禅茶四偈 禅茶雅集

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禅茶四偈 禅茶雅集

茶，人在草木间。

人生百味中，生老病死，爱恨别离，阴晴圆缺

茶，“苦”、“涩”、“香”、“甜”，一苦二甜三回味

苦中带甘，苦后回甘。茶味，亦为人生的滋味。禅，禅者心也。佛说，行亦禅，坐亦禅，一花一世界，一叶一如来，一念愚即般若绝，一念智即般若生倘若一颗平实简约的心灵，能够在冷暖纷繁的年华岁月里，蕴有着一份清雅和谐般安闲自在的觉悟，那么，踏遍青山梦有径，喫尽禅茶心无尘，人生时时处处莫非皆为禅。

人，生于渺渺天地之间；茶，幽幽清茗，氤氲缭绕，潺潺畅畅，一盏和清寂静的真醇中，茶叶，汲日月精华，茶水，沐集春秋霜寒洗礼过后的灵气。一壶至真至净的茶里，有山有水有自然，有和平、安详、静怡、淡泊、清冽，有仁者乐山，有智者乐水。人生的真谛，莫不是在偿尽了滚滚红尘里，喜怒哀乐的生涯之后，懂得了沉浮人生中的拿起与放下，参透了来自于自己心灵之中最本真的纯净和清淡，回归到了大自然当中最初的宁静，最初的澄心，最初的真善的自己。

淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。人生一世，草木一秋。人生应当与清茶相伴。清茶待静，淡茶待雅。参禅，澄心静虑、和静怡真的境界，应是为在顿悟的一瞬间，风轻云淡，无悲无喜，“放下着”、“吃茶去”。轻轻端起一壶甘醇，在虚怀若谷的苍茫天地之间，自斟润莲心。第一饮，泼墨抒怀，不谙世俗。第二饮，慧心悟茶香，自若自清，身心自在。第三饮，淡中品滋味，心随流水去，身与风云闲。

古人云：“茶乃水中至清之味”。茶事，亦为人生之事。人生若得偶闲时，一盏清茗酬知音。若能在一杯静雅谦和的清茶时光里，邀三两高朋挚友琴瑟和鸣，推杯把盏，知心交谈等到一杯倾心妥帖的茶，等到一份高山流水遇知音的畅快情怀，彼此互相珍惜懂得，默然静守，寂然欢喜那么，这杯飘逸脱尘间叶青水绿的清茗，何尝不是一处清幽的温暖，一种对饮得趣，众饮得慧的幸福，一味简约隽永，祥和健康的静怡人生。

品茶，亦是品人生的悲喜。人生如茶，茶亦如人生。它们，或浓烈或清淡，或香甜或苦涩，或沉或浮人生若能将一杯苦茶喝到无味，将人生的酸甜苦辣细品、释然、超脱，将一颗尝遍人生当中悲喜冷暖的心灵，净化涅槃，感悟修行，洗涤重生这，便为禅茶一味的至境人生了。一壶芳茗，拈花微笑，禅为悟，茶为雅。若茶是佛的禅心，那么佛便为茶的升华；若佛是茶的真味，那么茶便为佛的风雅与自然。禅心若佛，茶即心，心即佛，禅茶一味，即茶即佛。

普洱茶一山一味说法，从何而来

所谓的普洱茶一山一味，指的就是生长在不同山头的茶，最终呈现出来的茶味也各不相同，每座山每种茶都有自己独特的滋味。无论是喝普洱茶，或者是学习，一山一味都是绕不开的关键词之一。

那么，是什么造就了普洱茶的一山一味呢？

对普洱茶的“一山一味”起决定作用的，就是原料，所以关于普洱茶的原料产地，自然而然也成为许多茶友关注和商家宣传的重点。因为一山一味的特性，许多生产普洱茶原料的山头因此而出名。比如我们经常看到和听到的冰岛、班章、易武、景迈等，这些地方生产的普洱茶，要么茶性浓烈，要么水路细滑，要么香气突出……总之都有各自显著的特点。

为什么会这样呢？

从植物学的角度来说，不同地域，最适宜生长的茶树品种也有不同。大范围来看，普洱茶原料产地的地理位置分布差异并不大，但影响茶树生长的土壤、海拔、气温、降水等因素的差异，却造就了每个地区生产的茶叶，在香气、滋味、口感等方面的表现都有较大区别。也就是说，是茶树品种的不同，以及影响茶树生长的外部条件的不同，共同造就了普洱茶的一山一味。

禅茶一味的含义

“禅茶一味”，恐怕是张贴最广的有关茶的书法字幅了，几乎每一个茶馆、茶楼都能看到它的身影。

茶是什么？

诗云：茶为涤烦子，酒为忘忧君。饮茶不过两个动作：拿起、放下。

人遇不快，喜欢借酒消愁，岂不知“借酒消愁愁更愁。”而在一盏茶的拿起与放下之间，却能看清几多人世间的分寸。

它让人静心定思，心境纯澈，这便是茶。

禅是什么？

禅，是一种基于"静"的行为，是佛教的一种修行方式，通过凝神静坐，消除一切杂念妄想，获得一种智慧。

当心灵变得博大，便能恬淡安静，犹如倒空了的茶杯，空灵无物。

喝茶与“禅”的组合，总会让人感觉有点玄玄妙妙，高深莫测，似乎自己眼前的这杯茶好像也更“高端”了。禅茶一味，其实就是通过品茶领悟生活，追求更高的精神层面的修为。

一曰“苦”

佛法求的是“苦海无边，回头是岸”。参禅就是要看破生死、达到大彻大悟，求得对“苦”的解脱。

茶性也苦。李时珍在《本草纲目》中载：“茶苦而寒，阴中之阴，最能降火，火为百病，火情则上清矣”。

从茶的苦后回甘，苦中有甘的特性，佛家可以产生多种联想，帮助修习佛法的人在品茗时，品味人生，参破“苦谛，这也是人生哲理。

二曰“静”

茶道讲究“和静怡真”，把“静”作为现代修为中的主要修为，只有“静”下浮躁的、不安定的心，才能真正的品出茶的味道、生活的味道。

佛教也主静，佛教禅宗便是从“静”中创出来的，静坐静虑是历代禅师们参悟佛理的重要课程。

在静坐静虑中，人难免疲劳发困，这时候，能提神益思克服睡意的只有茶，茶便成了禅者最好的“朋友”。

三曰“凡”

日本茶道宗师千利休曾说过：“须知道茶之本，不过是烧水点茶” ，茶道的本质就是从微小琐碎的日常生活中去感悟人生哲理。

禅也是要求人们通过静虑，从平凡的小事中去契悟大道。

四曰“放”

佛教修行强调“放下”，即所谓“修行须放下一切方能入道，否则徒劳无益。”。

品茶也强调“放”，放下手头工作，偷得浮生半日闲，放松一下自己紧绷的神经，放松一下自己被囚禁的真性情。

一盏茗茶是什么意思

一盏茗茶指的是一碗（建盏）鲜美而浓郁的茶汤，其中“盏”常指建盏，“茗”特指茶，而一盏茗茶指的是用建盏盛的一碗茶汤，一盏茗茶常用语古诗以及散文之中，也用作于文人墨客之间品饮茶叶的代名词。

安静的人也喜茶，闲来泡一壶茶，看着枯黄的茶叶在沸水中翻腾，就有如人生的浮沉，待尘埃落定，一切都随风，将经年的往事，折叠在一盏茶香里，唯留一处清幽，在一壶春色里，让那缕淡淡的香，溢于唇齿间，辗转于生命中。人生难得一静心，生活因为安静而美丽，岁月因为安静而丰盈。安静，是内心最美的风景。

用一叶淡淡的茶，掬一缕淡淡的水，温一抹淡淡的心，给自己泡一盏淡淡的智慧。以茶沐心，宁静淡泊，用茶香洗梦，用味醇韵雅的茶液，来涤荡一番生活的态度。

一纸书画，一盏茗茶，一份深情，一片绿色与灵魂的跃动，滋润了心中各种乏味的情绪，增添了些许爱的眷恋。

喝一口茶，任轻风吹开慵懒的胸怀，给心灵安一个温暖的家。深知，感情如茶，需要浅浅地尝，细细地品；懂得，岁月如梭，有些人，你再不珍惜，就会随时光走远了。

时光，留不住昨天；缘分，停不在初见。有缘的人， 不相对，已然在心；有情的人，不诉情，已然懂得。朋友如茶，需品；相交如水，需淡。

一份情，历经风雨，才能看透人心真假；一段路，患难与共，才能领悟感情冷暖。人心都是相对的，以真换真；感情都是相互的，用心暖心！

听风数雨的日子，盈一抹诗意，以一朵花的姿态，在梦的心湖上，隔着南北两岸的距离，感受风与花香的缠绵，体味雨打窗棂的静美，让心静静地停泊，在缕缕茶香中浸染，与你隔空邂逅。

那温婉如水的情怀，渐渐融化成薄雾轻纱的念，透过你的指尖发梢，落入眉间，婉转成一抹无悔的眷恋。

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