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生活随意的人,往往更能过上自己想要的日子。
反而那些削尖了脑袋想要挤进高层生活的人,多完美的日子都得不到满足。
一杯茶,晶莹透亮不会遮住杯底的纹路;喝茶的人,心澄明镜不会掩饰真实的情感。
不争,也不将就;不弃,也不强求。
01
谋无主则困,事无备则废
谋划事情的时候,没有主见就容易被困住;做事情的时候,没有万全的准备就容易失败。
看似不经意地做出某个决定,如果没有自己的主见,不仅很难坚持下来,也容易对前路感到迷茫。
喝茶是一种很随意的习惯,却又是一件不能随意的事情。
没有哪个人会说,我固定每天必须这个时间点喝一杯茶,不然就要出大事了。
茶瘾来了,整上一壶,不行也撒两片叶子在水杯里,解解馋。
喝茶的主见,不在于什么时候喝,用什么喝,而是喝什么。
盲目跟着别人喝绿茶,自己体质吃不消,晚上失眠,你能怪茶不好吗?
只能可惜这茶再好,茶性与自己体质也不配。所以喝什么茶,还得有自己的主见,因人而异。
泡出来的茶想要达到怎样的滋味,准备阶段就很重要。
使用什么器具能闷出滋味的醇厚,投茶多少克数也能尝出浓淡。
从喝茶看一个人做事的态度,你会觉得茶人做事讲究随性却又有规有矩。
02
不精不诚,不能动人
"精诚所至,金石为开",不拿出你做人做事的诚意,没办法打动别人。
豪情,不敢说茶人都有,但性情,却是茶人的特性。
都说眼睛是心灵的窗户,长期喝茶,对醒神静心有很好的效果,所以茶人心灵的“窗户”,是透亮干净的。
要想知道两个人的感情有多深,就约着喝顿酒,酒精微醺下,很多内心深处的情感很容易汹涌而出。
而想要知道两个人的感情有多真,你就应该邀请他喝杯茶。
茶的味道是单一又复杂的。第一口是第一口的味,含久了,茶味又在口腔中转换,顺着舌尖入喉,这个时候的味道最明显又刺激。
如果不把心沉淀干净,很难细细品味出茶味的变化;不真实对待自己的感情,很多小细节的变化你都没办法抓住。
所以能跟你探讨茶味的人,说明他的心是平静又坦诚的,真实面对自己的感觉和喜好。
越是这份真实的喝茶态度,越容易打动别人,这样的人,说话做事才能让人信服。
03
穷则独善其身,达则兼济天下
穷困的时候,学着完善自己的修为;发达之后,尽力去帮助大家,扛起社会责任。
穷、达,都是外在虚有的表象,追寻自己的初心不变才最重要。
用道义完善自己,用知识丰富自己,才能实现自我价值与个人对社会的价值。
无论外界物质条件是好是坏,想喝茶的时候,总会舍不得这个味道。
因为真正喜欢喝茶的原因,不是因为这个茶贵、这个茶正宗、这个茶现在最流行,而是因为那种味道,让你对它初尝倾心。
如果说之前都是茶人的随意、坦诚,那现在就要说说茶人的认真,对每一泡茶都认真负责的人,对自我实现又怎会失责呢?
什么样的人最有上进心?大概就是以“不满”的心态接纳百态的人吧。
“酒满茶半”虽说的是喝茶时的礼仪,但从另一种角度去解读,则是茶人总会以谦虚的态度对待这个世界。
一个小小的杯子,下半部分沉淀着茶汤莹亮,上半部分飘扬着香气回荡,就像人生,已知的前半生活得通透,未知的后半生充满激情。
04
上善若水
“上善”的智慧,当如“若水”之柔中有刚,刚柔一体。
水,看似柔弱托不住物,却能撑起万吨巨轮;柔中有刚,遇到坚硬的石头,也能“滴水穿石”,棱角再锋利的石头,扔到急流的河水中,也能被磨成光滑的鹅卵石。
心善纯良,能感受这个世界的温柔;正身傲骨,能抵挡这个世界的污浊。
柔中有刚,只有长期以水寄情、以茶为伴的人才能体会其中的力量。
水是百态的,可以隐藏在空气中,可以流动在大地上,甚至凝固成冰,凝结成一块大陆。
只有让自己的姿态顺应自然,才能找到最适合环境的生存状态,这应该就是水最大的智慧了。
把茶比做植物,它有山野丘陵的自然之气;把茶比做饮品,它有清甜爽口的琼露之味;把茶比做生活态度,它又有接纳百气,回品百味的大家智慧。
喝的茶多了,你还敢肯定,茶味究竟是什么吗?
喝茶最大的问题,莫过于“茶可道”与“茶不可道”的探讨?
茶形茶味可以道出,茶性也能用最现代的研究来道出,那茶韵是什么?茶意又是什么呢?
茶人,未必就是精于茶道之人,也未必是采茶制茶之人,而是爱茶惜茶、喜欢喝茶之人。
心由境造,境由心生,有什么样的心情,就能看到什么样的风景。
人与自然,各持其性,互为依存;风景与心,彼此成全,相得益彰。
春风也许不解世情,总有秋韵醉过古今。
烟波渺渺,江水滔滔,总有时光不老;斗转星耀,山水妖娆,总有岁月静好。
心有风景
《菜根谭》:“得趣不在多,盆池拳石间烟霞俱足;会景不在远,蓬窗竹屋下风月自赊。”
真正的乐趣不在多,只要有一个小小池塘和几块奇岩怪石,山川景色就已经齐全;领悟大自然景色不必远求,只要在茅屋窗下静坐,让清风拂面、明月照人就足以享受。
心中有风景,遍地风景,俯拾皆是。处处留心皆风景,每一处景色都是一种心情,不管走到哪儿,都是人生的风景。
心在哪里,风景就在哪里。游子的风景在家乡,雄鹰的风景在云端,种子的风景在土里。风景随心,让风景盛开在心上。
人生的风景,说到最后,是心灵的风景。优雅的人生,是平静的心、平和的心态、平淡的活法滋养出来的从容和恬淡。
眼无是非
生活中充满了是与非,人情世故,情感欲望,是非不断,烦恼无尽,总要我们去判断去取舍。
很多时候,我们会屈从于欲望所形成的不良习性无法自拔,又会偏执地自以为是。这是人性本来的弱点,可惜,一旦钻进去,我们都不愿意承认。
《坛经》:若真修道人,不见世间过
人生真正的修行,眼睛不会紧盯世间别人的过失,而是看到别人的过错就反观自己的言行,这样眼里无是非。
古人云:“静坐当思己过,闲谈莫论人非。”
眼里没有别人的是非,只反省自己的对错,则不会口说是非,口里无是非。
“眼里无是非”不等于“是非不分”,小的是非纷争不要有,大是大非还是要区分的。
在岁月的长河里,人只有学会适时调节自己、学会随时改变认知、学会即时转换角度,才能在百态的心境里看到百变的风景。
心若改变,态度就会改变;态度改变,习惯就会改变;习惯改变,性格就会改变;性格改变,人生就会改变。风景是永恒的经典,而学会欣赏风景,才是人生最经典的生活。
喝茶,要如实,什么叫如实?
如实就是,清清楚楚的了知当下的一切觉受,苦者知苦,甘者知甘,冷时知冷,暖时知暖,喝茶,只如是。
茶于水中,无非浮沉,不浮即沉,沉即不浮。
人于尘世往来,无非宾主,入主不为宾,处宾即不主。
浮沉、宾主,往来都是过眼云烟,抓不住,但亦不无,有来去的幻影,生灭的幻相。
茶的常态,是浓到淡,从热至凉,“人走茶凉”是一种现象,安住一杯茶,独享茶事所带来的欢喜与自在,莫妄生“人走茶凉”的妄想。
茶是否有好坏之分,当然有的,从常情的角度,茶有太多的区分,有不同的阶级。
但从非常情而论,茶也是不二的,它随人的觉受而呈现,人的觉受各不同,归根只是一念。
一杯清茶,韵味无穷,但谁能用语言充分表达呢?
毕竟,用文字语言不是第一义,无穷的回味,也不是第一义,只是一种妄想境。
喧嚣的尘世,如何从中解脱出来?
喝茶,若能不悲不喜,无一丝薄寒,茶事里,百味杂陈,萦怀而温润,不必执取某一味,让所有的遇见都自然呈现。
做一个旁观者,看着它,才知无为才能包容一切,包容即是解脱。心是无相的,境是有相的,心中若有事,心中就有相。心结,就是心上有相,就是心上有了底色。
与茶,是莫逆之交,还是萍水相逢?
交错的光影,山水一程,初见便生欢喜,如久别重逢的爱人,无言以对,却又千言万语难诉。
茶时光里,洗去尘缘,蕴藏在如来藏里的智慧种子,便会生根发芽,透出无限“如”意。
一杯清茶,无关风月,只是如实而茶,冷暖随茶,苦甘随茶,得失亦随茶。
既已入茶,就一切随茶。
平淡的日子,事茶而栖,澄静的湖面泛起一轮涟漪,映着霞光,轻盈透明。
文章来源:莫道茶事
雪沫乳花浮午盏,
蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
这是苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》中的一句。一盏清浅好茶,一盘鲜嫩时蔬,人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
“断舍离”这个词,最初是由日本女作家山下英子提出的。
“断”是指断绝不需要的东西,“舍”是指舍弃多余的废物,“离”是指脱离对物品的执念。
喝茶的时候,拿起,放下,也是一场断舍离。
捧起茶杯,将欲望放置一旁,断绝一切不需之物,舍掉一切尘世杂念,离开外物给我们强加的“使命”,享受片刻的宁静和纯真。
低调的人生,一辈子像喝茶,水是沸的,心是静的。
一几,一壶,一人,一幽谷,浅酌慢品,任尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾,氤氲,缭绕,飘散。茶罢,一敛裾,绝尘而去。
古人云“行到水穷处,坐看云起时”,处绝境时不失望,那是希望的开始。
淡然处之,沏一壶清茶,赏一帘秋雨,读一叶知秋,心染尘香,夏花绚烂,秋叶静美。
人生如茶,苦涩甘甜皆有,苦辣酸甜,心会懂得,悲喜过往,岁月懂得。
让生活淡一缕浮华,让世界留一半清新,让心境,明如水,淡如茶,静如禅。
喧嚣中,安定一颗纷杂的心,浮世里,弹去尘埃。
淡然生活,历经沧桑,才知生活之美;淡然于心,方懂世界之大。
人生有起有落,生活有悲有喜,岁月会沉淀过往,流年会斑驳记忆,淡然会拥抱快乐。
懂不懂茶并不重要,千利休禅师说:“须知茶道之本,不过是烧水点茶”。
喝什么茶也不重要,适合自己的茶才是好茶。喝茶就是“忙里偷闲,苦中作乐”。
每个茶人心中都有一方清雅净土,可容花木,可纳雅音。日日在此间醒来,不问凡尘,静心享受其中!
月色朦胧,将尘世喧嚣冲泡成手中的一杯茶,任汤色一点点淡去,慢慢读懂茶的品格与韵味。当你用心品茶时,茶叶绽放出的美丽、茶香亦是不同。
茶之道,茶知道,守一怀净土,盈一眸恬淡,因为懂得,所以慈悲。愿每个人,在纷呈世相中不会迷失荒径,可以端坐磐石上,陶醉茶香中。
在一杯茶面前,世界安静了下来。喧嚣、浮华如潮水般地褪去,只剩下最纯净的自己,在这一刻,茶与禅是如此地默契。
茶,融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光;禅,冥思、纯厚、枯寂、洞彻。
解茶之旷达随心,释茶之圆融自在。木火土金水乃茶之五性,茶与禅,乃至真至拙至天然……
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