生活的留白也需要品茶的艺术句子 生活要讲究留白

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生活的留白也需要品茶的艺术句子 生活要讲究留白

从接触茶叶到喜欢上喝茶已经过去了十几个岁月，在这段时间里，无意中发现生活的闲暇时刻也可以让自己过得如此充实。由此生出感慨，年轻时候青春的浪费是让生活过得枯燥乏味，好像生命就是那么的无趣，以至于过了几十年，生活好像还是停留在原处。

这可能就是品茶和参悟茶道带给我的惊喜，让我及时领悟，生活的留白也需要艺术，不能用荒废去填补。

自己喝茶却并不是很懂茶艺，见到茶艺师在茶台上摆弄，由鉴茶选茶到冲泡斟茶再到茗茶介绍。这个过程好像都是那么的清新、美妙。而自己只能学到技艺，却没有学得那份优雅。

在学习茶文化、了解茶艺茶道的过程中，许多人都会想着这样几个问题。

中国有没有茶道？

要探讨这个问题，首先我们得清楚何为茶道？茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶来增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德的一种有益的和美仪式。

由此看出，茶道并不是单单因其有了名义上的称谓才叫存在，而是人们将饮茶作为一种美感或仪式感时就已然形成。

我们可以于中国历经千年的茶文化发展中窥见，这种将茶饮作为一种品尝茶的美感及修身养性之道，在中国唐代甚至唐代之前就已经有了雏形。

所以，中国当然是有茶道的，而且，应该说中国是世界茶道的“原产地”，那些日本的才是茶道，中国并无茶道可言的说辞，没有几个茶友会信服，毕竟舍本逐末并不可取。

中国的“茶道”现在如何？

中国的“茶道”推崇茶人的神韵，即茶人应具有外观形象美和气质美。我国茶人在长期的茶事活动中，借助佛教修行的“五调法”来修炼自己。因此禅茶道也作为茶道的一个重要存在形式广为流传。而其核心便是“茶禅一味”的理念。

中国的茶道发展至今，也已有了上千年的历史自元代受创后，就逐渐衰微，从当今大家所宣扬的“茶道”来看。中国的茶道好像多了许多的杂质，而少了千年前兴盛时候的纯粹。若中国茶人想要继续发展中国茶道，还需摒弃那些过度渲染的成分，回归到茶道的本源！

中国的茶道和日本的茶道之间有何联系？

同源不同道：中日茶道文化形式虽不同，但是两者都是追寻某种形式的“完美”，只是大家都在以不同的方式去探寻。

中国的茶道和日本的茶道本就一脉相承，日本的茶道源于中国，但又融入了日本本土文化特色，最后发展成了拥有民族特性的茶道形式，成为了日本文化中的一个重要组成部分。

什么是茶道的精神？

茶道精神其实也是对人生境界的升华。品茶亦是品味茶中的人生，悟禅的人认为，茶亦如人生，人生浮沉有如茶叶在热水中的翻滚，唯有经历了这一番，茶中的香味才会焕发，人生才有了其该有的滋味。

中国的茶道精神包含了怡、清、和、真。

修身、怡情、养性。讲的是人内在的修炼；清苦、清心、清寂。一个清字道出的是做人的真理。与传统的道家文化一脉相承；礼，义，仁，忠，孝，以“和”为核心，以茶待友，以和为贵，不同的生命体就是在和中世代延续；真茶真水、真情真意、真善真美，去伪存真，返璞归真应是茶道和茶人需延续下去的精神。

无论是中国茶道还是日本茶道，其实都包含着茶道精神。在品味茶香的过程中，去感受人生领悟茶道中的精神，这便是生活留白的艺术！

喝茶要把握“度”，生活也同样需要

生活对于每个人，在本质上并没有区别，区别在于我们怎么看待它。

同样，喝茶本质上没什么不同，不同的是我们赋予了它不一样的意义。

喝茶解渴生津，不让水寡然无味

杯中茶，口中味，可有它也可无它，所以，喝茶的本质不要神化它；大杯饮，小杯酌，只是不让饮水时寡然无味，茶是健康的生活用品，喝茶解渴是它的根本属性。

喝茶养生保健，温养健康生命

“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公”，雅俗共赏，老少皆宜，喝茶能让人除烦涤尘，获得心灵上的轻松与宁静，也能清心明志，被誉为二十一世纪“最健康的饮料”。

茶因含有丰富的内涵物质，滋养生命，喝茶养身，也成为饮者的共识。

喝茶浅酌细品，正道是人生如茶

从生长、淬炼、修成、牺牲、绽放、淡却、到回归，茶走过一生，平凡而淡雅。

人生如茶样的品质，人生的历练就像冲泡时翻滚的过程，跌宕起伏，每一段经历，都有一番滋味，喝茶慢慢品，苦涩鲜甜，人生的滋味何尝不正是先苦后甜，如茶一样，经历千百转，才能收获香韵的人生。

茶禅一味，喝茶感悟人生真谛

事实上，我们的生活，并非要像参禅那样去苦思冥想。

茶禅一味，是人们在喝茶时安静的思考，追求喝茶时的随意和淡然，感悟人生的真意。

在喝茶中体验生活之美，在生活中体验喝茶乐趣，感受每一次美好、纯净、清醒的体验。

人生的真谛是活的明白而不仅是想的明白，这正是走向禅意、感悟生命的价值。

云水无涯，会喝茶自有主张

茶尽盏落，百般滋味。爱茶喝茶，就有了对茶的理解和主张，不是给茶赋予了什么意义，而是通过茶给自己的人生赋予了意义。

不管时事如何变迁，只要生活在奔跑，追求的心就在奔跑，会喝茶，就是体味生活本来的味道，也是茶蕴含的丰富内涵。

会喝茶，明白茶的道理，不轻浮，也是把握生活的度。

一般来说，爱茶之人，更懂得生活

好茶好生活，中国茶文化历史悠久，以茶会友、独品觅神、对品觅趣是对好生活的追求。

“一花一世界，一叶一菩提”，茶叶与水的融合，形成独具风味的茶汤，这浓淡不一的味道里蕴藏着不同的人生。

喜欢喝茶的人，匆忙中给自己安静的时光

人生中的很多路，有时候我们只能自己一个人走。

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喜欢喝茶的人能够一个人喝着茶，便能够安静平和地度过一整天。不管外面的天气如何，其他的人如何匆忙和汲汲营营。

此刻在爱茶的人眼里只看得到茶，品味到茶的味道，以及茶中倒映着的自己。“弱水三千，只取一瓢”，爱茶的人无论何时何地都不会忘记自己。因为他们常常审视自己，和自己对话。

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“以茶会友”是一件雅事。白居易在喝到好茶的时候写道：“无由持一碗，寄与爱茶人”。“以茶会友”又是茶友们都乐意的事情。

喜欢喝茶的人以茶为纽带找到自己的同道中人，一起鉴赏茶的品质，品评茶的味道，感受茶的韵味。从中我们可以知道一个人的审美情趣和价值取向。然后判断可以交还是不交，可以深交还是点到为止。

在喝茶的过程中交到了可以推心置腹的朋友，这难道不是人生乐事。

“得一知己，此生足矣”！

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喜欢喝茶的人有着自己的追求

在追求速度的现在，在快餐充斥着我们生活的现代社会。爱茶人反弹琵琶，追求着精致的慢生活，无疑是有着自己追求和思考的表现。

茶俗，因为生长在泥土里，融入最平凡的人的生活。茶不俗，不可牛饮，只有细细品味才能懂得它的味道。爱茶人大多爱书，这是多么奇怪又多么自然的事情。奇怪是因为二者并没有什么必然的联系。自然是因为当茶香与墨香相遇，轻与重、淡与浓，偏偏相得益彰。在读书看报的时候配上一杯自己喜爱的茶，那种满足感是全身心的。

一个有着自己追求的人一定是一个幸福的人。

而一个幸福的人才能够真正祝福别人。这样的人善良而睿智。

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喜欢喝茶的人从容洒脱

爱喝茶的人，愿意跋涉千里享受清新秀丽的山水美姿，也愿意偷得浮生半日，去享受那一杯茶的时间，他们总能在快节奏的生活中活得从容与洒脱。

无论是对待工作还是生活，都会从容自若，不急不躁。不管什么烦恼琐事，他们总能很好地将那些消化在一壶茶中。

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茶不言不语自有香气扑鼻。爱茶所以喝茶，喝茶所以爱茶。茶的性格与喝茶人的性格渐渐获得共鸣。茶内敛、清芬、在平淡中却余味悠长。不争不抢，冷静地对待这个世界。真正爱茶的人能够这个喧嚣的世界保持自己的理性和善意。

人生这杯茶，喝的人多，喝懂的却很少

人生好比是一壶茶，喝的人多，喝懂的人却很少。

喝茶既是一种简单的行为，也蕴含了深深的哲理，从小小的茶壶中感悟人生，在茶叶的滋味中读懂人生沉浮。

茶叶与水的融合，形成独具风味的茶汤，这浓淡不一的味道里蕴藏着不同的人生。

而真正懂茶的人，会更懂得人生。

懂茶的人，懂得自然之道。

茶是自然之道的完美展示，茶叶在天地间自然长成，一系列的加工手段也从来都不会添加任何额外的材料。

在冲泡的时候也没有太多额外的讲究，只需一壶一杯即可。自然的茶自然的冲泡，所以口感也自然纯粹。

苏东坡就喜欢喝茶，他曾作《浣溪沙》一首，其中写道：“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。”

生活的闲适和旷达的心境便在这一杯茶里了。

真正爱茶的人，能够在这个喧嚣的世界保持自己的理性和善意。茶的性格与喝茶人的性格渐渐获得共鸣。茶内敛、清芬、在平淡中却余味悠长。

不争不抢，冷静地对待这个世界。

人之所谓成长，在于一路尝尽酸甜苦辣、笑声与泪花，却不改炙热光明的心。

茶之所谓顿悟，在于一壶泡出人间百味、浮沉与动静，洗过去浮躁喧哗的心。

人生的每个阶段，都有苦与甜，但到了后半生，看回从前才发现：吃过的苦，都铺就成功的路。

爱茶的人就知道，每一杯茶汤，都是由一片片鲜叶采摘下来，经过工艺“折磨”才制作而成。

每一份收获，都离不开辛苦的付出；每一口茶汤，都离不开沸水的冲斟。

我们为什么总说茶如人生？

因为每一杯茶汤，都是苦中带甜；也因为同一栋楼里面，有不同的喜怒哀乐。人生这杯茶，喝的人多，懂的人少。

只有走过浮华与虚荣，我们才开始懂得，喝茶，其实也是一种生活态度。

经常喝茶的人，站在人群里，必须是气质最出色的那个。

喝茶的人心宽，不喜欢计较。喝茶的人内敛，不宣扬，在人群中低头浅笑，不争不吵；喝茶的人平常有较高的文化修养，言行举止得体。

喝茶的人很少动怒，他们用平和的心态对待每一泡茶，也用这种心态对待生活中的人与事，他们将养成了一种习惯。

喝懂茶，你的生命质地就会和旁人截然不同！

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