好的文章需要慢慢品鉴,但是我们付出百分之百的努力,与鸡缸杯齐名的杯子的精彩内容等你来阅览,里面有类似鸡缸杯的瓷器和与鸡缸杯齐名的杯子都是给您精心准备的哦!
“杯”字起源于“抔”,双手合捧之意。最早的杯是椭圆形的,两侧有耳,又名耳杯,要双手持耳捧起来,喝酒。
耳杯又名羽觞,当年兰亭修禊时,王羲之写“曲水流觞”,用的就是耳杯。耳杯装上酒,还能漂在水上,陶瓷不行,青铜不行,要用木胎漆器,所以“杯”字从“木”。
汉唐时,漆器被瓷器取代,瓷杯不再做成耳杯的椭圆形,而是圆的。这是因为瓷器是在轮车上拉制成形,做成圆的方便。茶始于汉,盛于唐,天下饮茶多用瓷杯,从此茶与瓷结下了不解之缘。
现在杯是所有饮器的统称,过去的茶杯能细分,比如阔口的叫盏,狭口的名杯,钟形的叫盅,深腹的叫瓯,现在广东人还把盖碗叫盖瓯。陆羽在《茶经》里把茶杯叫碗,估计那时饭器和茶器是通用的。
《茶经》里没记录当时茶杯的形状,倒是按产地排了座次,主旨是“邢不如越”,即南方越窑产的青瓷杯,优于北方邢窑产的白瓷杯。最早的瓷器是青瓷,唐代时白瓷兴盛起来,形成南青北白的格局,但白瓷并不被上层社会接纳,进入朝廷是元代的事了。
这是存世的唐代邢窑茶碗,那时的茶碗直接径在十厘米左右,比今天的茶杯大多了。我没见过唐代越窑碗,不过《茶经》里记载其“受半升已下”,想必也是不小。
唐代的另一种茶杯是托盏,为了防烫手,在茶杯下加了个托盘,后来演变成今天的盖碗。
商周时饮酒的青铜觚,有一些是带把手的,汉代的漆耳杯有耳,也相当于把的功能。奇怪的是,中国的瓷杯一直没有把。不是瓷工不能做把手,估计是没想起来,有把的马克杯是晚清才传入中国的。唐代到是有一种把盏,把底足做的很高,起到了把手的功能,又名高足杯。
高足杯便于持握,适合骑马时饮酒用,又名马上杯。当年王翰写“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”时,应该用的就是这种杯。明清时高足杯多用于祭祀,在寺庙里叫净水杯。最有名的高足杯是明代的,先施甜白釉,然后剔出画面,以祭红釉填之,多画三鱼或三果,有红宝石般的迷人光泽,后人误以为是用宝石做釉,故名宝烧。现在的仿品多省略了剔釉环节,色泽暗淡,东施效颦。
唐人吃茶用煎茶法,把茶末投入沸水中煮,还要加盐和香料,好像现在人喝汤。宋朝流行点茶,把茶末调成膏状,放入茶盏,沸水冲注,再以茶筅搅出白沫。为啥一定要茶沫呢?当时有一种风靡全国的游戏,斗茶,几个人聚在一起点茶,比谁杯中的白沫多,持续时间长。那么白色茶沫,当然是黑色茶杯衬托的清楚,所以宋朝最流行黑色茶杯。
原本青瓷白瓷争锋的格局,不成想被黑瓷占了先机,徽宗还特地写了篇《大观茶论》,说:“盏色贵青黑,玉毫条达者为上”。有的朋友说到宋代,必称汝窑,仿佛每个宋朝人都拿着汝窑杯,非也。宋人用的瓷器可谓五光十色,汝窑只是象牙塔里的东西,并不能代表当时主流审美趣向。宋代黑釉杯以建阳和吉州所产最为著名,有兔毫、玳瑁、鹧鸪等品类,此中故事多多,以后再说。
宋代称茶杯为盏,多是阔口、狭足,直壁,倒着看像一个草帽,故名斗笠盏,或者笠式盏。还有一种漏斗形的茶盏,比斗笠盏高一些。这时的茶杯种类还是相对单调,到了明代才是一个暴发。
器物从来不是孤立存在,而是依附于习俗,随习俗而变。明代废点茶,改泡茶,就是今天我日常用的喝茶方式。人们不再斗茶比白沫,黑釉盏也失势了,明人笔记《留留青》里记载:“建安乌泥窑品最下”,说的就是曾经如日中天的黑釉建盏。
用泡茶法时,适合品鉴汤色的是白瓷,所以明初定窑白瓷盏最受推崇。但那时定窑已经停烧了,就以景德镇窑的茶杯代替,明代镇窑白釉水准超过了定窑,润如凝脂,被后人称为甜白釉。上图中的宣德杯是半圆形,如同鸡心的下部,故名鸡心杯。
这个器形的碗名莲子碗,比鸡心杯大一号。明代之前,酒杯茶杯和饭碗大小相似,明朝时分开了,杯开始比碗小。杯变小是受到酒的影响,过去酒的度数低,和现在的啤酒差不多,所以武松喝了十八碗还能打虎,要是换成二锅头,他店都出不去。明代普及了蒸馏酒,酒精度上去了,再用过去口径十几厘米的杯,一个人可能都喝不掉,所以开始把酒杯做小,这种小号的酒杯又影响到了茶杯。
比如成化鸡缸杯,口径八厘米,容积只有唐宋盏的一半不到。茶杯变小的趋势在清代愈发明显,茶杯更小,而且茶壶也小了。这种小号的茶器放在那里,表达出一种去功能化的态度:驴饮是被鄙视的,我们喝茶不是为了解渴,而是追求仪式情怀境界一类物外的东西。诚如知堂老人所云:
我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。
鸡缸杯敞口卧足,器形上叫成化杯,画面是斗彩。因为前几年拍卖了两亿,搞得路人皆知,其实这种杯无论画面还是器形,都乏善可陈。真正有划时代意义的,是此前永乐皇帝用过的压手杯。这种杯是青花瓷首次成为皇室日用瓷,从此彩绘瓷器开始被上层社会接纳,与颜色釉瓷分庭抗礼。压手杯直径九厘米,又是撇口,拿杯时正好压在虎口上,所以叫“压手”,喝茶时,撇口又舒服地搭在嘴唇上,古代人体力学的典范。
用张图片解释刚才提到的器形术语。如果你见到个不认识的茶杯,只要说出其器形特征,内行人大概就能猜出你指的是什么。
与压手杯相似的碗叫正德碗,又叫宫碗,完美的器形。因为产量太大了,许多人觉得土气。我要旗帜鲜明地安利这种碗,理由有三:一,正德碗可以摞的很高而不倒,便于收纳;二,撇口圈足与手的接触面积小,端热汤不烫;第三点最重要,在相同高度口径的常见的碗形里,正德碗的容积最小,只有罗汉碗(类似鸡缸杯)的三分之二,一个字:瘦。
这种杯倒看像马蹄,故名马蹄杯。明代的多为单色釉,清代多画斗彩。
像一个铃铛,又名这种杯高,适合画人物。
斗方杯,像过去量米用的斗,方形的,故名斗方。过去没有石膏模具,这种杯又不能拉坯成型,要用泥片拼接粘合起来,制作难度很大,烧制过程中的变形率也很高,珍贵。还有一种方形的紫砂壶也叫斗方,不过是倒过来的。
最后说说公道杯,古今不同。现在的公道杯形态多变,都有一个鸭嘴形的流,是分茶用的。茶一直泡在壶里会过浓,所以在泡好时倒进公道杯里,然后再分到茶杯里。个人觉得,用小号紫砂壶代替公道杯效果更好,保温。
明清时的公道杯里面有一个小人,里面藏着巧妙的机关,倒酒没过小人时,酒就全漏出去了。这样可以保证每个人喝的酒都一样多,故名公道。有句俗话“酒要满,茶要浅”,也算酒局礼仪了,细想也是这个道理,酒杯都倒满了,大家喝的就一样多,也是求公平。而喝茶就不在意多少,所以浅酌即可。
对于古树茶的认定,其实存在着一些争议。有人认为,严格意义上的古茶树应该是300年以上的乔木型大叶茶树,但普遍认为树龄在100年以上的茶树的茶叶都可称作“古树茶”。
在辨别古树茶方面,很多人都存在着误区,往往根据叶底的大小厚薄来判断,以为叶大叶厚就是古树茶。其实,叶大叶厚跟古树与否是没有必然联系的,而是跟茶种有关,茶树有大叶种和小叶种,有厚叶型和薄叶型,下面我们就看看怎么辨别古树茶吧!
茶汤是鉴别古树茶的标准之一,因为古树茶氨基酸含量比台地茶的要高,所以古树茶的茶汤粘稠感强,厚实度更显著,口感更为饱满。
新制茶颜色多为透亮的黄绿色,而过了第一个三五年的转化期,古树茶茶汤多为黄亮、金黄色等,色泽明亮,记住一点:同等冲泡时间下,古树茶茶汤水浸出物析出速度相对滞后些,所以开始几泡汤色看上去稍淡。
这里的“甜”说的是入口后在舌面上的直接表现,不能与回甘混为一谈。古树茶的甜味一般为高雅清甜,甘韵比较足,这是一般的台地茶所无法模仿的。
因此想要辨别一款茶是否是古树茶,就要看这款茶的“甘韵”表现,古树茶的这一特点在尾水阶段和茶汤放冷之后品饮尤为突出。
不同的茶树根系深度和土壤环境不同,摄取的养分也不同,香韵更是千差万别,古树茶能获取土壤深层的矿物质成分,能将各山头的独特性体现出来。
一般来说古树茶的香气浓郁持久,香韵越沉稳就代表内质就越足。古树茶最出色的香是汤水含香,这种香一般只有在少数极品古树茶中才能品到!
苦涩较重而不能化开的茶主要可能有两种原因:一种是茶树龄较小,吸收土壤的养分较少,其他滋味表现较弱,苦涩就体现得尤为突出;另一种则为茶树施肥,特别是尿素能迅速催长,但它会很快改变土壤结构,台地茶仅能吸收的浅层土壤里碱性加强,所以就会造成苦涩增加。
古树茶的苦是化的很快的,喝茶时留出一杯茶汤,冷却之后再来喝,苦涩会加重,但茶香、回甘、生津,甜等都还在,这就是古树茶内质丰富、茶性稳定的表现。当然,也不是所有古树茶的苦涩都能化,这和茶树品种地域环境有关。
喉韵的产生是因为茶品内质丰富,茶汤喝下时滋味会在喉部累加释放,台地茶内质不足所以还没有累加就已经释放,所以不能形成喉韵。古树茶在喝完茶后这种喉韵均能持续20-30分钟之久,喉韵越久就代表内质越足。
带喉韵的茶很多,但喉韵深且长久的茶不多,如果您喝到这样的茶,那么恭喜您,这就是古树茶了!
最后还应该补充一点:茶气!这点听上去很玄乎,实际简单理解就是体感。即喝茶过程中和喝完茶后品茶者身体的各种令人愉快的反应,这点不一定人人都有,因人而异、因茶而异。
茶叶品质的优劣、等级的划分、价格的高低,是根据茶叶的干茶、汤色、香气、滋味、叶底这几个因素来决定的,这些因素也是评茶的五大要素。从这五个方面来对茶叶进行感官审评,综合得出其品质的特征。
1、干茶
在评鉴茶叶干茶时,主要在于这几个方面:干茶的形状(如条形、扁形、圆珠形等)。
干茶的匀净度、干茶的色泽、干茶是否有茶毫、茶毫的多少等。
通过欣赏干茶的外形,我们首先能辨认出茶叶的类别,此外还能鉴别出茶叶的优劣。
一般来说,条形茶以条索紧结为优质,条索松散次之;扁形茶则要求形状扁、平、直;圆珠形茶以身骨重实为优质。
干茶形状、色泽整齐一致,无碎叶、梗、以及其他杂物的为优质。
对于一些带有毫的干茶,根据其毫的多少可分为显毫、有毫等,“显毫”指的是干茶白毫突出,而“有毫”只表示存在白毫,数量上不及“显毫”。
2、汤色
汤色就是茶汤的色泽。在品鉴茶汤时一要辨别茶汤的颜色,是碧绿、是杏黄、或是红褐;
二是要判断汤色的亮度,是明亮还是暗淡;三还要评定茶汤的清澈程度,是清澈透明还是浑浊有沉淀。
金圈
金圈”是指茶汤沿杯壁或碗壁形成的金黄光亮的一圈,它是茶叶中茶黄素和茶红素共同作用的结果。
茶汤的颜色可以反映出茶叶的质量,对于红碎茶尤其如此。
优质红碎茶茶汤要求红艳明亮,而如果出现“金圈”,则更是一流的红碎茶,其滋味必然浓强鲜爽。
冷后浑
“冷后混”指的是茶汤冷却后出现浅褐色或橙色乳状的浑浊现象,为优质红茶的象征之一。
“冷后浑”现象是茶多酚及其氧化产物与咖啡碱共同作用的产物。
通常我们说茶汤以清澈透明为优质,而浑浊则表示质量不佳,但也有例外的情况。很多名优茶的毫毛极多,冲泡之后,白毫落入茶汤中,使得茶汤看上去略显浑浊,这种“毫浑”并不是由于茶叶品质不好而造成的。
3、香气
香气指的是欣赏茶叶冲泡后散发的香气,闻香可借助闻香杯进行,也可以直接闻茶汤的香味或闻叶底的余香。
茶的香气有很多种,如清香、陈香、花香、熟板栗香、松烟香等等,不同的茶叶其香气也各有不同,或高锐持久,或纯正平和。但不宜有青气、焦气、高火、老火等气味。
闻香的方法有热嗅冷嗅及温嗅。热嗅即茶叶刚泡好时的香味,冷嗅即茶叶冲泡并冷却后的香味,温嗅介于热嗅和冷嗅之间。
一般的,茶叶第一泡的香味用来鉴别茶叶的香型以及是否存在异味,第二泡的香味用来判断茶香的浓淡和强弱,第三泡的香味则用来评定茶香的持久性。
4、滋味
滋味就是品饮茶汤的滋味,包括品尝茶汤滋味的浓淡、醇厚、鲜涩、甘甜、鲜爽、青臭味、刺激性,辨别茶汤中香味有否异味及茶叶火候等。
品尝茶汤滋味时,用舌头在口腔内循环打转,边打转边吸气,这样能够使舌部味蕾充分感受,作出相心的综合反应。但茶汤在口中不宜打转过久,以免舌头失敏感性。
一般第一泡茶汤用来辨别是否有杂异味、品种味;
第二泡滋味最好,用来辨别鲜爽度、醇厚度、韵味、回甘等;
第三泡则用来辨别茶叶耐泡性、持久性,以及与第一、二泡的滋味是否基本一致。
5、叶底
叶底是茶叶品评的一种常用术语,也叫茶渣,即指干茶经开水冲泡后所展开的叶片。评叶底时将泡过的茶叶倒入叶底盘或杯盖中,并将叶底拌匀铺开,观察其嫩度、匀度、色泽等。
评叶底时要注意一下几个方面:
嫩度:即叶底的柔软肥厚程度。
匀度:即观察叶底是否匀整,有无断碎。
色泽:即叶底叶缘、叶脉、叶腹的颜色。
纯度:即叶底中是否混有其他品种或杂物。
红茶属于全发酵茶,是以茶树的芽叶作为原料,经过萎凋、揉捻、发酵、干燥等工序精制而成的茶叶。红茶一直深受人们的欢迎,但也有许多人不了解该如何选购优质的红茶,以下就为大家提供几种甄别红茶的方法。
红茶因其制作方法不同,可分为工夫红茶,小种红茶和红碎茶三种。不同类型的红茶有着不同的甄别方法。
1.工夫红茶
工夫红茶条索紧细圆直,匀齐;色泽乌润,富有光泽;香气馥郁,鲜浓纯正;滋味醇厚,汤色红艳;叶底明亮、呈现红色的为优品。
反之,那些条索粗松、匀齐度差,色泽枯暗不一致,香气不纯,茶汤颜色欠明,汤色浑浊,滋味粗淡,叶底深暗的为次品。
工夫红茶中以安徽祁门红茶品质为名贵,其他的如政和工夫,坦洋工夫和白琳工夫等在国内外也都久负盛名,皆为优质红茶。
2.红碎茶
优质红碎茶的外形匀齐一致,碎茶颗粒卷紧,叶茶条索紧直,片茶皱褶而厚实,末茶成砂粒状,体质重实。
碎茶中不含片末茶,片茶中不含末茶,末茶中不含灰末;碎、片、叶、末的规格要分清;香高,具有果香、花香和类似茉莉花的甜香。
尝味时,还能闻到茶香;茶汤的浓度浓厚、强烈、鲜爽;叶底红艳明亮,嫩度相当。凡有着这些特点的红碎茶,往往都是优品。
反之,那些颜色灰枯或泛黄,茶汤浅淡,香气较低,颜色暗浊的红碎茶品质较次。
3.小种红茶
优质的小种红茶,其条索较壮,匀净整齐,色泽乌润,具有松烟的特殊香气,滋味醇和、汤色红艳明亮,叶底呈古铜色。
反之,如果香气有异味,汤色浑浊,叶底颜色暗沉,这样的小种红茶往往都是次品。
小种红茶中,较为著名的有正山小种、政和小种和坦洋小种等几种。
相信大家已经掌握了红茶的甄别方法,这样在选购红茶时,就不会买到不如意的红茶了。
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