心有多宽路就有多宽什么意思 心有多宽,路就有多宽,把琐事看淡才能释然

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心有多宽路就有多宽什么意思 心有多宽,路就有多宽,把琐事看淡才能释然

有人说：“身安不如心安，屋宽不如心宽”。是啊，人生苦短，许多事情没必要太过于看重利弊得失，也没必要太过于计较。

只要保持身心健康，怀揣一份淡泊的心态，那么幸福定会将你围绕。把一些事看淡了、心宽了，那些所谓的利益得失也就不再重要了。

宽容是一种理性，它能让我们的视野更广阔，心胸更宽广，它能体现出一个人的气度和休养，正是“量大福也大，机深祸也深"。

其实宽容别人，也是给自己的心灵让路，懂得宽容的人，于人于已都有益处。

人活着都不容易， 没必要凡事都争个明白。要时时刻刻提醒自己：“心宽路就宽，心窄路就窄，能忍则忍，一忍百安”。

只有宽心做人，多一点理解，多一份平和，对人友善，生活才处处温暖。

我相信生活不会亏待每一位有雅量的人，只有理解了“心宽”的真正含义， 就等于升华了自己。

活着，就要活得有气度，莫让自己去承受别人小肚鸡肠、心胸狭窄的痛苦。

只要把心放宽，少留遗憾，才会活得轻松，活得舒坦，一切将会风轻云淡。

做人，要永远选择往前看。凡事只有理智地选择，潇洒地放弃，做出明确的取舍，才能把握命运。只有学会了心宽，路才能广阔无边。

正所谓：“人生有尺，社会有度，心静则尺平，心明则尺准。” 当尺与度完美结合时，人生就有了方向，社会就有了规则，世界就会因此而美丽。

内在生命有了宽度，放宽心中尺度，整个世界都会为你让路。

只有我们懂得了宽容的美好，我们的人生之路才不会拥挤，才会越走越开阔，越走越平坦。

正像雨果所言：“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀”。

是的！一个人的心胸有多大，他的舞台就有多大，许多事看穿了，可以不说穿。

只因在这个世界上想活得舒坦，就需要有豁达大度，心胸开阔的胸怀。

所谓“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。 如果我们整天为一些不必要的小事去斤斤计较，累的不仅仅是自己，还会影响到我们做人的人品。

只要做到放宽处事方式，那么所有的不如意都会烟消云散，我们明天的生活定会一路阳光，一路欢笑，心花灿烂。

人生在于现实，心态决定命运。活着，就该宽心做人，凡事不求问心无愧，只求无愧于心。

无论道路怎样的坎坷不平，你的宽容之心都标志着你的修养和你的人品。只因做人，就该要持有一颗宽容之心。

只有心宽才路宽，只要心往宽处想，你的性格自然会变得更加开朗，你的心胸定会变得开阔舒畅，人生才会海阔天空，财运亨通。

让我们学会将心比心，宽心待人，忘掉所有的不愉快和烦恼，多一点宽容，少一些计较，人生才会异彩纷呈； 把心放宽，足以让我们站得更高，望得更远，过得更好，福禄满满！

不经一事，不懂一人，漫漫长路，总有人在背后推着你前行

网上有段很经典的话：当你饿的时候，有的人会把馒头分给你一半，这是友情；

有的人会把馒头让给你先吃，这是爱情；有的人会把馒头全给你，这是亲情；

有的人会把馒头藏了起来，对你说他也饿，这就是现实。

深以为然。

正所谓：苍茫一生，真情可贵；飘萍过客，真心难得。

在这个匆忙与现实的世界里，有福同享的人很多，有难同当的人很少；薄情寡义的人很多，能一路珍惜陪伴的人很少。

不经一事，不懂一人。

这世间，太多的事，只有经历过，才知冷暖；太多的人，只有患难过，方知真假。

1、时间识人，落难知心

在我们的一生中，会遇到形形色色，各种各样的人。

有些人刚接触时，甜言蜜语，看似真诚，然而在一起久了，才发现这只是巧言令色，虚情假意。

有些人不假言辞，眼笨口拙，但当时光轮转，却始终伴你前行，知你所需，予你所求，即使不在身边，心也未曾分离。

常言道：“事不出，不知谁近谁远；人不品，不知谁浓谁淡。”

一个人只有遇事了，才会知道谁对你是心中牵挂，谁对你是转身天涯，只有落难了，才会明白谁对你是雪中送炭，谁对你是熟视无睹。

有些人，只是路过客串，不会倾情出演；有些人，只会搬弄是非，不会排忧解难。

时间能识人，落难能知心。

只有经历时间的考验，才会认清一个人的真正面目；只有经历艰难的困境，才会明白一颗心的真假。

很喜欢一句话：“时间不会说谎，说的都是真相。”

所以，相信时间，它最终会告诉你：谁是虚伪的脸，谁是真心的伴，会离开的都是风景，能留下的，才是最真最好的。

2、以心交心，以情暖情

孟子曾说：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。”

人与人之间的交往，讲究的是以心交心，以情暖情，投之以木桃，报之以琼瑶。

都说感情是一座天平，你若对别人好，别人亦会视你如知己；你若虚情假意，别人也会默默远离。

世间所有的关系都是相互的，有的人是过客，有的人是知己，区别就在于有没有以心换心，用情暖情。

所以，只有真诚的人，才能走进了心里；虚伪的人，永远是人人远而避之。

人，不怕走错路，就怕交错了人；心，不怕太认真，就怕敲错了门；情，不怕太辛苦，就怕用错了人。

两个人的情感，只有真心相待，才能不离不弃；只有用心呵护，才能温暖相依。

风起，一起挡风；雨落，一起遮雨。

如此这般互相扶持，两个人的心才得以维系，情才能天长地久。

3、不经一事，不懂一人

三毛曾写道：“朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；

朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香而不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。”

有的朋友，平日里恭维不断，总以笑脸相迎，可你一有难处，躲得最快的就是他们。

有的朋友，平时默默无闻，但却能成为你受难时，最有力的支柱。

俗话说：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。不经事，不懂人，经一事，辨真心。

真正对你好的人，是无论你身处何种困境，也愿意主动伸出手来拉你一把。假仁假义的人，你无论怎么付出，也是枉然一场。

因此，当你四处碰壁，不遗余力帮你的人，别忘；当你身处逆境，仍然不离不弃的人，别丢。

友不在多，贵在风雨同行；情不论久，重在有求必应。

谁都可以和你同富贵，但只有和你共患难，风雨同行的那个人，才值得你用一生去深交。

而那些在你落难时远而避之的人，不过是你人生里的过客罢了。

记得：世态炎凉，别太善良，人情冷暖，须辨真假。人生路上，选对那个陪自己同行的人，很重要。

作者：北叔，来源：北叔有约

一人一茶，不畏将来，活在当下

雨水一过，风也温和了许多，而阳光撕开纠缠数日的尘霾，像多年未见儿子的母亲，贪婪地轻抚着大地。

翻出自己最喜爱的小茶壶、小茶杯，匆匆腾出书桌一角，简单地给自己泡上了一壶茶。

当沸水一遍遍冲击茶叶，浮浮沉沉，仿佛自己也变成了水里的一片茶叶，悠然自得的荡漾起来。

林清玄曾说过，在茫茫的大千世界里，每一个人都应该保有自己的小千世界。

此时，“喝茶”应该就是我的小千世界了。

没有繁琐苛刻的规矩，不必正襟危坐，也无需精致陈设，更不为一时风雅，只想水水润润，舒舒服服地喝上一杯茶，给平静的日常打个岔儿。

在我们的生活里，“喝茶”本就是熟悉平常的事，但在一些严肃正式的茶席上，“喝茶”不经意间就被无限放大和夸大，一时又让人变得陌生疏离。

古人说，茶有真香，贵甘润，这是实在话。如果喝茶要得自在，最后还是要回到茶本身，回归到自己的内心深处。

喝茶无需刻意，它本就是生活的一部分，很自然地就发生了。

有时喝得简单，用一只马克杯也能泡一些。有时会细致一些，准备好茶壶、茶杯，给自己搭一方小小的茶席，一切都按自己喜欢的来，喝得满心欢喜。

有时也在工作间隙，偷个闲，待水慢慢烧开。又或者在旅途中，拿上保温杯也能自在地喝上一程。

会觉得，喝茶这件事本就不是繁琐高深之事，在不同的时刻，都会有当下的好法子。

于是，喝着喝着，便觉得滋味儿很不错，喝着喝着，两腋就生出了习习清风。

茶仙卢仝，在品尝了友人谏议大夫孟简所赠的新茶之后，即刻写下了《走笔谢孟谏议寄新茶》，也就是那首著名的《七碗茶诗》。

他以神逸的笔墨，描写了自己奇妙的饮茶体验，为世人称奇。

诗中，他说自己关闭了柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。

他刚饮下一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解。两碗下肚，胸中孤闷消失，三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生。

四碗之后，身上汗水慢慢冒出，平生不快乐的事情，都随着毛孔散发出去了。喝了第五碗，浑身都轻松自在。

第六碗喝下去，仿佛进入了仙境，第七碗可不能再喝了，这时只觉两腋生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天。

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。相较盛大严肃的茶席，一人独饮，内心才能升起那份草木滋润的怡然自得，悠游自在。

只可惜，这日常操持的事情，被现代人弄的高深莫测，三句两句不离茶道，有时过于讲究茶道，反而会忘记喝茶的本意。

以前有一位学生问法眼禅师：师父，什么是人生之道？他说：“第一叫你去行，第二也是叫你去行。”

同样，什么是饮茶之道？第一是叫你去喝，第二也是叫你去喝，哪需要那么多的大道理呢？

山水自然，风声雨润，三两知己，喝茶听曲儿总归是惬意，不需要多说些什么，正所谓青山无语，胜我多情。

所以，喝茶不应成为风雅华丽的伪装，喜欢喝，爱喝，尽管去喝好了。至于修道，无非是在日常生活中无心而为，自然而然。

禅宗说，“青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若”，一切所在，触目菩提。担水砍柴，著衣吃饭，煮水煎茶，无非是道。

仰山慧寂禅师有一偈：“滔滔不持戒，兀兀不坐禅，意在钁头（锄头）边”。不须持戒，亦无须坐禅，饮茶，劳作便是修道。

大道至简，不修乃修。煮水涤器，取火候汤，无非是道。无需拘泥于饮茶的程序，礼法，简单，朴素，要饮则饮。如此，才能悟出生活的方圆。

洪应明在《菜根谭》里有一句话：一生清福，只在碗茗炉烟。我想，无论当下的生活是好还是坏，相信有茶在，就会有洒脱和自在。

元和十年（公元815年），白居易被贬为江州司马，在浔阳江头听到商人妇的凄凉身世，发出“同是天涯沦落人”的感叹，遂写下了那首有名的《琵琶行》。

第二年，白居易故地重游，发现了“云水泉石，绝胜第一，爱不能舍”的香炉峰，于是就在附近开辟了一圃茶园。

闲暇无事，悠游于山林之间，与野鹿林鹤为伴，一个人品饮清凉山茶，真是人生至乐。

不料，长庆二年（公元822年），朝廷再掀牛李党争，朝臣相互攻讦，白居易上疏论事，天子震怒，再贬杭州刺史。

在杭州任期的几年，是白居易生活最闲适，最惬意的日子。由于公事不忙，遂能“起尝一瓯茗，行读一卷书”，独自享受着饮茶读书之乐。

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。晚年，白居易告老辞官，隐居在洛阳香山寺，每天与香山僧人往来，自号“香山居士”。

“鼻香茶熟后，腰暖日阳中。伴老琴长在，迎春酒不空。”茶、酒、老琴，就是他长伴左右的莫逆知己，陪他度过晚年的最后时光。

我们无法预知，在未来的岁月里要承受些什么，或许有长长的惊喜，或许是无法回避的痛苦。

富贵或者清贫，喧嚣或者孤寂。

如果生命里的每一个经历我们都无法回避，那就愿每个人，在纷呈的世相中不迷失荒径，无论何时都能端坐磐石之上，陶醉茶香之中。

毕竟自己跟自己玩，是每个人都需要的能力。

又是一年春色好，深炉敲火试新茶。愿天朗气清之时，我们都能走向久违的山水之间，生一炉炭，煮一碗茶。

人生如茶，熬一熬才能出回甘

有人说人生如茶，都得需要现实的“烈火烹烤”，才能实现“回甘”。

漫漫人生路上，进退是常事，经得住烈火的烹烤、经得住揉捻，才能体会到回甘。

火候到了，“回甘”自然就有了。

不管是哪种滋味，都必然是在悠悠岁月中熬出来的。

这个熬字很传神。人生马拉松，很多要靠熬。日出而作，日落而息，生活工作多是重复，熬才能出头。

对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，熬得住，才有柳暗花明。

熬，表面上是一种考验，实际上是一种升华。

就像林语堂所说：“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。”

一枚茶叶，从制茶的时候开始，就开始了煎熬，不断翻炒，发酵，再到沸水中冲泡，茶叶所经受的是我们难以想象的苦，而茶叶显然是乐在其中的，我们可以透过玻璃杯，欣赏到茶叶充满欢欣的舞蹈，而后香气袭来，众人欲醉。

茶，也是备受煎熬才有如兰之香，几经沉浮方得如玉之质。每一杯茶，都经历了或长或短的等待和煎熬。

绿茶鲜爽，红茶浓醇，普洱茶醇厚，各种茶诠释的是不一样的人生，不一样的梦想，但一样的是回味悠长，这份回味悠长，是不断等待，不断煎熬的结果。

在人生的成长道路上，每个人都不会一马平川，有的是坎坷与艰辛，如果我们能稳住心性，在熬的过程中尝尽各种滋味，那待到峰回路转的那一天，肯经受这场修行的人，就会收获超乎常人的坚毅品格。这些充满挫折与艰辛的日子，也会成为我们最为怀念，最值得纪念的日子。

从某种程度上说，失败与成功也没有那么绝对。

比如为了做好某件事，我们一次次尝试做，却一次次失败了。那些付出过的努力如逝去的时间一样，看似没起到任何作用。

其实不是。

你付出了，认真总结失败的原因，继续出发。

那么，你在煎熬和逆境中便获得了可贵的成熟和进步，在生活的煎熬和磨练中懂得并且学会了生存和成长。

莎士比亚说：一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练才能够使他成熟。

更深一步讲，为何你会觉得是煎熬，无非是现在的生活状态不如你所愿，那么你要达到的理想状态是什么样的呢？

既然你现在的生活状态你不喜欢，那就努力去改变，静下心来，认真地打磨自己，最终实现自己的人生梦想，尝到生命里的甜味。

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