茶道中的虚静之美是什么 茶道中的虚静之美是指什么

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茶道中的虚静之美是什么 茶道中的虚静之美是指什么

“茶道”顾名思义就是饮茶之道，随着茶的芳香在潜移默化中融人大众的生活，简单的饮茶活动也开始有了精神境界。有时候，人们品的不是茶，而是人间百态，是喝茶时候的心情。在忙碌的工作结束之后，拖着疲惫的身心回到家中，没有喧嚣、没有烦扰，坐在窗边，静静地品茶，不必说话也不必深思，哪怕只是发发呆也好.--.茶能给人带来精神上的放松，心灵上的洗涤，或许也正是因为这一点，它才饱受世人欢迎，成为风靡全球的非酒精类饮料。

不同的人对于茶道有着截然不同的理解。有人将其拆分为“茶”与“道”两部分。茶就是用叶制成的饮品，而“道”则多少带有一些神秘色彩。老子在传世著作《道德经》中曾经写道：“道可道，非常道。”这种对“道”的玄妙解释又为“道”增添了不少神秘色彩。在中国古代的哲学体系当中，“道”是一种虚幻而又真实的存在，是万事万物都遵守的规则，周身弥漫着平和虚静的道气与茶紧密联系在一起，茶文化也便由此诞生。

在吴觉农先生看来，茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料”，是将茶看作“一种精神上的享受，是一种艺术，抑或是一种修身养性的手段”。一种小小的饮品之所以能够发展成为一种独到的文化，其与社会、伦理等是分不开的。饮茶只是一种简单的日常活动，但茶道却将其赋予了更深刻、更丰富的精神内涵。

从中国传统文化的角度来看，茶似乎总是与名人雅士，与道德修养等紧密联系在一起。这也从侧面反映出茶道是对人民进行礼法教育的重要工具。庄晚芳先生曾将中国茶道的基本精神归结为“廉、美、和、敬”四个字，即“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人”。透过庄先生对茶道的诠释，我们不难看出茶道中所包含的礼法以及教化内容。

千万不要小看茶道，尽管只是饮茶之道，但其所涉及的内容却是包罗万象：茶艺、茶礼、茶情、茶理、茶德、茶学说、茶道引导，人们将其称为“七艺”。茶道精神的内涵也是相当丰富的，但始终以“和”为核心，注重在引导个人享受美的过程中，同时完成自我品德修养的完善，并最终实现全人类的和谐安乐之道，“和”为心，“七艺”为辅，因此有学者将中国的茶道理论概括为“七艺一心”。中国茶道之美，美在虚静。那么何为“虚静”呢？

穿过历史的重重迷雾，溯源茶文化的本源，早在先秦时代百家争鸣之时，诸子百家就已经有了“虚静”之说。所谓“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复.虚静恬淡寂寞无为者，天地之本也”，实际上这种对“虚静”之美的追求主要是源自于道家的审美学说，在道家眼中，在老子以及庄子的学说当中，虚无才是这个世界的本真，混沌才是整个宇宙的常态，所以他们将生死、凡俗置之度外，并极力从虚空当中体味人性以及万物。我们所熟知的“道生一，一生二，二生三，三生万物”就是对“虚无”的最好诠释。

天地本是从虚无当中而来，万物也是由虚无而生。在这种思想体系当中，审美理念自然也就偏好于“虚无”与“静止”，实际上，“虚”与“静”二字本身也存在一定的辩证关系，虚是静之源，静是虚的具体展现，两者相互补充，共同发展。从某种程度上来说，没有虚就没有静，没有静也就没有追求“虚静”之美的中国茶文化。据相关资料显示：“茶道”一词最早出现于唐代，在《封氏闻见记》一书中有云：“茶道大兴。王公朝士无不饮者。”由此不难判断，到了唐朝，茶道已经在社会的上流阶层成为一种不可阻挡的潮流和一种社会风尚。那么“茶道”的创始人是谁，又是从什么时候开始发展起来的呢？

《茶经》是中国历史上第一部关于茶的专业化著作，作为著书之人，陆羽也被后人尊称为“茶圣”。而茶道的创始者自然是这位茶圣。茶有好坏之分，制作工艺也是各有不同，但所谓“熟能生巧”，品过的茶多了自然也就能品出其中的意境与况味，“上者生烂石，中者生栎壤，下者生黄土”，越是味醇韵雅的上品茶叶，越是生长在艰难之境中，而这种生发于艰苦的叶子才能炒制出不一样的醇香。

茶道中的“虚静”之美，看似十分玄奥，实际上却并非如此。品茶品的是一个人的内心世界，所有的烦恼和忧愁都来自于外物之苦，而茶道所谓的“虚静”之美，简单来说，就是在品茗之前，将堆积在心灵空间中的垃圾全部清除，静下神来，定下心来，开始走进自己的真实内心世界，走人茶的审美意境中，在清静中领略茶的色泽、香气和苦中带香的独特味道。

一个心浮气躁的人，根本无法领略到茶道中的美妙。越来越大的精神压力，越来越快的生活节奏，越来越急功近利的追求，在现代都市当中，人们的心灵垃圾正在史无前例地呈几何倍数增加，此情此景，茶道似乎已经成为人们的心灵救赎手段。在忙碌的间歇，泡上一杯茶，在喧嚣和名利场中，暂时放下那些俗世的纷纷扰扰，体会品茗一刻的宁静与安详，对于忙碌的职场人来说，这不失为一种很好的放松方式。

清茶一杯，道至简，美至素

道至简，美至素

大道无言，大爱无声

在这个世界上 奔波、操劳、游走

我们常常忘了

去观照自己的内心

物欲横流的世界

每个人似乎

都活成了同一个模样

每个人都在

日复一日的盲目奔忙中

却永远难以

填满自己欲望的黑洞

物质的需求

应该有一定的限度

你渴求的愈多

生命被束缚的时间

便会愈长

人的内心，亦会变得

愈发焦虑、浮躁

有没有试着停下来

问一下自己

你有多久不曾感受

云的简单、风的轻柔

你有多久

不曾感受

四季更替之美

简单一点

朴素一点

一杯清茶

一首歌曲

三两好友

让我们观照自我

生活不止一种可能

还有更多

属于内心的风景。

一杯清茶，便是人间甘露

心情愉悦时，泡一杯清茶，茶水入胃，心情便会更加愉悦。

心情烦躁时，泡一杯清茶，茶水入胃，心情便会变得平静。

心情郁闷时，泡一杯清茶，茶水入胃，心情便会变得明朗许多。

在这样闲寂的雨日，静静地翻一本书，或悠哉地品一杯茶，都是如此的相宜静好。

给自己一点闲暇时光，忘却尘世间的纷繁复杂，泡一杯茶，去聆听茶的心事，释放自己的心灵。浮躁的人是静不下心来去细品一杯茶。

泡茶时，我喜欢慢慢地看着茶水相融的过程：捏一把抩入壶中，清清的沸水入碗，茶在水中慢慢舒展开来，茶汤渐渐地变浓，分茶入杯，细品慢酌，润了喉，静了心。

茶，需慢慢地品，才能品出个中滋味。

浓茶有浓茶的浓香，清茶有清茶的淡香。

因为喜欢那份清香，闲暇时总喜欢泡上一壶茶，茶香能弥漫整个屋子，让人久久沉浸在那种清香的茶香中。

喝茶时的那颗心，宁静淡泊，从容淡定。凭着这一盏茶，即可进入禅定的世界。

当是时，一杯清茶，便是人间甘露。

冬日轻饮一杯茶，感受茶香在口中“荡气回甘”

长期品茶的朋友，时常会坐在一起谈论茶气的问题，一泡茶品饮下来，有的茶友大汗淋漓、浑身发热，有的茶友不停打气嗝，有的茶友可能感觉不到身体反应，而有的会说这茶茶气很足。

茶气，作为一种喝茶的个人主观体验，由于每个人身体状况不同，敏感度不同，所表现出的状况也大不相同。

诸多的不同感受，让很多茶友十分困惑，究竟何为茶气？下面就和大家说说茶气。

茶气是什么

茶气，实质是茶进入人体后引起的药理作用与人的精神活动相结合的综合作用。

茶气对人和人与茶气的互动产生的效应，不同的人感觉是不一样的，同一个人在不同环境和心境下的感受也不一样。

感受茶气也有层次之分、轻重之别，有直观感受，有重叠感受，也有多重感受。

不过也可以这么理解，所谓的“茶气”也就是茶汤中蕴含有能够渗透和疏通人体经络的能量，此谓茶气；简单来讲茶气就是茶叶内分解过程中能量的释放，使得肌体舒适，心情愉悦。

如何感受茶气

茶气达到了一定强度感觉，促使人体微循环运转得以改善，除了感受到强劲口腔感觉外，还能感受到热气在体内温流、激荡升腾、毛孔松驰微张、微汗、打嗝、排气等身体感觉，并在品饮后有一种浸沐在愉悦轻盈、飘然安舒的意境感受中……

茶气是如何形成的

当茶气进入人体内部，运行于经络中，如果达到了一定强度，就会促使毛孔打开发出微汗，并且渐渐凝聚在骨骼中，浸养着全身的肌股。

一般品茗者，茶气敛进其经络后，只感觉到全身体内激荡一股热气，前胸后背发热，接着毛孔发出微汗。

当然也有人是因为茶汤太热而导致的发热汗，和茶气所激发出的细微轻薄的汗是有区别的。

茶气对身体反应表现在哪些方面

发热发汗：真正茶气到达体内，会在胸腹处有持续的热感，且喝热水出汗多为身体正面的胸腹之间，背部很难出汗，而喝茶更多是后背脊柱出汗。

上头：一款好的茶品，闻其干茶及盖香，有宜人香气直透天灵盖；饮其茶汤，不会有锁喉感觉，自然顺滑，其茶气直透后背而发热。

当然很多人认为茶气从后脑往上蹿就说明茶气足，其实也不然，只能说上头只是茶气对身体的一种反应而不是绝对的。

茶气足的表现是怎样的

在日常茶饮中，我们常听茶友说，茶气足，以满头大汗为证，可满头大汗实为泄的一种，滋味过重或茶气较弱都可发汗。

不同于冬日的一碗羊肉汤，真正是热气充盈而发热，反而味薄而淡。

“茶气强”我们可以大致这么理解：一是指茶香很强；二是指茶汤很浓；三是指茶叶所含的成分很足，茶汤的口感很烈；四是指茶叶中成分很重，茶汤苦，涩味很强；五是指少数品茗者由于体内茶气的气感，而指出茶气很强。

如何辨别茶气强弱长短

首先是香气，浓郁辛锐、持久清纯、强有穿透力是强与长的表现，反之为弱和短。

再者是茶汤内含物质丰富、口感厚重并富有收敛性、回甘快等谓之强与长，反之为弱和短。

不同茶叶的茶气是怎样的

不同茶叶的茶气表现形式不一样，比如有的绿茶香浓持久，普洱茶新生茶香气高扬，熟茶和老茶的茶气表现为微微发汗。

从上面对茶气的系列概述看来，每个人对茶气的理解不同，有的是集中在茶叶上面理解，有的是喝过之后的感受，不过总的来说，所谓的茶气就是茶叶本身所具有特性，通过茶冲泡散发出来，给喝茶者最直观的感受。

茶气足不足要看茶叶品质如何及各方面，每种茶的茶气基本都在茶汤里，各有各的特点，需要喝茶人对它们一一甄别。

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