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神农与茶的起源 茶与神农的故事

时间:2023-05-30 12:50:29 作者:疯狂机器人

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神农与茶的起源 茶与神农的故事

神农与茶的起源 茶与神农的故事

神农氏即炎帝,中华民族的始祖之一,相传是茶树的最早发现者,古代农耕、医药的发明者。中国人饮茶历史悠久,肇始于何时,众说纷纭。几千年来人们约定俗成地将茶叶被发现、应用归功于神农氏,自他而始,据此为源。

传说上古时期的神农氏,生于烈山(今湖北省随州九龙山南麓),长于姜水(今陕西省宝鸡市)。相传他是牛首人身,出生三天会说话,五天能走路,七天长齐了牙,三岁知道农耕之事。他是远古时期姜姓部落首领,因发现火种造福人类,故称炎帝。其部落最初的活动区域在今陕西南部,后沿黄河向东与黄帝部落发生冲突。在阪泉之战中,黄帝打败炎帝,两部落合并组成华夏族,因此今日中国人自称为“炎黄子孙”。

《茶经》记载:“茶之为饮,发乎神农氏。”这里明确指出了茶与神农氏的渊源,以及茶叶被发现而加以应用源自干此:相传公元前2700年前的一天,神农氏在森林中遍尝百草,某天觉得口渴,便在一棵野茶树下烧水。这时一阵微风吹过,几片翠绿的野茶树叶飘落在即将烧开的水中。煮开的水色微黄,神农氏喝入口中,顿觉神清气爽,由此,茶便被发现了。因此后代假托神农氏之名所作的(神农食经》载曰:“茶茗久服,令人有力,悦志。”由此可见,五千年前,茶最初是以“药”的身份出场的。

另一个传说例证是:“神农尝遍百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”(《神农本草经》)相传神农氏吃了一种药草后不幸中毒,幸得茶叶汁流入口中才保住性命。从此茶就成为了解毒的特效药。《神农本草经》的成书时间不会晚于西汉初年,至少在当时,我们的祖先已经认识到茶的药用功效了。

有关“茶”字音的由来传说也非常神奇:相传神农氏的肚皮是透明的,五脏六腑可以看得一清二楚。当他吃下茶叶时,发现茶叶在肚里到处流动,“查来查去”,好像将肠胃洗过一样,因此神农称这种植物为“查”,后人则称之为“茶”。

来源:图解茶经

茶的来源

茶源于中国,中国是茶叶的故乡,据《华阳国志.巴志》记载:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,茶蜜皆纳贡之。”其中表明在周朝武王伐纣时,巴国就已经以茶与其它珍贵产品纳贡与周武王了,《华阳国志》中还记载,具有人工栽培的茶园,从而证实了茶叶的来源。

茶的来源:

1、神农说

唐.陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。”在中国的文化发展史上,往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时,刚好有几片叶子飘进锅中,煮好的水,其色微黄,喝入口中生津止渴、提神醒脑,以神农过去尝百草的经验,判断它是一种药而发现的,这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。另有说法则是从语音上加以附会,说是神农有个水晶肚子,由外观可得见食物在胃肠中蠕动的情形,当他尝茶时,发现茶在肚内到处流动,查来查去,把肠胃洗涤得干干净净,因此神农称这种植物为“查”,再转成“茶”字,而成为茶的起源。

2、西周说

晋.常璩《华阳国志.巴志》:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,......茶蜜......皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时,巴国就已经以茶与其它珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载,那时并且就有了人工栽培的茶园了。

3、秦汉说

舍中有客。提壶行酤。汲水作哺。涤杯整案。园中拔蒜。斫苏切脯。筑肉臛芋。脍鱼炰鳌。烹茶尽具。哺已盖藏。舍后有树。当裁作船。上至江州。下到煎主。为府椽求用钱。推纺恶败。傻索绵亭。买席往来都洛。当为妇女求脂泽。贩于小市。归都担枲。转出旁蹉。牵牛贩鹅。武阳买茶。杨氏池中担荷。往来市聚。慎护奸偷。

茶的名字溯源

茶的名字最早源于《茶经》,唐代陆羽《茶经》开篇第一章便有茶字来源的记录:其字,或从草,或从木,或草木并,其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。槚,苦荼。蔎,香草也。茗,古通萌。萌,草木芽也,本指嫩芽,后来专指茶芽。

茶字的来源与记载

众所周知陆羽的《茶经》是世界上第一部关于茶的茶学专著,是茶学的第一部百科全书。

陆羽在《茶经》中明确把所有的名字统一称之为“茶”。

意思是:“人在草木间,”从《茶经》问世以后,“茶”字成了通一的名称,一直沿用至今。

其书中记载到:“其名,一曰茶,二曰槚(jiǎ),三曰蔎(shè),四曰茗,五曰荈(chuǎn)。”不难看出,在陆羽生活的唐代,茶至少就拥有着五个名字,至今只有“茶”和“茗”依旧使用者,至于“槚(jiǎ)”、“蔎(shè)”、“荈(chuǎn)”,如今已经成了生僻字了。

其实唐朝之前并没有茶这个字,这些字都曾指代过茶叶。

比起“茶”、“槚”、“蔎”、“茗”、“荈”这几个字,“荼(tú)” 字的使用其实更早更为广泛。早期的著作中很多都有“荼”的身影,而这个“荼”也就是“茶”字的前身。

《诗经》中出现过“荼”,但是篇章中说到的“荼”字不是指茶。《尔雅·释草》中记载,“荼”是苦菜的意思,当然这个苦菜指的是什么距今还没有得到查证。

《尔雅·释木》檟,苦荼。《注》树小如栀子,冬生,叶可作羹飮。

《野客丛书》世谓古之荼卽今之茶,不知荼有数种,惟荼檟之荼卽今之茶也。

茶的来源

茶源于中国,中国是茶叶的故乡,据《华阳国志.巴志》记载:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,茶蜜皆纳贡之。”其中表明在周朝武王伐纣时,巴国就已经以茶与其它珍贵产品纳贡与周武王了,《华阳国志》中还记载,具有人工栽培的茶园,从而证实了茶叶的来源。

茶的来源:

1、神农说

唐.陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。”在中国的文化发展史上,往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时,刚好有几片叶子飘进锅中,煮好的水,其色微黄,喝入口中生津止渴、提神醒脑,以神农过去尝百草的经验,判断它是一种药而发现的,这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。另有说法则是从语音上加以附会,说是神农有个水晶肚子,由外观可得见食物在胃肠中蠕动的情形,当他尝茶时,发现茶在肚内到处流动,查来查去,把肠胃洗涤得干干净净,因此神农称这种植物为“查”,再转成“茶”字,而成为茶的起源。

2、西周说

晋.常璩《华阳国志.巴志》:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,......茶蜜......皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时,巴国就已经以茶与其它珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载,那时并且就有了人工栽培的茶园了。

3、秦汉说

舍中有客。提壶行酤。汲水作哺。涤杯整案。园中拔蒜。斫苏切脯。筑肉臛芋。脍鱼炰鳌。烹茶尽具。哺已盖藏。舍后有树。当裁作船。上至江州。下到煎主。为府椽求用钱。推纺恶败。傻索绵亭。买席往来都洛。当为妇女求脂泽。贩于小市。归都担枲。转出旁蹉。牵牛贩鹅。武阳买茶。杨氏池中担荷。往来市聚。慎护奸偷。

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