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是诗经。
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
逄吉丁辰是生肖马，马是美妙不祥的意味。马的抽象常被绘于各种皇家不祥图中。最早的骏马不祥图是“周王八骏图”，传说周穆王有良马八匹，乘之周游天下而得名“八骏”。
骏马身姿矫健，脚踏祥云，意寓事业、功名、学业、财运青云直上。古有诗云：“天马奇骏游神州，一日万里奔春秋。马蹄踏歌催壮志，驰骋山河辉煌收。”马的肉体，是忠实，是高贵，是奔驰，是不可降服。马的神韵，则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种贡献美的史诗。
属马的年份有：1930年、1942年、1954年、1966年、1978年、1990年、2002年、2014年。
【苌弘化碧，望帝啼鹃】
出自《窦娥冤》
我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
【苌弘化碧】
苌弘忠于职守。他在王室任职期间，极力辅佐周王，维护王室的尊严。
相传，因苌弘死得悲壮、死得冤屈，其血三年化为碧玉。
【望帝啼鹃】
望帝是蜀国的王，招募到了荆州人鳖灵，给他宰相之位。过了几年，望帝因为它的功劳很大，于是把王位传给鳖灵。
望帝死后，化作杜鹃，叫声十分哀怨凄苦，直至啼出血来。
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