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喝茶带给人的满足,除了欢愉,更是宁静。
饮罢一盏茶,万事诸放下。茶杯余温未了,窗外天青如水。
人生是一场旅行,追寻和回归是永恒的主题,如同一盏茶,浓了,又淡了,那滋味最终和你的味蕾、你的心融为一体,予你洗尽铅华。
据说,释迦牟尼佛陀在世的时候,有一位婆罗门两手各拿了一大朵鲜艳的花儿前来献佛,佛陀大声地对他说:“放下!”婆罗门听从指教,将左手的花朵放下,佛陀又说:“放下!”婆罗门将右手的花朵也放下了。佛陀神色不变,依然说:“放下!”这个婆罗门无奈地回答:“我已两手空空,没有什么东西可以再放下了,为何还要我放下?”
佛陀说:“我的本意并不是让你放下手中的花朵,而是让你放下六根、六尘和六识。只有当你将这些都放下时,才能从生死轮回中解脱出来。”
人世纷杂,声色犬马,有几人能早早地学会放下?
美国电影明星利奥罗斯顿,向来以肥胖著称,连稍走几步路也会气喘吁吁,人们建议他注意节食,减少演出,他却舍不下眼前的名利,说:“人到世界只有短暂的几十年,我虽然有很多钱,但我还要拼命地继续挣下去。因为,我太喜欢钱了。”
罗斯顿最终为金钱所累,在伦敦因心力衰竭而导致发病。
弥留之际,罗斯顿拼尽全力,留给人们一段箴言:“你的身躯很庞大,但是你的生命需要的仅仅是一颗心。多余的脂肪会压迫人的心脏,多余的财富会拖累人的心灵,多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人生命的负担。”
假如生命还能重新来过,罗斯顿一定会选择不一样的生活,比如用一盏茶的清净,涤去那些多余的喧嚣,学会在杯盏犹温的宁静中微笑,从而收获一颗轻盈自在的心。
日本茶道鼻祖千利休说:茶道,就是去掉所有没用的东西。
茶道的本意,原来是一种大智慧的减法,以茶清心,以茶明目,消除人与自然的隔阂,寻回生活的本质,至真至纯,至情至简。
一盏茶罢,回首向来萧瑟处。归去,也无风雨也无晴。
雨水一过,风也温和了许多,而阳光撕开纠缠数日的尘霾,像多年未见儿子的母亲,贪婪地轻抚着大地。
翻出自己最喜爱的小茶壶、小茶杯,匆匆腾出书桌一角,简单地给自己泡上了一壶茶。
当沸水一遍遍冲击茶叶,浮浮沉沉,仿佛自己也变成了水里的一片茶叶,悠然自得的荡漾起来。
林清玄曾说过,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有自己的小千世界。
此时,“喝茶”应该就是我的小千世界了。
没有繁琐苛刻的规矩,不必正襟危坐,也无需精致陈设,更不为一时风雅,只想水水润润,舒舒服服地喝上一杯茶,给平静的日常打个岔儿。
在我们的生活里,“喝茶”本就是熟悉平常的事,但在一些严肃正式的茶席上,“喝茶”不经意间就被无限放大和夸大,一时又让人变得陌生疏离。
古人说,茶有真香,贵甘润,这是实在话。如果喝茶要得自在,最后还是要回到茶本身,回归到自己的内心深处。
喝茶无需刻意,它本就是生活的一部分,很自然地就发生了。
有时喝得简单,用一只马克杯也能泡一些。有时会细致一些,准备好茶壶、茶杯,给自己搭一方小小的茶席,一切都按自己喜欢的来,喝得满心欢喜。
有时也在工作间隙,偷个闲,待水慢慢烧开。又或者在旅途中,拿上保温杯也能自在地喝上一程。
会觉得,喝茶这件事本就不是繁琐高深之事,在不同的时刻,都会有当下的好法子。
于是,喝着喝着,便觉得滋味儿很不错,喝着喝着,两腋就生出了习习清风。
茶仙卢仝,在品尝了友人谏议大夫孟简所赠的新茶之后,即刻写下了《走笔谢孟谏议寄新茶》,也就是那首著名的《七碗茶诗》。
他以神逸的笔墨,描写了自己奇妙的饮茶体验,为世人称奇。
诗中,他说自己关闭了柴门,独自煎茶品尝,茶汤明亮清澈,碧云般的热气袅袅而上,吹也吹不散。
他刚饮下一碗,便觉喉舌生润,干渴顿解。两碗下肚,胸中孤闷消失,三碗之后,精神倍增,满腹文字油然而生。
四碗之后,身上汗水慢慢冒出,平生不快乐的事情,都随着毛孔散发出去了。喝了第五碗,浑身都轻松自在。
第六碗喝下去,仿佛进入了仙境,第七碗可不能再喝了,这时只觉两腋生出习习清风,飘飘然,悠悠地飞上了青天。
坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。相较盛大严肃的茶席,一人独饮,内心才能升起那份草木滋润的怡然自得,悠游自在。
只可惜,这日常操持的事情,被现代人弄的高深莫测,三句两句不离茶道,有时过于讲究茶道,反而会忘记喝茶的本意。
以前有一位学生问法眼禅师:师父,什么是人生之道?他说:“第一叫你去行,第二也是叫你去行。”
同样,什么是饮茶之道?第一是叫你去喝,第二也是叫你去喝,哪需要那么多的大道理呢?
山水自然,风声雨润,三两知己,喝茶听曲儿总归是惬意,不需要多说些什么,正所谓青山无语,胜我多情。
所以,喝茶不应成为风雅华丽的伪装,喜欢喝,爱喝,尽管去喝好了。至于修道,无非是在日常生活中无心而为,自然而然。
禅宗说,“青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若”,一切所在,触目菩提。担水砍柴,著衣吃饭,煮水煎茶,无非是道。
仰山慧寂禅师有一偈:“滔滔不持戒,兀兀不坐禅,意在钁头(锄头)边”。不须持戒,亦无须坐禅,饮茶,劳作便是修道。
大道至简,不修乃修。煮水涤器,取火候汤,无非是道。无需拘泥于饮茶的程序,礼法,简单,朴素,要饮则饮。如此,才能悟出生活的方圆。
洪应明在《菜根谭》里有一句话:一生清福,只在碗茗炉烟。我想,无论当下的生活是好还是坏,相信有茶在,就会有洒脱和自在。
元和十年(公元815年),白居易被贬为江州司马,在浔阳江头听到商人妇的凄凉身世,发出“同是天涯沦落人”的感叹,遂写下了那首有名的《琵琶行》。
第二年,白居易故地重游,发现了“云水泉石,绝胜第一,爱不能舍”的香炉峰,于是就在附近开辟了一圃茶园。
闲暇无事,悠游于山林之间,与野鹿林鹤为伴,一个人品饮清凉山茶,真是人生至乐。
不料,长庆二年(公元822年),朝廷再掀牛李党争,朝臣相互攻讦,白居易上疏论事,天子震怒,再贬杭州刺史。
在杭州任期的几年,是白居易生活最闲适,最惬意的日子。由于公事不忙,遂能“起尝一瓯茗,行读一卷书”,独自享受着饮茶读书之乐。
坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。晚年,白居易告老辞官,隐居在洛阳香山寺,每天与香山僧人往来,自号“香山居士”。
“鼻香茶熟后,腰暖日阳中。伴老琴长在,迎春酒不空。”茶、酒、老琴,就是他长伴左右的莫逆知己,陪他度过晚年的最后时光。
我们无法预知,在未来的岁月里要承受些什么,或许有长长的惊喜,或许是无法回避的痛苦。
富贵或者清贫,喧嚣或者孤寂。
如果生命里的每一个经历我们都无法回避,那就愿每个人,在纷呈的世相中不迷失荒径,无论何时都能端坐磐石之上,陶醉茶香之中。
毕竟自己跟自己玩,是每个人都需要的能力。
又是一年春色好,深炉敲火试新茶。愿天朗气清之时,我们都能走向久违的山水之间,生一炉炭,煮一碗茶。
佛说:人生,既为过客,何须执着!有些事情,注定无法左右,总要学会放手,懂得随缘。
一切随缘:你所追求的,也许最后是一场空,不是你不够努力,是有些事强求不来。
越往后时间越珍贵,不能挥霍,也挥霍不起。一回头青春不再,你所执着的人和事,都已变了模样,终究会成为你眼中的历史。
人生是旅途也是一个过程,何须事事较劲。踏踏实实,心怀善良,待人真诚,问心无愧就好。
人与人,合得来就多相处,合不来,就不了了之。你要和谁在一起,就顺其自然。是你的自会来,不是你的早晚去留无意,你来我便欢迎,你走我不强留。
做事,扛不住的时候适当放下。别硬扛着,压垮了身体,不值当,还有好多事等着你,你可不能垮掉。
“留得青山在不愁没柴烧”,身体好好的,才有幸福的未来。往后余生,做自己喜欢的事情,去看心仪已久的风景,或者听一听熟悉的歌曲。也可安静下来,听一听心灵的声音做真实的自己,如此简单。
我们都是世界的客人,“客随主便”,输掉了什么,都别输掉心情。输掉了什么,都别输掉气儿。总有人让你耿耿于怀,让你气嘟嘟。
但要记住,何必庸人自扰,生气的人,是世上最傻的人,气坏了身体,但仍然解决不了任何问题。
人生就是一场过客,路过的都是精彩,留下的都是幸福。
当你徐徐老矣,钱财,名利,地位......不就是“过眼云烟”。看淡一些,心就没有烦恼了;看透了,世界就简单了。人生本无事,庸人自扰之。知足,才能常乐。
其实,你越执着什么,越容易失去什么。你过分执着爱情,就把被爱的人“捆住”了,最后还是要挣脱;你过分执着理想,就容易急功近利,功亏一篑;你过分执着人生,总是跑步前进,那就是一口气跑到死亡的终点。
人生一世,不求大富大贵,只要衣食无忧;不求千万人宠,只要一个人在乎;不求位高权重,但求心安自在。
人生,其实只有三天:回不去的昨天,忙不完的今天,说不准的明天。
一切都顺其自然,笑看风云,淡看名利,迎接好每一天,这边是最大的幸福。
有一句佚名诗云:“半壁山房待明月,一盏清茗酬知音”。
可见君子之交淡如水,身居深山陋室,亦能心境自如,待明月升起,沏上一壶淡茶,款待知音,静静地品味茶带来的恬淡与清香。花香蝶自来,茶香人自品,执杯共谈日月,却不问花开几许,只问浅笑安然,千言万语在茶中。
人与茶之间,有着禅意的相连,林清玄大师说过:“茶”字拆开就是人在草木间。
“茶”字的拆合,其奥妙不尽,一是字面的巧合,二是茶道人文的深刻慧悟。人生如茶,悠闲自在,一切自然,淡名淡利,一切脱俗,与世无争。
人这一生,走过许多路,看过许多景,亦饮过许多茶。茶有千滋百味,亦有万种风情。千万种茶香里,总有一种,能够成为品茶人的心头爱。
茶有千万种,正如这世上有千姿百态的芸芸众生一样。每种茶在冲饮的不同阶段,有着不同的滋味。正如一个人从孩童走向成年到老年的漫长一生中,所呈现出的不同的曼妙与韵致。
每一种茶都有着自己独特的语言,每一个人,都有自己的独特情怀。正如有人所比喻的,品茶如人生,浓有浓情,淡有淡意。只要水温合适,茶都会由每个角落发出淡淡的幽香。
高调也罢,平凡也罢,每个人都会将自己的人生留于世间。如茶叶在茶汤中起起落落、叶舒叶展,不疾不徐之中喜怒哀乐就随袅袅茶香慢慢蒸发、升腾……
绿茶,青翠可爱,仿佛总是萦绕着花草的香气,令人见之忘俗,如豆蔻年华的少女,满怀清新,一身朝气。
红茶,浓醇香甜,采摘了阳光的味道,令人身心俱暖,似风华绝代的佳人,绚丽多姿,内心充盈。
普洱生茶,如爱恨鲜明的少年侠士,品茶是一场跌宕起伏的冒险:下一秒来临的,或许是惊喜,也可能是失望。不可预知的变化是它神奇的引力,令人永远充满期待。
老白茶,像是一位敦厚儒雅的长者,优哉游哉,淡然无争,历经沧桑变化,自有沉着的力量,温暖而亲切。
同样一杯茶,对陆游而言,是“勒回睡思赋新诗”,“手碾新茶破睡昏”,可提神醒脑,唤起诗情;于忆明珠先生,却是“临上床必重沏一杯浓茶,放在床头柜子上,喝上几口才能睡得安适”,反而成了安神的良品,可以滤清梦境,宁定魂魄。
茶香也好,功效也罢,个中滋味,自有茶缘。有时,叶尖萦绕的,是旖旎的情思,眼角眉梢,泛起思念的涟漪;有时,叶底潜藏着的,是泥土的温润,绾结在心中,就成了一团浓郁的乡愁,多少年后,沉淀成思乡时咸津津的味道。
爱茶之人,内心多半恬淡平和,而恬淡平和的人,容易活得清醒,清醒却又往往令人痛苦,茶却偏偏能给人内心的安宁。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”在自己的内心修篱种菊,心中所爱便愈发清晰。
淡茶以待明者,浓茶以待强者,好茶以待善者。人人皆有所爱之茶,有时候,面前这一杯茶,便是相处时的态度。
一叶浮沉,时光中的故事都化作了诗篇,流年中的心事都铺成了画卷。
朝朝暮暮,但求有钟情的茶、钟情的人温柔相伴,方得回甘之美。
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