无依无靠广东俗语是什么意思 无依无靠广东俗语是什么

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吴川四绝是飘色,泥塑,花桥还有什么

还有是花塔

吴川市区——梅菉镇的民间艺术可是赫赫有名的，广东省人民政府授予了吴川市梅菉镇民间艺术之乡的称号。梅菉镇民间艺术的“四绝”是：飘色、泥塑、花桥、花塔，历年来曾经吸引无数的海内外游客前来观光。“四绝”的来历跟梅菉镇的“年例”密切相关，因为在“年例”中，各种民间艺术都要竭尽所能，表演给神看。梅菉镇的“年例”就是农历正月十五、十六、十七三天，因此梅菉镇从“年例”敬神的历史渊源中发展出了纯敏旅吴川民间艺术的“四绝”。

“飘色”是四绝之首，“飘色”是什么呢？“飘色”是运用力学做凳的原理，用钢筋作为骨架，巧妙地支撑一个小孩子坐在骨架顶上，小孩身穿鲜艳的古代服装，遮掩了他是坐在上面的实质，外人一点也看不出来，看起来，他们就像是站在上面的或者是飘在上面的。凭民间艺人的想象，他们可以把“飘色”的造型做得变化万千，千奇百怪。有些大型的“飘色”，甚至可以支撑十来个小孩坐在骨架上面。

“飘色”上面的孩子，年龄一般在4至10岁之间，身高在1.1米左右，个子要瘦瘦的。人们不禁担心，一个这么小的孩子坐在钢筋做成的骨架上面，无依无靠，无遮无拦，安全吗？这是不必担心的，他们是很安全的。就骨架的承重能力而言，“飘色”上面的孩子一般是40斤左右，而钢筋骨架，一般大人都事先试坐过，承受百多斤的重量都没问题。“飘色”巧妙地运用了力学的原理，它在平拿镇衡方面也是做得很好的，这么多年，从来没有出过什么事故。家长们都争相让自己家的孩子去扮演“飘色”，在他们看来，“飘色”是做给神看的，因此他们相信扮演飘色的小孩会得到神的保佑和眷顾。

泥塑，就是用泥巴做成的一个个比人还大的彩色塑像，沿街布置，装点节日的街道。泥塑本没有什么稀奇的，但它是梅菉镇“年例”的保留节目，是吴川民间艺术“四绝”不可缺少的组成部分。泥塑的造型通常是古代人物造型，近年来，泥塑的造型也推陈出新，加入了一些现代人物造型，尤其是加入了吴川的历史文化名人的塑像，如原籍吴川的清代驻美大使陈兰斌、民国时期的爱国将领李汉魂将军等等。还新增加了电动泥塑，电动泥塑就是用电作为动力，推动泥塑运转起来，民间艺人把它们设计成自己能吹拉弹唱，自娱自乐的“活”泥塑呢！看到这些，我们不禁佩服这些民间艺人的智慧。

花桥，是利用流经市区的鉴江中的江心岛上的一条水泥桥装扮成的。桥上摆满了鲜花，桥的上空搭起了彩棚，上面张灯结彩，彩旗飘扬，彩棚的两侧还挂满了吴川文化名人的字画。夜幕降临，花桥上灯花通明，流光溢彩，正月十五的晚上，全城的人们都出动去逛花桥，花桥上人山人海，那种场面真的可以用“灯如雨，游人如织”来形容。花桥的尽头，是一个巨大的送子观音泥塑，新婚夫妇都要到送子观音泥塑跟前买一朵白色的菊花，白色的菊花会祝福他们生出儿子。

花塔不是固定的建筑，它是每年临时用竹木搭建的，“年例”过后就又拆掉了。花塔共六层，塔上用彩灯装饰，夜晚，塔上灯火辉煌，光芒四射，人们要爬上塔的第二层，从塔身上经过，以图吉利。塔上也有送子观音的泥塑，人们把零钱扔到观音身上，以求生得子嗣。

义庄是什么?

义庄是一种由宗族维护的民间慈善机构，最早为范仲淹在苏州设立的范氏义庄，开创中国民间慈善事业的典范。举凡扶幼、养老、婚嫁、丧葬、济贫、救灾、助学，义庄皆在其中发挥作用。

义庄是一种乡亲宗族之间的社会组织，始于北宋仁宗赵祯朝，文能主导庆历新政、武能率军戍边御敌的一代名臣范仲淹设计创造的。义庄有点类似于古时候的慈善组织，不过最初面向的群体是同乡族人，后来逐渐有所改变。范氏义庄名传千古，持续了八百多年。

其后，义庄组织在江南地区盛行，特别是在明清时代在台湾和香港蓬勃发展。早期离乡在外的游子大都希望死后能够返乡安葬，义庄就提供一处暂时摆放棺木的地方。也有些客死异乡的人，遗体因无人认领而安置在义庄，等待善心人士捐棺助葬。

扩展资料：

范仲淹在执行变法过程中，遭到多次贬谪，第三次被贬后决定做点别的事情转移注意力，顺带实验实验自己想法。他在老家苏州吴县捐助出一千多亩地成立义庄，义庄运转的资金来源于土地的地租，定下合理章程，用以规范族人生活。

范仲淹去世后，其子范纯仁（宰相）和范纯礼（尚书右丞）继承父亲遗志，继续捐助田地和制定新章程，从此成定制，义庄规模越来越大。

义庄的出现，也标志着宋代社会、思想和经济发生重大的变化改革。范氏义庄历经战乱、朝代更迭，依旧无大损，维持延续下来，不得不说是个传奇，清朝宣统（溥仪年号）年间，田产仍有5300亩。义庄有着专门的管理人和管理条例。

古代义庄为本乡族人（古时候的族人比如今的家族范围更大更广）提供各方面的帮助和解决各方面的需求，领口粮、领衣料、领婚姻费、领丧葬费、领科举费、借住义庄房屋、借贷等七方面，孤寡鳏独（泛指无依无靠、无法凭借自己生活下去的人）皆有所养。

义庄不仅在民间口碑甚佳，朝堂上亦是如此，得到官府的支持和备案，提供一些法理上的保护，后世还有皇帝特意夸赞了义庄。

义庄随着时间的推移，出现一些其他的功能，例如乡人族人暂斗陵山厝棺木的处所，棺木里必定有尸体，许多客死他乡的人，尸体都是暂时放在义庄棺材，择日处理。

范空中氏义庄千古无二，怀海义庄（追根溯源始祖为吴越国王钱缪，无锡望族钱氏）也汪磨不赖。义庄大都是富裕的人赠钱赠地助力延续。义庄是我国古代一伟大的象征，闪耀着人性的光辉。

参考资料来源：百度百科-义庄

在家乡工作好,还是去外地工作好?

在家乡工作好还是去外地工作好，需要根据自身实际情况，比如年纪轻轻没有任何社会经历的话那么一定要去外地闯一闯，如果有儿女又需要照顾父母的话就不建议外出打工了。

在家乡工作好，还是去外地工作好，在一个要看所从事的职业，如果家乡比较适合职业的发展，也可以选择在家乡工作，如果家乡比较偏僻，公司比较少，限制了迹察让个人的发展，那么可以选择外地工作。

扩展资料：

大城市确实有着小城市没有的机遇、资源、学习机会，但生活的节奏快也会带来不一样的压力，当你在这没搜座城市没有背景，一起都是要从新开始的时候，才是最难的。

但大城市会感受的经济与城市建设所带来的的影响，让自己的脚步走的更快姿局、学的更多、见得更广，只要生活着就算在接收者新的事物。

但家乡，比如三四线、四五线城市，虽然发展较为缓慢，但这里有家人与朋友陪伴，不会感到孤独，可能因为资源的局限无法实现自己梦想与抱负，但安稳的生活有它美妙不可言的地方。

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