春节有人会去寺庙吗英语 春节有人会去寺庙吗为什么

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春节期间去寺庙上香好吗?

春节正是新旧年更替的时候，有的人在过去的一年里达成所愿，要去寺庙还愿，有的人在新的一年里有新的期望，想去寺庙许愿。平日里都是每个月农历的初一和十五这两天去寺庙上香，在春节期间我们应该什么时候去上香呢？也得是初一、十五这两天吗？

初几去寺庙上香好

其实初一和十五是信佛者吃斋、诵经、敬佛的日子。这与基督的礼拜日的意义是一样的。但是去寺庙上香拜佛并不是限定了这能者两天去。只要心诚，每一天都可以去寺庙上香。因此春节从初一到十五，只要时间充裕大家都可以去寺庙上香。

春节去寺庙上香的特别日子

心诚则灵，只要大家有心敬香礼佛，当下就是最后的时间。不过在春节期间也有几个比较特色的日子。正月初一这天是弥勒菩萨的诞辰，这是进入新的一年后，佛教中第一个神明的诞辰，这天是个大日子，去上香礼佛的人非常多。到了正月初八是顺星的日子，人们希望在这天祈祷顺遂平安，所以也非常多少在这天上香。时间上允许的人，可以选择这两天去寺庙上香。

去寺庙上香要注意什么事情不能做

第一不能带着一身酒气就去寺庙上香。过年和亲朋好友聚一起，小酌几杯是常有的事，但是带着酒气去寺庙，是对神明的不尊重。去寺庙上香前，不论是否饮酒，最好都要沐浴更衣。第二在寺庙中不用口无遮拦，每天人的一言一行神明都看在眼中，我们要约束好自己言行。大殿上的佛像都不可指指点点，更不可随意触摸。木鱼、大磬、钟等，随意触摸敲打是为大忌。第三不要在大殿正中间最大的拜垫上磕头，因为那里是寺院的长老方丈磕头的地方。一分恭敬一分福报只有心生恭敬心之时，福报与功德才在增长。

为什么过年要逛庙会?庙会和庙是同一个概念吗?

您的这两个问题我来分别给你说说，为什么逛庙会这个问题，您了解完庙会的由来就清楚了。

庙会的由来

庙会，又称“庙市”或“节场”。

庙会是中国民间宗教及岁时风俗，一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行。也是中国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近。庙会流行于全国广大地区。

庙会是我国传统的节日形式，反映民众心理和习惯。它的渊源，可以一直上溯到古老的社祭。

真正意义上的庙会形成，是在东汉时期，那时佛教传入中国，本土道教也逐渐形成，庙会与宗教活动结合起来，开始绽放出光彩。人们的宗教祭祀活动以佛教寺庙、道教道观为核心，聚集在庙宇周围，因此称为庙会。由于参加祭祀法会的人数众多，一些商贩由此在庙会周围兜售商品，街头艺人也表演一些歌舞杂耍，庙会也逐渐延伸出集市的功能。

庙会集市完全形成是在唐宋时期，当时佛教、道教达到了全盛，对社会生活产生了重大影响。宗教活动的名目繁多，如圣诞庆典、坛醮(jiào)斋戒、水陆道场，等等，在这些宗教仪式上又融入了许多娱乐性质的活动，如舞蹈、佛像出巡、戏剧等，这不仅吸引了信众观看，许多非信众也由此驻足。

随之出现的则是商品集市和游园市场的繁盛。商人小贩出售民间玩具和零食，假面具、泥人、面塑、拨浪鼓、吹糖人等，哄得小孩驻足忘返。同时也有生活用品集市供家庭妇女采购，锅盆碗箸，衣帽鞋袜，应有尽有，集市场面宏大，商品便于对比挑选，价格也便宜，是妇女们最满意的购物场所。此外，还有各类艺人杂耍，踩高跷、说相声、扭秧歌、布偶戏、数来宝、唱秦腔，等等，更是将场面烘托得热闹非常。人们还可以参与其中，玩一些街头套圈、猜谜等民俗游戏。庙会的商贩们也是流动的，赶完这个庙会，又到下一个庙会摆摊。

而过年要逛庙会就是这样慢慢衍生而来的，由最开始的祈福到了最后的逛摊，不过现在这样的活动已经越来越少了，主要是现在的年轻人很少信奉教派，也不爱出门，所以庙会现在越来越冷清。

庙会和庙

庙会是个统称，其实每个地方都是有专门的庙会名字的，比如说北京的地坛庙会、厂甸庙会、白云观庙会等，所以不难看出，这庙会跟庙是有很大关系的。

庙会就是在寺庙祭祀活动的基础上逐渐形成的。上溯至远古时期，祭祀是一种与人们生产生活息息相关的重大事件，主要祭祀天地、祖先、自然神。在这一过程中，人们要聚集在一起，举办活动来渲染气氛，比如演奏乐器、表演节目、进献贡品、跪拜，等等，这就是庙会的雏形。

可以说庙会就是由庙衍生出来的一种市集活动。

庙会活动内容

演戏

在古代不像现在有这么多的娱乐活动，那会没有电视机也没有手机，唯一的娱乐就是看戏，有钱的人家甚至自己都有戏台子，没钱的就一起看庙会的大戏，男女老少在台下坐着的、蹲着的，但是看得都津津有味，现在的年轻人已经很少有人看戏了，所以庙会很少有唱大戏的了。

踩高跷

踩高跷在中国的娱乐活动中非常的有历史。表演者双脚绑扎木制1～3尺高的跷棍，扮演成各种滑稽人物表演古怪动作。踩高跷，北京称作高跷或高跷会。陕西和河南等黄河流域称作“扎高脚”。踩高跷有文跷、武跷两种活动之分。文跷以边走边唱为主，夹杂有简单的舞扭动作，武跷则表演倒立、跳高桌、叠罗汉、劈叉等高难度动作。

摸猴儿（摸石猴）

庙会摸石猴的习俗从明代流传至今，摸猴的人排成数百米弯曲的长队，不少人半夜就来等候。其中有孩童、怀抱的幼儿、年轻伴侣，还有步履蹒跚的老人，个个怀着美好的憧憬在寒风中不停地搓手跺脚有序地向前挪动，专来摸猴的外地人须在京城留宿

打金钱眼

设三座桥下无水的石桥，三座桥只开中间一个桥洞，洞中朝东西方向平分开，两侧各设一方桌，桌上有两位道士分东西盘腿打坐——所坐的桥洞上端，东西各高悬一直径约为两尺、厚为三寸余的纸胎，上面糊以金纸的大金钱。金钱是用红绒绳从南北两端绷紧的，中孔内系一小铜铃。在东西两侧桥畔，设有许多以现钞兑换已不流通的制钱摊子，以一角钱兑换十个制钱。

游客们即于两侧桥面上瞄准相距五米开外的金钱孔上的小铜铃投掷。谁能打得准，把铜铃打中打响，这一年他就会顺顺当当儿，事事如意。这就是著名的“打金钱眼”。

现今，庙会又重新成为百姓一项必不可少的民俗活动，除了在寺庙进行，也有在公园和广场等开阔的地方举行，主要是进行文化、贸易和娱乐活动，宗教活动已经很少了。全国各地的庙会活动随处可见，比较典型的有：北京地坛庙会、上海城隍庙庙会、南京蒋王庙会、山东泰山东岳庙会、天津皇会、福建妈祖庙会等。丰富多彩的地方庙会活动形成了独具特色的中国庙会文化。

春节为什么要逛庙会

春节期间有很多的活动，其中就少不了逛庙会。那么春节为什么要逛庙会?逛庙会又是从何演变而来的呢?以下是我为你整理的春节逛庙会的由来，希望能帮到你。

庙会，又称“庙市”或“节场”。是汉族民间宗教及岁时风俗，一般在春节，元宵节等节日举行。也是我国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购物等活动。庙会流行于全国广大地区。

春节逛庙会的由来：远古祭祀祈福雏形

庙会，又称“庙市”或“节场”。是我国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购物等活动。

在远古时代，祭祀是人们生活中一件经常而又具有重大意义的事情。在祭祀祖先神和自然神的过程中，人们聚集在一起，集体开展一些活动，如进献供品、演奏音乐、举行仪式等，这种为祭祀神灵而产生的集会可以看作是后世民间庙会的雏形。实际上，从“庙会”两个汉字本身也可以看出这点，“庙”最初就是指供奉神灵尤其是祖先神灵的建筑。

春节逛庙会的由来：节日的集市贸易

庙会起源于寺庙周围，所以叫“庙”;又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，在庙外摆起各式小摊赚钱，渐渐地成为定期活动，所以叫“会”。久而久之，“庙会”演变成了如今人们节日期间，特别是春节期间的娱乐活动。

现在春节庙会上，除了展示当地特产和美食之外，也能见识到各种平常难以接触的民间玩具。在春节庙会中，摆满了假面、戏剧木人、小车、刀矛、竹龙。庙会中的民间玩具种类繁多，制作精巧，件件都称得上是手工艺品。

春节逛庙会的由来：宗教多元文化的影响

庙会从建立之初就带有浓厚的宗教文化，而在秦汉之后随着道教、佛教的传播影响，庙会的形式也产生了变化，影响也越来越深远。

春节庙会宗教仪式上除了祭神仪式外，还增加了媚众的娱乐内容，如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样，不仅善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。为了争取群众，佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。

而在现在，最受欢迎的庙会文化中，还包括祈子文化。每年的农历二月二日至三月二日举办为期一个月的人祖庙会，其主要活动是祭拜人祖和“拴娃娃”。已婚未育的妇女，都要在庙会期间掏象征生育之门的“子孙窑”，并买回一些当地的泥玩具“泥泥狗”，以求早日得子。这些用黄土捏成的泥玩具，有造型各异的“人面猴”，当地人称为“人祖猴”，也有各种怪异有趣的动物玩具如兜肚猴、猴头燕、双头虎、牛、猪、马、羊等。妇女们除了用它们供祭人祖外，还将它们拿回家给孩子们当玩具。

春节逛庙会的由来：世俗民众活动

在明清之后，春节庙会逐渐变成了更加大众化的民间活动。各地也出现了专门的庙会会管等。他们敬祀关羽，立祠建庙，特别是建造戏楼等祭祀场所，使庙会的影响和作用进一步扩大化。

现在，庙会俨然已经变成了集旅游观光和休闲娱乐为一体的春节习俗。人们在逛庙会的时候就可以观看不同地方的民俗，感受中国鲜明的传统民族文化，如花会、舞狮、民间手工艺展、秧歌、高跷、耍中幡、京剧、杂技专场、数来宝、秦腔戏、相声、双簧、魔术等等。

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