这群平凡的手艺人,凭什么技压日本匠人呢 日本手艺人地位

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这群平凡的手艺人,凭什么技压日本匠人呢 日本手艺人地位

整个云南做银器手工艺最好的地方，要数鹤庆的新华村。

走进新华村家家户户都挂着一个幡子，黄旗红边“小锤敲过一千年”。这里有着“家家能锻打户户有匠人”的称号，不少人士慕名而来一睹手工匠人的风采。

在这个小小的村落居住着无数个手艺精湛的老匠人，打制纯银饰品、酒具、摆件、茶具等等。每人手法不同专攻的款式也不同。

从明代开始，居住在新华的白族先祖就开始从事银器的加工制作。这里的老匠人从前都有挑着炉子在滇藏川等各地学习打制藏饰品银器的经历，后又回到新华将这门手艺世代相传。

按照新华的传统，家里的男孩子从11岁左右就要开始学习银器的制作。所以很多师傅都是没有受到很多的文化教育，连玩具都是各种大大小小的工具，孩童间的比赛也是谁打制出来的好看些。

很多人问为什么新华那么多银匠，但出名的、有非遗传承人证书的仅有几个？

其实要参加比赛，要申请非遗传承人都是需要一定的学历，而多数的老匠人几乎只有初中、中专的学历，甚至有些是小学学历。

我们银壶客主要签约的四位大师中就有两位打制银壶三十多年却无丝毫名气的师傅，但是他们的做工都特别精致、细腻，毫不逊色。

而在日本你专注的做一件事，只要达到一定的年限就可以有称号，称为大师或匠人。之前日本银壶、韩国银壶大热，也因此国内银壶无人知晓。但是这群走遍各地学习的老匠人，一边守护着自己千年传承的手工技艺，凭借国内传承独有的“一张打”技艺，走出了一片属于国内匠人的天地。

近几年随着互联网的快速发展，新华村许多的年轻人将线下实体和互联网经济相结合。这些匠人不用走村串户讨生活，也不用到各地开店经营而是专心在家学习研究打制传承这项技艺。

国内银壶确实有很多不好的地方，不够精致工匠的精神也不够极致，而且器械化产品的低价位满足大众消费者的消费水平。更多的是国人更多的是为生活而奔波，少数人追求精神层面的，但是手工文化是我们的传承文化。

无论多么寸步难行，我们都应该在保持传统文化的同时，力所能及的去学习去思考。学习年轻人的创造力、学习日本匠人的严谨，思考自身的不足之处，再在原有的基础上不断的改进融入自身有的技艺，来创造出更有灵魂、有思想的银壶。

接受平凡，是一个人成熟的标志

平凡，才是生活的真相。接受平凡，是一个人成熟的标志。

生而平凡，不必抱歉

都说年少不懂李宗盛，听懂已是而立年。李宗盛在《凡人歌》中写道：

你我皆凡人，生在人世间。终日奔波苦，一刻不得闲。短短二十字，却诠释了平凡才是生活的真相。

作家梁晓声讲过一个故事，一位国外朋友曾经问他：近年到中国，一次比一次更加感觉到，中国人心里好像都暗怕着什么，那是什么？

梁晓声说：也许大家都在怕着一种平凡的东西。她追问：究竟是什么？梁晓声说：就是平凡之人的人生本身。

平凡的人生，大抵相似。没有光鲜亮丽的背景，也没有超出常人的能力，在平凡的日子里，做着平凡的事。

但平凡不是自命不凡，自怨自艾。

同样的生，不一样的活。多少人拼尽全力，也只能平凡到尘埃里。

俗世意义上的成功，少不了机遇，少不了命运。而我们普通人最需要的自我教育；

是如何在平凡的人生境遇里，不怨天尤人，不盲目焦虑，心平气和地跋涉过漫长的岁月，不是得过且过。

接纳平凡，跟自己和解

歌手毛不易在《像我这样的人》里写道：像我这样优秀的人，本该灿烂过一生，怎么二十多年到头来，还在人海里浮沉？

一边是：像我这样不甘平凡的人，世界上有多少人？一边是：像我这样碌碌无为的人，你还见过多少人？

从优秀到迷茫，到寻找，到平凡，其实接纳平凡，是经历过迷茫和痛苦之后的释然。

敢与自己的平凡和解，是成熟的标志，没什么可悲可耻，反而是看清生活的真相之后，依然热爱这个世界的勇气。

茫茫人海，人人生而不同。有人选择创业打拼，功成名就；有人按部就班，娶妻生子。

没有谁比谁的生活容易，也没有谁比谁的人生高级，每一个认真努力的灵魂，都应该被尊重。

穆旦说：我用尽了全力，过着平凡的生活。如果有一天我们都能无憾地说出这句话，就不算辜负此生！

接纳平凡，不代表妥协或放弃，而是终于认清了：人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。

伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。

人生下半场，平凡是智慧

作家周国平说：人生有三次成长，一是发现自己不再是世界中心的时候；

二是发现再怎么努力也无能为力的时候；三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。

承认平凡是一种勇气，更是一种智慧。人生苦短，有些道理，别懂得太晚。

无论多么波澜壮阔的生命，最终都要归于日常的油盐柴米。终其一生，我们摸爬滚打的，不过是滚滚红尘里的烟火人事。

林语堂说：平凡者，就是平顺、安常、知足，平凡人的一生就是平安知足的一生。一颗平常心，面对万千事。能放下的就放下，能释然的就释然。

不纠结已失去，不执迷未得到，珍惜尘世的幸福，安享内心的宁静。

一个人变得强大，从独来独往开始

提起独来独往，很多人第一印象就是“不合群”。 庄子说：“独往独来，是谓独有；独有之人，是谓至贵”。

独来独往也好，不合群也罢，其实从另一方面来看，是强者的行为方式。 观察身边的人你会发现，越是弱小的人，越喜欢和别人凑在一起。 反而是那些内心和实力真正强大的人，总喜欢独来独往。

强大的人，早已放弃无效社交

下面这个场景很常见： 跑到一个聚会上，跟一群陌生的人嘘寒问暖，全程笑脸相迎，互相说着客套； 敬酒、扫微信、留电话号码，但是三天之后就记不清对方是谁……

把这种低质量的社交，称为“无效社交”，再合适不过了。 那些总把精力消耗在“无效社交”上的人，不是为了填补内心的寂寞，就是为了掩饰自身的无能。

他们看似朋友遍天下，微信好友加了好几千，心里苦闷时却找不到一个人倾诉； 他们看似人脉广泛，认识各种牛人大咖，需要帮助时却没人肯伸出援手。

周国平的一段话一针见血： “热衷于社交的人往往自诩朋友众多，其实他们心里明白： 社交场上的主宰绝对不是友谊，而是时尚、利益或无聊。真正的友谊是不喧嚣的。”

强大的人真是懂得这个道理，所以早就放弃了“无效社交”。

很多人总害怕“不合群”，以为“朋友多了路好走”。 于是为了合群而合群，马不停蹄地去赶赴一场又一场热闹与繁华。 而强大的人明白：世界是自己的，与他人毫无关系。

与其花费时间与精力在酒桌上觥筹交错，去结交一些无关痛痒的“朋友”，还不如学会好好与自己相处。

这个世界很公平，你的能力有多强，人脉就会有多广。 与其沉迷垃圾社交，幻想别人拉自己一把，不如学会靠自己的力量站起来。 鲁迅先生说：“猛兽总独行，牛羊才成群。” 放弃那些无用的社交，提升自己，你的世界才能更大。

独来独往，是活出真我 独来独往，不是桀骜不驯，更不是狂妄自大。 而是在人来人往的生活中，能始终保持一份清醒，听取内心的声音，遵从内心的选择。

宋元之交，世道纷乱。 这天，炎热干燥，许衡外出，口渴难耐。 正好路边有一棵梨树，路过的行人便纷纷去摘梨，只有许衡不为所动。 有人便问：“何不摘梨以解渴？”

许衡回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？” 那人笑道：“现在是乱世，管它是谁的梨。” 许衡正色道：“梨无主，吾心独无主乎？” 独来独往是一种姿态，是一些人行走于纷繁世间的姿态；

不急不缓，享受一季花开的明媚，守候一季飘雪的纯澈，不让虚伪遮住心灵。

独来独往更是一种勇气，不随波逐流，不会人云亦云； 在纷扰的现实生活中，保持着自己的心性，用孤独和寂寞面对现实。 他们只是更清楚地知道，自己想要的是什么。

独来独往的人，谦恭，温雅，与世无争；但他们有傲骨，有锋芒，自己始终清楚自己的方向，一直前进。 对于我们普通人来说，不必刻意合群，当然也不必专门为了显得自己不凡，而特意不合群。

正确的做法是，能合群则合，不能合群则散，既不能随波逐流，也不要自命不凡。 独来独往，只是人生的一种表现形式，跟性格没有关系。 与其合群一起庸俗，不如独处选择孤独。

刻意合群，不如独处

其实，被群体排斥、孤立，只是一种弱者才有的生存忧虑，弱者无法面对被群体排斥带来的风险。

在远古的狩猎采集时代，我们的祖先面临着严酷的生存考验： 大自然中毒蛇猛兽横行，没有群体合作，个人单打独斗，很容易死在野兽的獠牙下。

于是，越是弱者，越要拼命抱团合群。 这是祖先们传下来的生存方式。 如今的人们同样如此，越弱小的人，越害怕被群体所抛弃。 林徽因说过，真正的淡定，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。

如果想衡量一个人的内心有多强大，就看他能不能一个人独处。

和别人在一起，我们总处于社会状态； 只有在独处时，才能真正的发现自己，认清自己，回归真实的自我，独处是一个人最好的增值期。

一个人的人生高度，往往取决于独处时的质量。 如果在独处时，只是听歌、玩游戏，而不做任何有意义的事，那这样的独处毫无意义。

真正有意义的独处，应该是通过不断的学习来提升和充实自己，应该是回过头来认真地思考； 回头看看你走过的路，并认真思考它带给你的经验教训。

真正让你强大的，是在独自思考和学习中的积淀和进步。 在娱乐圈里，陈道明是个偏爱独处的人，闲暇时间，他极少参加应酬，而是经常坐在看得见天空的窗前弹钢琴。

或者想想自己拍戏的经历，静静地挥笔作画，这样的生活，他觉得舒适又恬静。 在接受杨澜的采访时，陈道明说：“独处是一种美德，可以让人内心得到净化。”

丰富自己，远比取悦他人要有意义得多。 不必在意别人的眼光，在独处中积蓄力量，不断变强，才能绽放属于自己的光彩。

让人越变越好的五种心态

《1》

挖井心态

有一句话说：“一分耕耘，一分收获。”

生活中，有的人在付出一点点时，就要想立马得到回报。

其实人的付出，就像在挖一口深井。

有时也许挖了九十九次，看似毫无收获，但也许再坚持多挖几次，就可能有泉水汨汨流出。

无论想要做成任何一件事，首先要全心全意地付出。

等我们积攒到足够的努力时，埋头挖井的每一下，都为未来成功的时刻埋下了伏笔。

《2》

砖块心态

每个人都有需要面对的压力。其实，压力并非是一件坏事。

同样一块砖，如果只是放在草坪中，它看似很轻松却没有什么作用，如果用它盖高楼大厦，需要承担各种挤压力，但发挥的作用却大不相同。

一个人想要做成多大的事，就要承受多大的压力。

有时，所谓的强者不过是吃了别人吃不了的苦，承受了别人受不了的痛。

当你觉得压力很大时，恰恰是锻炼自己最好的时刻。

一个人的能力和才华，大多数是从压力中激发出来的。

《3》

空杯心态

所谓的空杯，不是完全否定过去的自己。

而是用全新的眼睛去观察这个世界，用全新的体验去打开自己，也用全新的经历去创造想要的人生。

一个人就像一杯水，装太满不仅会溢出来，也再难装入新东西。

无论在任何时刻，人都要学会将自己“清零”。

将自己的知识清零，将自己的成见清零，将自己的经验清零。

当我们敞开心胸去迎接新的人、事、物时，人生也会变得更加饱满，丰厚和精彩。

《4》

向日葵心态

在生活中，我们难免会遇到一些难题。想要放弃时不妨想一想向日葵，无论生长在何种环境，依旧保持向阳生长的勇气和力量。

其实，越感到坚持不了时，越是离成功最近的时刻。

因为有时被困难难住的，恰恰是你畏惧它的心。

只要你调整好心态，哪怕路再远也有抵达的一天，哪怕山再高也有翻过去的一天。

要学习向日葵，哪里有阳光就朝向哪里。多接触优秀的人，多谈论健康向上的话题，心里若是充满阳光，生活处处都是阳光。

《5》

门槛心态

在成长的路上，几乎没有一次性的成功，不过是无数尝试后的总结。

就如想学游泳的人难免呛水，想要学滑板的人难免摔跤，想要学拳击的人难免挨打。

只有在不断尝试中，才能逐渐找到对的方法和方向。

一个人失败无数次不可怕，可怕的是因为害怕失败不敢尝试。

出发之前永远是梦想，上路之后永远是挑战。

只有跨过了挑战自我的门槛，每一天的自己都会比前一天更强大，直面自己，勇往直前。

作者：李思圆 来源：温暖的女子（ID：wennuan-312）

监制：姜晨、吴炜玲

编辑：雷雯雯、周喆、王宜玄、伍越、何莉

美术设计：赵丹阳

画家：王时敏

实习生：张卓君

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