发展观相吻合。一切尽在道之中。道云:

“无为胜有为”

,

道家提出“无

为政府”的概念。表面听来觉的此理论很荒唐

,

但是事实证明了道的正确性。如:

中国地方官员为追求政绩不切实际的盲目发展

,

结果造成资源极度浪费、环境严

重污染。

韩国政府为了扶持民族工业

,

过度干预经济领域

,

结果反而造成经济危机,

最终要国民献血救国。

这些都是违反道家无为理论的恶果与此相反的是:

美国实

行的自由资本主义

,

政府最大限度不干预经济,却始终保持最具活力和竞争力的

经济。英国实施自由经济摆脱了长期的衰退

,

进入了持续稳定地增长。英国政府

对几乎不直接干预经济领域的活动

,

即使英国国宝“罗尔斯罗依斯”公司被德国

人收购了

,

英国政府也决不干涉。结果

,

汽车工业全部沦陷的英国反而能超越法国

成为世界第四经济强国。

“无为政府”并不是要求政府不做事,而是要求政府不

可过度干预社会及经济的发展。美英两国虽然不信奉道家哲学

,

但是他们在经济

上的成功为道家之无为理论作了很好的示范。

也再此证明了道家哲学是包罗万象

的。

历史对道家却的确有许多误解。

方面人们普遍分不清道家和道教的区别,

把两着混为一谈。

其实道家不是道

教。道教是宗教

,

而道家是哲学体系、是学术流派

,

道家从不宣扬迷信。那些求神

拜仙、练丹画符之类的事属于道教,与道家毫无关系。道教与农民起义的关系。

道家哲学主张人保持自然本性

,

这包含了自由的概念。这与儒家思想的教条格格

不入

,

这正是中国老百姓追求的也是封建统治者最忌讳的。因此

,

历代反政府的农

民起义大多打着道教的旗号(如黄巾军,义和团等)

,这不仅使道教蒙上了愚昧

的恶名同时也又增加了封建统治者对道教及道家的仇恨。

实事上道教作为宗教很

少干涉政治,

农民起义军也从不宣扬道教教义,

只是借用道教之名而已。

结果很

多人因此误解道教

,

进而误解道家

.

。道家思想完全是理性的、科学的、超时代的

哲学体系。

道家思想是中华民族智慧最高境界。

道家哲学是中华民族对人类文明

最伟大的贡献。然而遗憾的是:不仅世界人民不识这真宝

,

就连中国人自己也不

知珍惜。如果日本人懂得的了道家无为的道理

,

就不会发动侵华战争

,

更不会挨两

弹之苦了。日本人从中国引进了儒学和佛学却唯一没有接受中国的道学

,

这是日

本人犯的最大的错误。如果中国的统治者真正学好、用好道家哲学

,

则根本不会

有近代之耻辱。

而且早就实现强国之梦了。

中华民族数千年来推崇儒学而搁置道

,

乃我民族所犯的大错误也

!

中华民族应当大力宏扬道家文化精髓,必能使中华文明在世间上大放光芒

道教的精髓是什么?和佛教有何区别?

道教的精髓是以"道"为最高信仰,认为"道"是化生万物的本原。

道教和佛教的区别有:

1、佛教是由印度传到中国的,而道教是由中国创立的。

2、佛教主要讲究的是轮回,提倡的是今生的修行,换来世的幸福。在佛教中,佛家认为人的此生是痛苦的,然而在世的时候,要修行积德,以换来世的安定与幸福,但是这一点是不被道教认同的。道教认为,人的此生是最好的,人生的态度是积极向上的,因此人们需要积极过好此生的日子,因此倡导的人生的态度是积极向上的。这是佛教与道教的本质区别,也是人人都十分在意的。

3、根据信仰的人数来看,人人都经常提到佛教,说起道教的的人较少,随着时间的发展,佛教在中国还是有很多寺庙,因此经常被世人关注,相反,教馆比较少,到后期,几乎很少看到教馆的存在,似乎由此看,佛教更加的受欢迎。

扩展资料:

现在学术界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主,并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典,追求修炼成为神仙的一种中国的宗教。

佛教是世界三大宗教之中,历史最悠久的。佛教自东汉传入中国以后,千余年来一直是中国人民的主要信仰之一,其间经历代高僧大德的弘扬提倡,许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列,终于使佛教深入社会各个阶层。而佛教的哲理部分则与儒、道等相结合、相融会、相激荡,然后汇入了中华文化源远流长的大海里,形成了中华文化的主流之一,为中华文化放射出灿烂辉煌的光芒。文化的内容极其广泛,项目极其繁多,凡人类从野蛮进化到文明的一切总成绩,都可以叫文化。

参考资料:百度百科——道教,百度百科-佛教

有什么字、词或句子可以分别深刻代表佛家、道家的思想?

道家的我不敢乱说,可以讲一下佛家的:

空有不二

真空生妙有,妙有藏真空

空即是色,色即是空,色不异空,空不异色

是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。。。。。

你大概知道《心经》吧,玄奘法师翻译的。只有200多个字的心经,就是整个佛法思想的“精髓”啊。。``````还有《金刚经》的`````一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观````《六祖法宝坛经》里的````菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃`````《大方广佛华严经》里的:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造``````等等。。。经典的句子,几乎每一部佛经里都有啊。。硬要举出个”代表”来。。。呵呵呵。。可不太容易哦。。

另外:

性相一如、理事平等、心`佛`众生三无差别

如来之藏,不变随缘,随缘不变。随拈一法,无非法界。心`佛`众生三无差别,在凡不减,在圣不增。。。。。。等等。。散见于诸经论中,,都很经典。。

哦,,对了,,还有一个被广泛引用的句子,虽不是出自佛经,但也是很经典的啊。。。

............................................................................

一花一世界,一叶一菩提

一花一世界,一叶一菩提。一朵花就是一个世界,一滴露珠就能反映太阳的光辉,一则小的故事蕴涵大道理,一组平凡的生活的特写造就了永恒。在读《大方广佛华严经》后所理解的; 一粒介子藏世界。

大而无外,小而无内,无大无小,亦无虚空可得,华严境界,无穷无尽,皆是法身,十方诸佛一体,同是我心,我心亦如梦幻,无身内身外,大千世界,无不如此。 这也是一种心得...

这样回答行吗??

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