建水紫陶十大名家陈绍康 建水紫陶张朝康职称

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建水紫陶十大名家陈绍康 建水紫陶张朝康职称

图为：陈朝超，正在装饰紫陶壶

陈朝超，在碗窑村创作基地里，老旧的红砖房，几立方的柴窑，几缕炊烟从间袅袅升起。33岁，这样一个年轻的人，他的作品却是柴烧界里，独一无二有别于市场的，也是紫泥刻填柴烧第一人。

但其实，26岁之前的陈朝超，对紫陶或者柴烧丝毫不了解，完全是一个门外汉。因为家族生意偶然来到建水，接触建水紫陶后他开始新的尝试，偶然的机会结识了柴烧，从此便结下了一辈子的缘分，彷徨过，挣扎过，一心扑进柴烧里。

从那时到现在，他在近几年的紫陶生涯里，所研究的柴烧烧制工艺，让建水紫陶以另一种特别的方式，颠覆了对常人对建水紫陶的理解，留下浓墨重彩的一笔。

柴烧是一种古老的制陶方法，拥有着数千年的悠久历史。主要用薪柴为燃料烧成陶瓷制品，烧窑难度相当高。与一般陶制工艺相比，柴烧作品不施任何的药釉，其色泽完全来自于土、火、灰的交汇与融合。

图为：陈朝超走访各地柴窑与匠人交流

窑内的落灰依附在土坯之上，在高温的烧制下，形成了色泽温实，层次多样的自然灰釉。这个过程十分不易，烧制一窑大致所需5吨左右柴，几天几夜的彻夜守候，而最重要的是，要有地方烧。

图为：陈朝超到景德镇陶瓷大学进修学习

为了建起柴窑，他走访了宜兴景德镇台湾各地，与各地柴窑师傅交流探讨，最后自画,自建.研究建成柴窑，

独自蛰伏于黑暗的岁月，一瞬间绽放出明艳的光彩来。经过精心设计的柴窑，每一窑成色，灰釉，火痕，肌理几乎都能掌控。

柴窑的温湿度、压力、气温的变化，还有风力压力，都能掌握。烧窑并不是单纯的听天由命，摆的时候要考虑好火的路线，火从作品的哪个部位窜过等，直接决定着烧出来之后，它身上的纹理和颜色。

烧窑，无疑是，柴烧过程中最为重要的阶段，一旦开始，几天几天就需要24小时有人守着窑，必须投入百分之百的心力，半点也马虎不得。

当温度抵达到一个新的高度后，窑内火与灰、土逐渐融合成釉，坯体的颜色肌理，开始发生变化。投柴也是非常危险的过程，温度高达一千度时，打开火门火苗会窜出几米多高，投柴的人稍不注意，就会被烫伤，烧伤。

但危险往往蕴含着意料之外的魅力，当然结果也不一定尽如人意。陈朝超常把自己称作赌徒，哪怕一窑炸裂，变形，所剩无几，他也依然执着。

正是这种赌徒的心态，造就了陈朝超质朴而又纯粹的柴烧作品，紫泥，是建陶里最难烧制，最易变形，最易炸裂，再加上刻填工艺，烧制时难度增加，破损率增加，是其他紫陶人望而却步的，而他一烧就是几年。

他说，每一件器物都是有灵魂和生命的，好的茶器除了兼顾实用与美学，茶器拿在手里的协调感和自然度，都需要考虑在内。

常有人问烧好作品的秘诀，其实，哪有什么秘诀，多感受多体会，怀着崇尚的心来看原始的柴烧工艺，去热爱着这世界最本真的姿态。

时大彬简介，宜兴紫砂艺术的一代宗匠

时大彬（1573——1648）号少山，又称大彬、时彬。

职业：宜兴紫砂艺术的一代宗匠

成就：确立了紫砂业高难度技术体系

代表作：三足盖壶，六方壶，紫砂扁壶，天香阁壶，僧帽壶

时大彬是明万历至清顺治年间人，其父时朋是著名的紫砂“四大家”之一。

正因为受其父亲影响，时大彬从小就对制作紫砂壶产生了浓厚的兴趣。据说时大彬的创作态度极其严肃，每遇不满意的作品，立即自行毁弃。因此，但凡有大彬壶出世，必定是精品。

由于他对紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型设计与铭刻都极有研究。

因此，即便他流传存世的作品极少，也依然被无数茶人名家推崇。据后世统计，大彬壶的存世作品不过数十件，但历代仿品却非常之多，可见大彬壶的受欢迎程度。

时大彬的代表作品很多，例如紫砂提梁壶、三足圆壶、六方紫砂壶等等，每一种茶壶都有其独特的风格及特点，可谓精品。

文旦紫砂壶的特点

文旦紫砂壶出现于明末清初，外形与西施紫砂壶相近，文旦壶整个器身由精简的线面组成，流线丰满光润，盖子呈截盖状，钮为扁圆球状，嘴短而粗大，把圈向上倾斜，故有“倒把”之称，壶胎用段泥所制，表面有珠粒。

清代文人吴梅鼎曾经称赞文旦壶说:"至于摹形象体，殚精毕异;韵敌美人(美人肩)，格高西子(西施乳)。"

在文人的眼中，文旦壶的韵味风格堪比美人之肩，柔若无骨;又似西施那动人的曲线，丰神绰约，俊俏天成。

那么文旦壶发展至今，有几种相似壶型呢？

清代款式：

短粗锥形流，扁圆钮，倒把状柄，壶身圆润质朴。

壶身丰满光润，截盖，扁圆乳头状钮，底向里收敛，呈一捺底状，流稍长粗大，把圈向上倾斜。

其他款式：

西施壶紫砂壶的种类

西施壶紫砂壶的种类：扁西施壶、全手工西施壶、六方西施壶、小西施壶、六方西施壶、筋纹西施壶、螺旋西施壶、顾景舟西施壶、唐羽西施壶、牡丹西施壶、冰纹西施壶、竹节西施壶、荷花西施壶。

西施壶主要特点有哪些？

壶身圆润，截盖，短流喻为殷桃小嘴，扁圆长把呈倒耳状，壶盖与壶身结合为圆球体，壶盖上有圆球型壶钮，纯洁而富有生机，孕育着未来，初称为“西子乳”，后人觉得不雅，改称倒把“西施壶”。

西施壶的线条简练俊美、大气宽怀。以壶钮中心的透气孔为起点，一条弧线舒缓地向外延伸，先缓后激，到壶体的三分之一处，峰回路转，到圈足嘎然而止，平底作结，不见一点交界之痕，我们领略西施之美，但是上帝给你打开一扇门，就会关上另外一扇窗。西施壶倒水时壶盖容易流口水，收水时难以做到干净利落，壶型之设计决定了先天不足。西施壶由谁最开始做的？

根据所查到的历史文献，西施壶最早由徐友泉所制，徐友泉，名士衡，明万历年和康熙年间（1570年到1619年）人物，继供春后，赵梁，董翰，元畅，时朋为“明四家”，再时大彬大家之后制壶名人，徐友泉是时大彬之高徒，他自喻自己的技艺远不如时大彬，但他创造的“西施壶”在紫砂历史上，真正的举足轻重。

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